Its importance in the Qurán " ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً "
" من سورة الإسراء " `
[And as for the night, keep vigil a part of it, as a work of supererogation for you; it may be that your Lord will raise you up to a laudable station] The Night Journey #79
" والمستغفرين بالأسحار "
" من سورة آل عمران "
[And men who are imploring God’s pardon before the daybreak]
The House of Imran #17
كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون "
" من سورة الذاريات "
[Little of the night would they slumber, and in the times before daybreak they would ask for forgiveness] The Scatterer #18
تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ٍ جزاءاً بما كانوا يعملون "
" من سورة السجدة "
[Their sides shun their couches as they call on their Lord and hope, and they expend of what we have provided them. No soul knows what comfort is laid up for them secretly, as a recompense for that they were doing]
Prostration #16,17
" أمن هو قانتُ أناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه "
" من سورة الزمر "
[Or is he who is obedient in the watches of the night, bowing himself and standing, he being afraid of the world to come and hoping for the mercy of his Lord] The Companies #9
" ومن الليل فسبحهُ وأدبار النجوم "
" من سورة الطور "
[And proclaim the praise of your Lord in the night, and at the declining of the stars] The Mount #49
" ومن الليل فسبحهُ وآبار السجود " " من سورة ق "
[And proclaim the praise of your Lord in the night, and at the ends of the prostration]
Qaf #40
"ومن الليل فاسجد له وسبحهُ ليلاً طويلاً "
" من سورة الدهر ( الإنسان )"
[And part of the night, bow down before Him and magnify Him through the long night.] Time (Man) #26
"إن ناشئة الليل هي أشد وطأً وأقوم قيلاً "
" من سورة الزمل "
[Surely the first part of the night is heavier in the tread, the more upright in speech] Enwrapped #6
ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله "
" من سورة الحديد "
[And monasticism they invented-We did not prescribe it for them-only seeking the good pleasure of God] Iron #27
"من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله أناء الليل وهو يسجدون "
"من سورة آل عمران "
[Some of the People of the Book are a nation upstanding, that recite God’s signs in the watches of the night, bowing themselves] The House of Imran #113
"والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً "
" من سورة الفرقان "
[(And those) who pass the night prostrate to their Lord and standing] Salvation #64 فضلها وفضل مصليها في القرآن " ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاماً محموداً "
" من سورة الإسراء "
" والمستغفرين بالأسحار "
" من سورة آل عمران "
" كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون "
" من سورة الذاريات "
" تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين ٍ جزاءاً بما كانوا يعملون "
" من سورة السجدة "
" أمن هو قانتُ أناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه "
" من سورة الزمر "
" ومن الليل فسبحهُ وأدبار النجوم "
" من سورة الطور "
" ومن الليل فسبحهُ وآدبار السجود "
" من سورة ق "
" ومن الليل فاسجد له وسبحهُ ليلاً طويلاً "
" من سورة الدهر ( الإنسان ) "
" إن ناشئة الليل هي أشد وطأً وأقوم قيلاً "
" من سورة الزمل "
" ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله "
" من سورة الحديد "
"من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله أناء الليل وهم يسجدون "
" من سورة آل عمران "
والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً "
" من سورة الفرقان " |
Its importance in the Sunna Imam al-Sadiq (a.s) said: “Among the commandments of the Prophet (s.a.w) to Ali (a.s) his saying, “O Ali! Remember to retain these qualities.” He then said: “O Allah! Help him.”
