أرشيف الصفحات الرئيسية السابقة

 
القائمة الرئيسية
كــــتــــب
صوتيات ومرئيات
تـحـقـيـقـات
فـقـهــيــات
أصـوات خـاشـعـة
خـــدمـــات
لـغـات أخــرى
عدد زوار الشبكة
38,187,404
فعالية الشبكة
لقد تم تصفح موقع السراج من قِبل 133 دولة في العالم ، اضغط هنا لرؤية أسماء هذه الدول.
تم إحصاء 831،872،167 طلب تصفح لصفحات موقع شبكة السراج خلال 142 شهرٍ و 2 أيامٍ.
اضغط هنا لإضافة موقع الشبكة للقائمة المفضلة في جهازك
اضغط هنا لجعل صفحة شبكة السراج صفحتك الأولى
مـقـتـطـفـات

آخر تحديث: الجمعة 2 ربيع الأول 1438 - 2/12/2016 - 11 : 7 صباحاً (مكة المكرمة)

حــكــمــة هذا الــيــوم

قيل للامام الصادق (عليه السلام) : ما العقل ؟.. قال : ما عُبد به الرحمن ، واكتسب به الجنان ، قيل : فالذي كان في معاوية ؟.. قال (عليه السلام) : تلك النكراء وتلك الشيطنة ، وهي شبيهة بالعقل ، وليست بعقل. ..... جواهر البحار 

هـل تـريـد ثـوابـا فـي هـذا الـيـوم؟

لما سوّى رسول الله (ص) الصفوف بأُحد قام فخطب الناس فقال :
أيها الناس !.. إنه قد قُذف في قلبي أن من كان على حرام فرغب عنه ابتغاء ما عند الله غفر له ذنبه، ومَن صلّى عليَّ صلّى الله عليه وملائكته عشراً، ومن أحسن من مسلم أو كافر وقع أجره على الله في عاجل دنياه وفي آجل آخرته، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة (أي يوم الجمعة) إلا صبيّاً أو امرأةً أو مريضاً أو عبداً مملوكاً، ومَن استغنى عنها استغنى الله عنه والله غنيٌّ حميد.
ما أعلم من عملٍ يقرّبكم إلى الله إلا وقد أمرتكم به، ولا أعلم من عملٍ يقرّبكم إلى النار إلا وقد نهيتكم عنه، وإنه قد نفث الروح الأمين في روعي أنه لن تموت نفسٌ حتى تستوفي أقصى رزقها لا ينقص منه شيءٌ وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله ربكم، وأجملوا في طلب الرزق، ولا يحملنّكم استبطاؤه على أن تطلبوه بمعصية ربكم، فإنه لن يُقدر على ما عنده إلا بطاعته.
قد بيّن لكم الحلال والحرام غير أنّ بينهما شبهاً من الأمر، لم يعلمها كثيرٌ من الناس إلا مَن عُصم، فمَن تركها حفظ عرضه ودينه، ومَن وقع فيها كان كالراعي إلى جنب الحمى أوشك أن يقع فيه، وما من ملِك إلا وله حمى، ألا وأنّ حمى الله محارمه، والمؤمن من المؤمنين كالرأس من الجسد إذا اشتكى تداعى عليه سائر جسده، والسلام عليكم.

رســالــة الــشــبــكــة
سلسلة المحاضرات الدينية التي ألقيت في العتبة الحسينية 1437هـ  

محاضرات شهر رمضان 1437هـ

 سلسلة محاضرات حج الابرار 1437هـ ....

المحاضرات المحرمية عام 1437 هـ : دروس من ايام عاشوراء  

صفحة قناة المعارف الفضائية ...

  

خطب الجمعة...
محاضرات في رحاب المناجيات الخمس عشرة

محاضرات مبوبة...

نصوص المحاضرات...

مـشـكـلـة تحتاج إلى حل

كيف استثمرُ زيارة الاربعين لبلوغ الكمال..؟

بـدأت الـمواكب الحسـينية بالاستعداد ، واخـذ زوار ابى الاحـرار بتهيئة ما لـسفر من زاد ، فـهذا موسم العشق قـد لاح بالافـق المبين ، وقـد جعلها المعصوم احدى عـلامـات المؤمنين ، فنفسي تتوق للمشاركة بـكل المعاني في مسيرة الاربعين.. فـهي مـن اكـبر الفرص لبلوغ المقامات العالية.. حـيثُ لهـذه المسيرة خصوصية مـتميزة بعدة معايير..
فـهـنالك مـن قـد حـصـل عـلـى مُـنـحٍٍ عـظـيـمـة فـي هـذهِ الـزيارة فـبـلـغ بـهـا مـن الـكـمـالِ مـا بـلـغ..
ارجـو ان تـقـتـرحـوا ما يـسـاعـدني لأسـتـثـمـار هـذا الـمـوسـم الـعـظـيـم..

