قال الصادق (عليه السلام) : ثلاث لم يجعل الله لأحد من الناس فيهن رخصة : برّ الوالدين بَرَّين كانا أو فاجرين ، ووفاء بالعهد للبرّ والفاجر ، وأداء الأمانة إلى البرّ والفاجر . جواهر البحار

كيف أتخلص من هاجس العنوسة؟!..

تأخر نصيبي في الزواج، مما جعلني أعيش هاجس العنوسة!.. أضف إلى طبيعة العمل وما فيه من إثارات الرجال!.. أضف إلى وسائل الإعلام المثيرة!.. فكيف أتصور أنني سأعيش إلى ما قبل الموت، من دون أنيس ولا ذرية صالحة، لينتهي كل امتداد لي في الحياة بمجرد موتي؟!..
وإذا رأيت من يعجبني من الرجال، فهل يمكن تحريك الأمور بطريقة ليخطبني أخيرا؟!.. فمن الصعب أن أضع يدا على يد، على أمل أن يأتيني النصيب!.. ومن الصعب أيضا، أن أرى نظرات الازدراء والشفقة من الغير!..

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

الرد: رسالتكم مؤثرة ، وأرجو أن تشملكم دعواتنا هذه الليلة ليلة الجمعة إن شاء الله ، ولكن لا تهتم بالمستقبل ، فإن العبد الذي يسعى من أجل تحصيل المعاش والكدح في الحياة حتى يجتنب الحرام ، فإن الله عز وجل سوف يفتح له الأبواب المغلقة ، وقد سئل - بما مضمونه - الإمام الصادق (ع) عن الرزق : ما على المكتسب؟.. فقال: ما عليك إلا أن تفتح بابك ، وتبسط بساطك .. عليك أن تفتح لنفسك طريق الحياة ، ولو كان على كره و مضض ، فإن الله عز وجل سيبارك في وجودك إن شاء الله تعالى .. وفي أول فرصة يمكنكم الزواج عليكم بإحراز نصف الدين ، ولا تؤخـر ذلك أبداً ، فإن للشيطان مدخلاً في هذا المجال ، وعليكم بما يوجب توسعة الرزق ، من قراءة الواقعة ليلاً ، والبقاء مستيقظاً بين الطلوعين ، وأدم الوضوء والصلاة في أول أوقاتها ، فإنها تفتح لك الأبواب المغلقة إن شاء الله تعالى .

الحيران في الأرض

يصوّر الحق - فيما يصور - حالة العبد الضّـال المتحير في هذه الحياة ، المبتعد باختياره عن جادة الهدى ، فيقول: { كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى }..فهو إنسان حائر وكأنه على مفترق طرق عديدة ، لا يعلم طريق الخلاص منها ، والشياطين تحيط به تطلب هواه ، بمعنى أنها تطلب منه أن يهوى ما فيه ( هلاكه ) ، أو بمعنى أنها تطلب منه ( الحب ) والهوى لنفس الشياطين ، وذلك بحبّ ما تدعو الشياطين إليه ..فتكون الصورة الثانية أبلغ في تجسيد هذا الخذلان ، لأنها تمثل الشياطين وكأنها امرأة تطلب هوى الغريم ، وتسعى لإيقاعه في عشقها ، ومن ثَمَّ الفتك بهذا العاشق البائس بعد ( ارتمائه ) في أحضانهـا .