He concluded by saying (three times): “You must perform the Night Prayer.” [Reference: Al-Wasa’il vol.5, Hadith #1, Ch.39]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Three things give pride to the believer and they are also an ornament in this world and the hereafter: Meditating before daybreak, giving up hope in other people’s wealth and following the Imam, who is a descendant of the Prophet (s.a.w).” [Reference: Rawdhat al-Kafi, Hadith #311]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Performing the Night’s Prayer is the believer’s honor. Refraining from harming others is his glory.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.39]
Imam al-Sadiq (a.s) was asked to explain the verse: “Their mark is on their faces, the trace of prostration.” He (a.s) said: “It is the effect of staying up late meditating.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.39]
Imam Ali (a.s) said: “Performing the Night’s Prayer keeps the body healthy and the Lord pleased. It devotes man to the nature of the Prophet and exposes him to God’s mercy.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #15, Ch.39]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “He has told a lie he who claims that he performs the Night’s Prayer and he is not having enough to eat; the Night’s Prayer guarantees the day’s nourishment.”
Also: The Prophet (s.a.w) said: “Performing the Night’s Prayer beautifies the face in daytime.”
[Reference: Mahasin al-Barqy, ch.61]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Archangel Gabriel came down to the Prophet-s.a.w- and said: “ O Mohammad! However long you live, you will eventually die, however strong you love something you will eventually leave it behind and however hard you work, you will be rewarded for it. And let it be known to you that performing the Night’s Prayed is the man’s honor and having no need for others’ possessions is his glory.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #25, Ch.37]
Imam ar-Ridha (a.s) related the following through his father and grandfather (a.s): “Imam as-Sajjad (a.s) was asked about the reason why the performers of the Night’s Prayer looked so pretty! He (a.s) said: Because they meditated in private therefore Allah covered them with His Light.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #33, Ch.39]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ He who says, ‘I ask God’s forgiveness and repent to him’ Seventy times at the conclusion of each witr (last three units of Night’s Prayer) for a year, will be regarded as one of ‘those who are imploring God’s Pardon before daybreak’. [Reference: Mahasin al-Barqy, ch.62]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “The houses in which the Quran is recited during Night’s Prayer shine to the inhabitants of heavens as the stars to the inhabitants of earth do.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #38, Ch.39]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Three things are regarded as part of God’s Mercy: The Night’s Prayer, offering to break a man’s fast and meeting with fellow Moslems.”[Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #38, Ch.39]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Performing the Night’s Prayer beautifies the face, improves the manners, makes the smell pleasant, increases the income, pays the debt, takes away the worries and clears the vision.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #17, Ch.39