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

صــورة هــذا الــيــوم
أسال نـفـسـك في هـذا الـيـوم
على خطى المحاسبة والمراقبة فإننا سنطرح سؤالا في كل يوم ، يفتح بابا من هدى ، أو يسد بابا من ردى وسؤال اليوم هو :

القاعدة العامة فى الامور المتزاحمة :ان المستحب والمباح يوضع دائما في كفة ، ويضع الانسان العاقل السلبيات فى كفة اخرى ، ثم ينظر ما هو الارجح فى المقام.. فنرى البعض يتوجه للعلاقات النسائية المحللة من دون مراعاة لهذه القاعدة ، فيقع في بعض السلبيات المهمة كهدم العش الزوجى ، او فقدان الوجهة الاجتماعية ، او ضعف الحالة الروحية.. ومع ذلك كله لا نحرم الحلال ، ولكن الحلال يوضع بجانب سلبياته ثم نخرج بالمحصلة النهائية.. فهل تحاول ان تكون حذرا من الانسياق وراء الشهوات من دون تعقل ؟!

خطبة مختارة
زادك السريع لهذا اليوم
الجارحة الإلهية قراءة
استماع
استماع صوتي
مشاهدة
مشاهدة مرئية
تحميل صوتي
تحميل صوتي
تحميل مرئي
تحميل مرئي
موجبات طول العمر
مدة هذه المحاضرة هي 13 دقيقة
13 دقيقة
استماع صوتي
13 دقيقة
مشاهدة مرئية

تطوع للكتابة
1.1 ميجابايت
تحميل صوتي
4.9 ميجابايت
تحميل مرئي

المحاضرات السابقة
إعــلانــات الــشــبــكــة
درر السراج

سلم الأوليات..!!!

ينبغي للمؤمن الابتعاد عن الترف العلمي.. فالإنسان المؤمن مثله كمثل النحلة التي لا تذهب إلى كل شجرة، بل لا تذهب إلى كل وردة؛ وإنما تذهب إلى ما يمكن أن يمتص رحيقه.. والمؤمن كذلك وقته محدود، وقدراته محدودة.. فمادام الإنسان: شاباً، ومعافىً، ومستغنياً، وآمناً؛ بإمكانه أن يركز في العلوم.. ولكن مع تقدم العمر، والأفول في الكفاءات المختلفة، فإنه يجتر من معلوماته السابقة.. وعليه، لابد من ترتيب سلم الأوليات العلمية، ليكون مصداقاً لقول الإمام علي (ع) في وصف المتقين: (ووقفوا أسماعهم على العلم النافع لهم)!.. فكما أن هنالك مسجدا يوقف على المصلين والمتطهرين، وغير المسلم لا يسمح له في الدخول.. فإن النفس كذلك هي بمثابة المسجد أيضاً، لابد أن نجعل بوابات محكمة على باب النفس؛ لئلا يدخل في الأرضية العلمية والفكرية ما لا يرضي الشارع المقدس، وقد يضر العبد في مقام التعامل مع المفردات الحياتية.

ألف كلمة قصيرة...

 

روي عن الإمام علي (عليه السلام): المؤمن شاكر في السراء, صابر في البلاء, خائف في الرخاء...

نصوص المحاضرات...

رُوي عن الإمام الحسين (عليه السلام): إن أوصل الناس من وصل من قطعه .....

نصوص محاضرات السراج (قراءة)نصوص المحاضرات الإلكترونية (تحميل)

زادك في دقائق..

رُوي عن الإمام الباقر (عليه السلام): أربع من كنوز البر: كتمان الحاجة, وكتمان الصدقة, وكتمان الوجع, وكتمان المصيبة...

مقتطفات من .....
رُوي عن النبي(): أنا عند الميزان يوم القيامة ، فمَن ثقُلت سيئاته على حسناته ، جئت بالصلاة عليّ حتى أثقل بها حسناته.

