روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام): عشرة يفتنون أنفسهم وغيرهم: ذو العلم القليل، يتكلّف أن يعلّم الناس كثيرا.. والرجل الحليم ذو العلم الكثير، ليس بذي فطنة.. والذي يطلب ما لا يُدرك ولا ينبغي له.. والكادّ عند المتّئد - والمتئد : الذي ليس له مع تؤدته علم - وعالم غير مريد للصّلاح.. ومريد للصّلاح ليس بعالم.. والعالم يحبّ الدنيا.. والرحيم بالناس يبخل بما عنده.. وطالب العلم يجادل فيه مَن هو أعلم، فإذا علّمه لم يقبل منه ... جواهر البحار

روي عن الإمام الصادق (عليه وآله) : إذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فيأتون باب الجنة فيضربونه ، فيقال لهم : من أنتم ؟.. فيقولون : نحن أهل الصبر. فيقال لهم : ما صبرتم ؟.. فيقولون : كنا نصبر على طاعة الله ، ونصبر عن معاصي الله . فيقول الله عزوجل : صدقوا ، ادخلوهم الجنة ، وهو قول الله عزوجل : { إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب } .

مقتطفات من دعاء الامام السجاد (عليه السلام) إذا نعي إليه ميت أو ذكر الموت : (( أَللّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَٱكْفِنَا طُولَ ٱلأَمَلِ، وَقَصِّرْهُ عَنَّا بِصِدْقِ الْعَمَلِ حَتَّىٰ لاَ نُؤَمِّلَ ٱسْتِتْمَامَ سَاعَةٍ بَعْدَ سَاعَةٍ، وَلاَ ٱسْتِيفَاءَ يَوْمٍ بَعْدَ يَوْمٍ، وَلاَ ٱتِّصَالَ نَفَسٍ بِنَفَسٍ، وَلاَ لُحُوقَ قَدَمٍ بِقَدَمٍ، وَسَلِّمْنَا مِنْ غُروُرِهِ، وَآمِنَّا مِنْ شُرُورِهِ ...))

كيف اتخلص من مضار شبكات التواصل..؟

انتشر في عصرنا الحديث بما يعرف من مواقع التواصل الإجتماعي ، وقد ولجتُ به تدريج حتى أصبحت منهمك في ذلك العالم المتنامي الأطراف ، ففي كل يوم تتسع مشاركاتي ويزداد اعجابي ، وتعليق هنا وصداقة هنالك... فلو تركوني بزنزانة مظلمة وفي المنفى مع هذه الأداة لما باليت..! لكن لو قطع الإنترنت عني وقت قصير لاضطرب حالي..!
فاصبحت مدمن من حيث لا أشعر بالتواصل الإفتراضي ، وبعد الإنتباه لحالي وجدتهُ قد حرق عمري واورثني عاداتاً ذميمة من عدم الإنتباه لمن حولي من زوجتي واطفالي وأهلي ، بل جعلني بالتسويف والتأخير في الكثير من أعمال حياتي..
هل ساعدتموني بمشورتكم لتقنين هذه التقنية بتجنب مخاطرها وعدم الوقوع في محذورها..؟

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

السؤال: مما لا يخفى المستوى الخطير من الفتن التي تعرض أمام شبابنا هذه الأيام ، و التي ينزلق فيها الكثير منهم في هاوية الرذيلة بشتى أشكالها: نظرة محرمه أو محادثة محرمة أو كتابة محرمة.....و قلما يسلم منها أحد .. لقد شغلني هذا الهم كثيرا ، و بصراحة عندما نظرت إلى نفسي لأرى ما السبب العملي الذي يقف حقيقة وراء عدم إنزلاقى وراء ما أرى من إغراءات : هو أنني وبفضل الله تعالى متزوج ولى طريق حلال أرفض به كل معصية من هذا الطريق ، و بذلك أدركت سر تركيز روايات أهل البيت عليه السلام في هذا المجال ، فقطعت و الله العالم أن أفضل حل للشباب هو التعجيل بالزواج وسوف يرون كيف سوف يسهل عليهم إرغام أنف الشيطان بالسيطرة على الجوارح.. فطلبي الخاص منك يا من أحبه في الله تعالى ، أن تسلط الضوء على هذا الجانب أكثر في خطبك و إرشاداتك لتحفيز الشباب على الزواج المبكر من جهة ، و رفع العوائق الكثيرة التي يضعها المجتمع في وجه الشباب غافلين عن خطورة عواقب هذه العوائق .. لقد بت موقنا أن الزواج و إن كان قلما يكون واجبا إلزاميا في الزمن السابق فهو لا يبعد أن يكون واجبا على الشريحة الكبرى من الشباب في هذا الزمان ..