Either Imam Al-Baqir or Imam al-Sadiq (a.s) said: “Every man is wakened up once, twice or more during the night. If he does not get up, the Satan would come and urinate in his ears; don’t you see that when one gets up in the morning and he hasn’t done that (getting up during the night to pray) he would feel stiff, heavy and lazy
[Reference: Men-la Yahdorohu al-Faqeeh]
Imam al-Baqir (a.s) said: “ Every believer must not omit performing at least the witr (9th, 10th and 11th units of the Night’s Prayer) every night
[ Reference: al-Tahtheeb vol.2,p.341]
Imam al-Baqir (a.s) said: “ The Prophet -s.a.w- said: A man must never pass a night without performing the witr
[Reference: Ilul al-Sharayi’ ch.26, H.3, vol.2]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Do not omit performing the Night’s Prayer, for the one who is denied it is a deceived one.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #2, Ch.40
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ Telling a lie could deny man (the privilege of performing) the Night’s Prayer and thus he will be denied his income
[Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #3, Ch.40]
A man came up to Imam Ali (a.s) and said: “I have been denied (I’m no longer performing) the Night’s Prayer
Imam Ali (a.s) said: “Your misdeeds have kept you from it
[Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #5, Ch.40]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ He does not belong to us he who does not perform the Night’s Prayer
[Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #8, Ch.40]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ A man is denied the Night’s Prayer for committing on evil deed. The evil deed does more to its doer than a knife to a piece of meat
[Reference: Wasa’il al-Shia, vol.11, Hadith #12, Ch.40]
About the meaning of the Quranic verse: [Surely the good deeds will drive away the bad deeds], Imam al-Sadiq (a.s) said: “A believer’s Night Prayer drives away whatever evil deeds he committed during the day.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.5, Hadith #4, Ch.39
According to Imam al-Baqir (a.s): “ Neither in Ramadan nor in any other month, after performing isha (the second evening prayer), the Prophet -s.a.w- would go to bed and not perform any supererogatory prayer until midnight
[Reference: Al-Istibsar, vol.1, p.279 Hadith #1013] فضلها وفضل مصليها من السنة عن أبي عبد الله ( ع ) : كان في وصية النبي ( ص ) لعلي ( ع ) أن قال : يا علي أوصيك في نفسك بخصال أحفظها عني ثم قال : اللهم أعنه - إلى أن قال – وعليك بصلاة الليل وعليك بصلاة الليل وعليك بصلاة الليل .{ الوسائل ج5 ح1 ب39 }
عن أبي عبد الله ( ع ) : ثلاث هن فخر المؤمن وزينة في الدنيا والآخرة : الصلاة في آخر الليل ويأسه مما في أيدي الناس وولايته الأمام من آل محمد (ص).{ روضة الكافي ، الحديث 311}
عن أبي عبد الله ( ع ) : شرف المؤمن صلاته بالليل وعز المؤمن كفه الأذى عن الناس .{ وسائل الشيعة ج5 ح2 ب 39}
سئل الصادق ( ع ) عن قول الله عز وجل : سيماهم في وجوههم من أثر السجود ، قال : هو السهر في الصلاة . { وسائل الشيعة ج5 ح2 ب 39}
عن علي ( ع ) : قيام الليل مصحة البدن ورضى الرب وتمسك بأخلاق النبيين وتعرض لرحمته . { وسائل الشيعة ج5 ح14 ب 39}
عن أبي عبد الله ( ع ) : كذب من زعم أنه يصلي صلاة الليل وهو يجوع ، إن صلاة الليل تضمن رزق النهار وقال رسول الله ( ص ) : من صلى بالليل حسن وجهه بالنهار . { محاسن البرقي باب 61 }
عن أبي عبد الله ( ع ) قال : جاء جبرائيل ( ع ) إلى النبي ( ص ) فقال : يا محمد عش ما شئت فأنك ميت وأحبب ما شئت فأنك مفارقه وأعمل ما شئت فأنك تجزى به وأعلم أن شرف الرجل قيامه بالليل وعزه استغنائه عن الناس . { وسائل الشيعة ج5 ح27 ب 39}
عن الرضا عن أبيه عن جده ( ع ) قال : سئل علي بن الحسين ( ع ) ما بال المتهجدين بالليل من أحسن الناس وجهاً ؟ قال : لأنهم خلوا بالله فكساهم الله من نوره.{ وسائل الشيعة ج5 ح33 ب 39}