المحاضرات

الجزء

إستماع

Rm

mp3

باقي المحاضرات

زاد البرزخ والقيامة

الثالث

تقرب إلى الله تعالى ...

تقرب في شهر صفر الخير بإدخال السرور على قلب
إمامنا وسيدنا صاحب العصر والزمان (عج الله فرجه الشريف)

تفقــــــــهوا في دين الله
تفقَهوا في دين الله ولا تكونوا أعراباً , فإنه من لم يتفقَه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكّ له عملاً (الإمام الصادق عليه السلام - بحار الأنوار)

مختارات الشبكة...

إسم الكتاب

تصفحتحميل
سماحة ( آية الله الشيخ بهجت -قدس ) وتوصياته.
كتاب الناصح (>(آية الله الشيخ بهجت- قدس)
سماحة (آية الله السيد عبد الكريم الكشميري) وأجوبة المسائل العرفانية
أرشيف مختارات الشبكة
من كل بستان زهرة... ...

بإمكان أعزائنا الزوار أن يزرعوا ورودهم المتنوعة ، في مختلف فروع المعرفة على شبكة السراج ، ثم نجعلها نحن : من كل بستان زهرة.
أرسل ما عندك الآن من معلومات طريفة - ولو كانت من خلال الكتب أو المنتديات - وذاك في مجال القرآن، والحديث، والأخلاق، والأخبار العلمية .. للمشاركة ولمشاهدة نتاج الآخرين.

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى وَ يَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى !!!

روي عن الإمام علي (عليه السلام ): عجبت لمن يبخل بالدنيا وهي مقبلة عليه, أو يبخل بها وهي مدبرة عنه, فلا الإنفاق مع الإقبال يضره, ولا الإمساك مع الإدبار ينفعه.

صوتيات- مرئيات

استماع

باقي الصوتيات

استمع لما يردعك عن المعصية

الكلم الطيب...

السؤال: قال الله تعالى ( و على الله فليتوكل المؤمنون ) ( ادعوني أستجب لكم ) .. و نحن نتوجه للأئمة .. أنا لا أشك في الأئمة .. بل لم لا نعتمد على الله ( حسبنا الله و نعم الوكيل ) .. لم اعتمادنا على الأئمة أكثر من اعتمادنا على الله تعالى ؟

الرد: 
إن الله تعالى قال : ادعوني استجب لكم . وهو يعني أن العبد لابد أن ينقطع إلى الله تعالى في طلب كل شيء لافتقاره لكل شيء ، فهو المحتاج إلى الله والفقير إليه ، والله تعالى الغني عن عباده . إلاّ أن ذلك لا يمنع من أن نجعل الأئمة "عليهم السلام" وسيلة إلى الله تعالى . فكما أمرنا بدعائه ، فقد أمرنا بابتغاء الوسيلة إليه قال تعالى :"وابتغوا إليه الوسيلة" ، قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم": "الأئمة من ولد الحسين من أطاعهم فقد أطاع الله ، ومن عصاهم فقد عصى الله ، هم العروة الوثقى وهم الوسيلة إلى الله تعالى ". 
وأعلم يا أخي ان قلة طاعتنا وكثرة ذنوبنا نحن العبيد إليه يوجب ذلك حجب الدعاء عن الله والاستجابة لنا ، إلاّ أن توسطهم "عليهم السلام" وشفاعتهم وقرب منزلتهم "عليهم السلام" إلى الله تعالى يقتضي منه أن يستجيب الله تعالى دعائنا كرامة لهم ، كما إنك لو سألت أحداً حاجة وتعلم أن قضاءها يكون بتوسط أحد مقربيه فان العقل يدعوك إلى أن تسأل هذا المقرّب بحاجتك وأن يتوسط بحقه وبمنزلته في قضاء حاجتك ، فلا فرق في ذلك ، والأئمة "عليهم السلام" لكرامتهم عند الله يستجيب الله تعالى لنا ويقضي حوائجنا بحقهم عنده ، ولا ينافي ذلك في توكلنا على الله تعالى بعد أن نقر بربوبيته وقدرته ونعترف بعبوديتنا له تعالى .. فهل ينافي هذا التوكل على الله تعالى والإنقطاع إليه في أمورنا وحوائجنا ؟!