الرد: نبارك لكم فى هذه اللفتة المباركة ، والتى اعتقد انه الحق الذى لا مرية فيه ، فان امر الغريزة قد لا تعالج فى كثير من الاحيان بالتلقين والموعظة ، لان هنالك افرازات غريزية متعلقة بالجانب الهرمونى من البدن ، وهى بلا شك مواد حقيقية تحفز جهات متعددة في البدن الى درجة قد يفقد الانسان معها السيطرة على نفسه بفعل تلك الافرازات اللاارادية ، والتى تسببها غدد معقدة فى البدن لدرجة احتار العلماء فى كشف اسرارها كاملة .. ان من بركات الزواج المبكر هى تهدئة هذا الجانب الغريزى عندما يتم تفريغ الشهوة بشكل منتظم وارادى ومحلل ، اضف الى جانب السكن الروحى الذى يوجبه الزواج كما هو مقتضى اية الزواج الدالة على المودة والرحمة ، اضف الى احساس الانسان بتحمل المسؤولية وما يستتبعها من احساس بلزوم السعى الحثيث فى مناكب الارض للمزيد من الرزق .. ولا شك ان نظرة المجتمع للمتزوج لا تقاس بالاعزب ، اذ انه قد تعدى بذلك مرحلة المراهقة والنظر الى كل افراد الجنس المخالف على انها من موارد الصيد الاحتمالى !!.. واخيرا لا يخفى ما للانجاب المبكر من مزية واضحة من جهة عدم التباعد السنى الكبير بين الاب وولده ، فان هذا ايضا بدوره من موجبات اتقان التربية للذرية التى تعد الصدقة الجارية للعبد بعد الوفاة وانقطاع العمل .

السؤال: إذا أراد الاقتداء بالغير في صلاة الطواف إحتياطاً فهل يجب أن تكون صلاة الإمام صلاة الطواف أيضاً ؟

الرد: يتصدق بها على الفقراء المتدينين .

السؤال: ما حكم تغطية الانف من عادم السيارات والغبار عند النفور من عرفة ؟

الرد: إذا كان الدخان ذا رائحة كريهة فلا يجوز ، ويجوز للاجتناب عن الغبار .

السؤال: هل يجوز تسجيل صوت من يعلن عدم رضاه بالتسجيل، وكذا بالنسبة لطبع الكتاب أو الشرائط أو السيدي ؟

الرد: لا يحرم تسجيل الصوت في حد ذاته، وحق الطبع لا شرعية فيه في حد ذاته، إلا إذا كان قانونيا والحاكم الشرعي ينفذه .

تنويهه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسالة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة

الجمع بين الوحشة والمودة

إن من خصائص العامل في المجتمع ، هو الجمع بين حالة ( الوحشة) من الخلق ، لعدم تحقق الملكات الصالحة فيهم والتي هي الملاك للارتياح والأنس ، وبين حالة ( المودة ) والألفة والمداراة التي أمر بها الشارع جل شأنه .. فالمستفاد من مجموع الأخبار ضرورة الرفق بالناس على أنهم أيتام آل محمد (ع) ، وإن خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا .. فالجامع في نفسه بين هاتين الخصلتين ، أقرب ( للنجاح ) في إرشاد الخلق ، ( وللاحتراز ) عن مقتضى طباعهم الفاسدة المتمثلة في الانشغال بالباطل ، والغفلة عن الحق في الغال .