عن أبي عبد الله ( ع ) قال : من قال في آخر الوتر : استغفر الله ربي وأتوب إليه، سبعين مرة ودام على ذلك سنة كتب من المستغفرين بالأسحار .{ محاسن البرقي باب 62 }
عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إن البيوت التي يصلى فيها بالليل بتلاوة القرآن تضيء لأهل السماء كما تضيء نجوم السماء لأهل الأرض .{ وسائل الشيعة ج5 ح38 ب 39}
عن أبي عبد الله ( ع ) : إن من روح الله عز وجل ثلاثة : التهجد بالليل ، وإفطار الصائم ولقاء الأخوان .{ وسائل الشيعة ج5 ح21 ب 39}
عن أبي عبد الله ( ع ) : صلاة الليل تحسن الوجه ، وتحسن الخلق ، وتطيب الريح ، وتدر الرزق ، وتقضي الدين ، وتذهب بالهم ، وتجلو البصر . { وسائل الشيعة ج5 ح17 ب 39}
عن أبي عبد الله ( ع ) : عليكم بصلاة الليل ، فأنها سنة نبيكم ( ص ) ودأب الصالحين قبلكم ، ومطردة الداء عن أجسادكم .{ وسائل الشيعة ج5 ح10 ب 39}
عن أحدهما ( ع ) : ليس من عبد إلا وهو يوقظ في ليلته مرة أو مرتين أو مراراً فأن قام كان ذلك ، وإلا جاء الشيطان فبال في أذنه أو لا يرى أحدكم أنه إذا قام ولم يكن ذلك منه قام وهو متخثر تقيل كسلان .{ من لا يحضره الفقيه }
قال أبو جعفر ( ع ) : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبيتن إلا بوتر .{ التهذيب ج2 ص 341 }
عن أبي جعفر ( ع ) قال : قال رسول الله ( ص ) : لا يبيتن الرجل وعليه وتر .{ علل الشرايع ب26ح3ج2 }
عن أبي عبد الله ( ع ) : لا تدع قيام الليل فأن المغبون من حرم قيام الليل .{ وسائل الشيعة ج5ح2 ب40 }
عن أبي عبد الله ( ع ) : إن الرجل ليكذب الكذبة فيحرم بها صلاة الليل فإذا حرم صلاة الليل حرم بها الرزق .{ وسائل الشيعة ج5 ح3 ب 40 }
جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) فقال : أني قد حرمت الصلاة بالليل ، فقال أمير المؤمنين ( ع ) : أنت رجل قد قيدتك ذنوبك .{ وسائل الشيعة ج5 ح 5 ب 40}
قال أبو عبد الله ( ع ) : ليس منا من لم يصل صلاة الليل .{ وسائل الشيعة ج5 ح8 ب 40}
عن أبي عبد الله ( ع ) : إن الرجل يذنب الذنب فيحرم صلاة الليل وأن العمل السيء أسرع في صاحبة من السكين في اللحم .{ وسائل الشيعة ج11 ح12 ب 40 }
عن أبي عبد الله ( ع ) في قول الله عز وجل : ( إن الحسنات يذهبن السيئات ) ، قال : صلاة المؤمن بالليل تذهب بما عمل من ذنب بالنهار .{ وسائل الشيعة ج5 ح4 ب 39} |
The Timing For Those Who Have Excuses From Layth’s Collection, this Hadith: “I asked Imam al-Sadiq (a.s): Could I perform the Night’s Prayer at the beginning of nighttime in Summer time when the nights are short? He said: yes.” [Ref: Al-Tahtheeb, vol.2, p.168]
From Layth’s other collection, this Hadith: “ I asked Imam al-Sadiq (a.s) about performing the Night’s Prayer (including the witr) at the beginning of the night in my travel which was in Summer time when the nights were short. He said: Yes, well done! I also asked him if the same applies to someone who fears going into junaba (a state of major ritual impurity) during travel or for fear of cold. He said: Yes.” [Reference: Wasa’il al-Shia, vol.3, Ch.44]
Imam al-Sadiq (a.s) said: “ If you fear not being able to get up at the end of the night, you have an illness or you fear cold, then perform the Night’s Prayer (including the witr) at the begging of the night.” [Ref: Al-Tahtheeb, vol.2, p.168] وقت صلاة الليل لذوي الأعذار صحيح ليث قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الصلاة في الصيف في الليالي القصار أصلي أول الليل ؟ قال : نعم .{ التهذيب ج2 ص 168 }
وصحيحه الآخر قال : سألت أبا عبد الله ( ع ) عن الصلاة في الصيف في الليالي القصار ، صلاة الليل في أول الليل .. فقال : نَعمْ ، نِعَمَ ما رأيت ونِعَمَ ما صنعت يعني في السفر ، قال : وما سألته عن الرجل يخاف الجنابة في السفر أو في البرد فيعجل صلاة الليل والوتر في أول الليل ؟ فقال : نعم .{ وسائل الشيعة ج3 ب44 }
عن أبي عبد الله ( ع ) قال " إذا خشيت أن لا تقوم آخر الليل أو كانت بك علة أوأصابك برد فصل صلاتك وأوتر من أول الليل .{ التهذيب ج2 ص 168 } |