أسئلة وأجوبة مختارة لهذا اليوم من: مسائل وردود

السؤال: انا اليوم في عمر الاربعين، وقد جاءني مولود جديد وقد كنت في عمر 37 ، ولا زال زوجي راغبا في انجاب آخر.. ولكني اخشى من الحمل في هذا العمر، من جهات مختلفة، ومنها احتمال التشوه، وغير ذلك.. فهل هناك تحديد في الشريعة في مجال النسل؟..

الرد: ليس هنالك في الروايات ما يدل على المنع من الانجاب في سن متقدم.. والامر يعود الى الوضع الصحي لكل فرد، فهو يختلف من شخص الى آخر.. وبشكل عام فإن الشريعة دعت الى التكاثر والتناسل، إثقالا للارض بمن يتشهد الشهادتين، وبمن يمكن ان يكون صدقة جارية للانسان بعد موته..
إن من موجبات تحديد النسل في نظر العوام إما هو الخوف من قلة الرزق وعدم امكانية ادارة العائلة الكبيرة، وإما الخوف من عدم تمكن التربية الاسلامية الصحيحة..
فأما الأول: فإن الله تعالى عندما اذن بانعقاد النطفة، فإنه تكفل برزقه قبل ان يتكفل برزق الابوين.. إذ قال تعالى: {نحن نرزقهم وإياكم}..
واما الثاني: فإن العزم والارادة الكافية لتصحيح مسيرة الابناء ومراقبة سلوكهم من أول ايام حياتهم كفيلان بالنجاح في هذا المجال، وخاصة مع مباركة الله تعالى في جهود من يبتغي الذرية الصالحة مكثرا من الدعاء قائلا: {ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين اماما}..

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: ما هو عالم البرزخ؟.. وهل يحاسب فيه الانسان؟.. وكيف عاد الى الحياة الاموات بعد دفنهم؟

الرد: عذاب القبر يتناول الروح لا الجسم، والروح تتعذب وتتنعم من دون الجسم حتى في هذه الدنيا، ومثال ذلك: ما يحدث حالة النوم، فإن الانسان يحظى بما يرى ويتعذب، مع انه لا يرى بعينه، ولا يباشر شيئاً بجسمه، وينتهي الطيف وآثار السعادة والشقاء باقية محسوسة في روح الانسان، مع أن جسمه لم يتفاعل مع شيء من تلك المؤثرات؛ وأما الذين عادوا الى الحياة بعد الدفن، فإنما كان ذلك باعجاز، والله على كل شيء قدير.


السؤال: غالب الناس الذين يهاجرون إلى امريكا أو أوربا تحصل عندهم حالة ضعف في التدين بشكل عام على مستوى العقيدة أو على مستوى العلم بفروع الدين ، فهل هذا يعتبر من مصاديق التعرب بعد الهجرة؟

الرد: ربما يعدّ منه .


السؤال: هل يجوز مصادقة تارك الصلاة بأمل هدايته؟

الرد: إذا وثق من نفسه عدم الانجراف الى الباطل فلا مانع بل قد يكون حسناً .

تنويه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسالة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة

قبسات من الـ (556) ومضة من: كتاب الومضات

موعد العفو العام

إن يوم الجمعة وليلتها، بمثابة موعد العفو العام الذي يصدره السلطان بين فترة وأخرى، دفعاً (لليأس) من القلوب، ودعوة (للمتمردين) الذين لا يجرءون على مواجهة الحق المتعال لقبح فعالهم.. وعليه فلا بد للعبد من أن يُهيّـأ نفسه قبل يوم الجمعة وليلتها، ليتعرّض لتلك النفحات الخاصة في ليلة الجمعة المتجلية عند السحر، ولنفحات يومها المتجلية عند ساعة الغروب.. ومن هنا نجد كثيراً من الأدعية التي تبدأ من غروب شمس ليلة الجمعة، وتنتهي عند غروب شمس يوم الجمعة.. وللشيطان سعيه في إلهاء العباد بين هذين الحـدّين، والشاهد على ذلك (تفرّغ) الخلق للمعاصي في الفترة نفسها، فيرتكبون فيها مالا يرتكبونه طوال أيام الأسبوع من الموبقات، مفوّتين على أنفسهم هذه الفرصة من العفو التي لا تتاح لهم في كل وقت .

مـلاحـظـات فـنـيـة
*إذا كنتم مسجلين لدينا في القائمة البريدية للشبكة وأردتم استقبال رسائلنا بشكل صحيح وباللغة العربية..بريد الياهو (yahoo )... ..بريد الهوت (hotmail )...