الجزء الاول
كتاب العلم
باب العلوم التي أمر الناس بتحصيلها وينفعهم ، وفيه تفسير الحكمة |
قال الكاظم (ع) : دخل رسول الله (ص) المسجد فإذا جماعة قد أطافوا برجل ، فقال : ما هذا ؟.. فقيل : علاّمة ، قال :
ما العلاّمة ؟.. قالوا :
أعلم الناس بأنساب العرب ووقائعها ، وأيام الجاهلية ، وبالأشعار والعربية ، فقال النبي (ص) :
ذلك علمٌ لا يضرّ مَن جهله ، ولا ينفع مَن علمه . ص211 |
| المصدر: |
أمالي الصدوق |
|
| قال الكاظم (ع) : إنما العلم ثلاثة : آيةٌ محكمةٌ ، أو فريضةٌ عادلةٌ ، أو سنةٌ قائمةٌ ، وما خلاهن هو فضل . ص211 |
| المصدر: |
الغوالي |
|
| قال الصادق (ع) : وجدت علم الناس كلهم في أربع : أولها : أن تعرف ربك ، والثانية : أن تعرف ما صنع بك ، والثالثة : أن تعرف ما أراد منك ، والرابعة : أن تعرف ما يخرجك من دينك . ص212 |
| المصدر: |
معاني الأخبار ، الخصال |
|
| قيل للصادق (ع) : إنّ لي ابنا قد أُحب أن يسألك عن حلال وحرام لا يسألك عمّا لايعنيه ، فقال : وهل يسأل الناس عن شيء أفضل من الحلال والحرام ؟.. ص 213 |
| المصدر: |
العلل |
|
| قال الصادق (ع) : ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الحلال والحرام . ص213 |
| المصدر: |
المحاسن |
|
| قال الصادق (ع) : تفقّهوا في دين الله ولا تكونوا أعرابا ، فإنه مَن لم يتفقه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ، ولم يزك له عملا . ص 214 |
| المصدر: |
المحاسن |
|
| قال الصادق (ع) : ثلاث هن من علامات المؤمن : علمه بالله ، ومن يحب ، ومن يبغض . ص215 |
| المصدر: |
المحاسن |
|
قال داود : كنا عنده فارتعدت السماء فقال هو : سبحان من يسبّح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ، فقال أبو بصير : جعلت فداك !.. إنّ للرعد كلاما ؟.. فقال :
يا أبا محمد !.. سل عمّا يعنيك ، ودع ما لا يعنيك.ص218 |
| المصدر: |
تفسير العياشي |
|
| قال الحسن (ع) : عجبٌ لمن يتفكّر في مأكوله ، كيف لا يتفكّر في معقوله ؟!.. فيجنّب بطنه ما يؤذيه ، ويودع صدره ما يرديه !. ص218 |
| المصدر: |
دعوات الرواندي |
|
| قال أمير المؤمنين (ع) - وقد سئل عن القدر - : طريقٌ مظلمٌ فلا تسلكوه ، وبحرٌ عميقٌ فلا تلجوه ، وسرّ الله فلا تتكلّفوه . ص218 |
| المصدر: |
النهج 4/69 |
|
| قال رسول الله (ص) : خمس لا يجتمعن إلا في مؤمن حقا ، يوجب الله له بهن الجنة : النور في القلب ، والفقه في الإسلام ، والورع في الدين ، والمودة في الناس ، وحسن السمت في الوجه . ص219 |
| المصدر: |
كنز الكراجكي |
|
| قال رسول لله (ص) : العلم أكثر من أن يحصى ، فخذ من كل شيء أحسنه.ص219 |
| المصدر: |
كنز الكراجكي |
|
| قال النبي (ص) : العلم علمان : علم الأديان ، وعلم الأبدان . ص220 |
| المصدر: |
كنز الكراجكي |
|
| قال النبي (ص) : من يرد الله به خيرا يفقّهه في الدين . ص220 |
| المصدر: |
كنز الكراجكي |
|
| قال الصادق (ع) : ما من أحد يموت من المؤمنين أحب إلى إبليس من موت فقيه . ص220 |
| المصدر: |
منية المريد |
|
| قال الصادق (ع) : إذا مات المؤمن الفقيه ، ثلم في الإسلام ثلمةٌ لا يسدها شيء . ص220 |
| المصدر: |
منية المريد |
|
| في التوراة : عظّم الحكمة !.. فإني لا أجعل الحكمة في قلب أحد إلا وأردت أن أغفر له ، فتعلّمْها ثم اعملْ بها ، ثم ابذلها كي تنال بذلك كرامتي في الدنيا والآخرة . ص220 |
| المصدر: |
منية المريد |
|
| قال الصادق (ع) : لاخير فيمن لا يتفقّه من أصحابنا ، يا بشير !.. إنّ الرجل منكم إذا لم يستغن بفقهه احتاج إليهم ، فإذا احتاج إليهم أدخلوه في باب ضلالتهم وهو لا يعلم . ص220 |
| المصدر: |
الكافي 1/33 |
|
| قيل للصادق (ع) : جُعلت فداك !.. رجلٌ عرف هذا الأمر ، لزم بيته ولم يتعرّف إلى أحد من إخوانه ، فقال : كيف يتفقّه هذا في دينه ؟.. ص221 |
| المصدر: |
الكافي 1/31 |
