روي عن النبي الأكرم (صل الله عليه وآله) أنه قال : إذا كان يوم القيامة ، جمع الله الأولين و الآخرين في صعيدٍ واحدٍ ، ونصب الصراط على شفير جهنم ، فلم يجُز عليه إلا من كان معه براءةٌ من علي بن أبي طالب (عليه اسلام) . جواهر البحار

روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال : من جدّد وضوءه لغير حدث ، جدّد الله توبته من غير استغفار . جواهر البحار

كيف اخرج من هذه الوحدة القاتلة؟!

مشكلتي انني اعيش حالة من الوحدة القاتلة ، فلا من انيس يؤنسني ، حيث انني غير متزوج ، والاهل في المنزل لا ارتبط بهم عاطفيا ، فهم في واد وانا في واد اخر ، وزملاء العمل بعيشون باطلهم من اللغو والمزاح وقول الباطل ، وعندما ارجع الى المنزل واصلي لا ارى لذة في صلاتي .. فيا ترى باي شيئ اسلي نفسي ؟!.. وبم املا فراغي هذا ؟! واليوم تمضي سريعا فاخشى ان يداهمني الموت وانا على هذا الحال !

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

الرد:

موضوع العزلة من المسائل المفصلة، التي وقع فيها البحث.. ومجمل القول-بعد الأخذ بعين الاعتبار مجموع الآيات والروايات- أن هناك خطوطا ينبغي مراعاتها دائما:
1- ضرورة معاشرة الناس بالمقدار اللازم.. فإن الاسترسال معهم يحقق حالة الغفلة، ومن ثم الوقوع في زلل القول والفعل.
2- أن المطلوب دائما الإحساس بحالة العزلة الباطنية.. بمعنى أنه لا يرى أنسا في الوجود إلا بالله تعالى، لتفاهة من سواه قياسا إليه، إضافة إلى فناء كل من في الوجود.
3- المراقبة الدائمة ليعيش العبد حالة التعددية دائما.. فيعيش مع الخلق بأبدان أرواحها معلقة بالملا الأعلى.
4- طلبة العلم يعيشون عزلة نسبية، للبعد عن أوطانهم وأرحامهم، فما بقي إلا بعض الأصدقاء، وهو ليس في مقام العطاء.. فأين المشكلة للعيش في حالة نسبية من العزلة الطبيعية؟.

تنويه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسألة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة.

شهر الضيافة

إن شهر رمضان شهر ضيافة-حقيقة لا مجازا- ومن هنا سهل على الضيف أن (يحوز) على عطايا من المضيف، لا يمكن الحصول عليها منه خارج دائرة الضيافة.. وليعلم أن هذه العطايا مبذولة من غير سؤال كما هو مقتضى الضيافة من الكريم، فكيف بمن (يسأل) ذلك؟!.. وكيف بمن (يلح) في السؤال؟!.. ومن هنا صارت ليلة العيد ليلة الجوائز العظمى، ولطالما غفل عنها الغافلون .