أرشيف الصفحات الرئيسية السابقة

 
القائمة الرئيسية
كــــتــــب
صوتيات ومرئيات
تـحـقـيـقـات
فـقـهــيــات
أصـوات خـاشـعـة
خـــدمـــات
لـغـات أخــرى
عدد زوار الشبكة
38,311,455
فعالية الشبكة
لقد تم تصفح موقع السراج من قِبل 133 دولة في العالم ، اضغط هنا لرؤية أسماء هذه الدول.
تم إحصاء 831،872،167 طلب تصفح لصفحات موقع شبكة السراج خلال 142 شهرٍ و 2 أيامٍ.
اضغط هنا لإضافة موقع الشبكة للقائمة المفضلة في جهازك
اضغط هنا لجعل صفحة شبكة السراج صفحتك الأولى
مـقـتـطـفـات

آخر تحديث: الإثنين 17 ربيع الثاني 1438 - 16/1/2017 - 47 : 6 صباحاً (مكة المكرمة)

حــكــمــة هذا الــيــوم

روي عن الامام الباقر (عليه السلام) : كان غلام من اليهود يأتي النبي () كثيراً حتّى استخفّه وربّما أرسله في حاجته، ورّبما كتب له الكتاب إلى قومه، فافتقده أياّماً، فسأل عنه فقال له قائلٌ: تركته في آخر يوم من أيام الدنيا، فأتاه النبي () في أناس من أصحابه - وكان له (عليه السلام) بركةٌ لا يكلّم أحداً إلا أجابه - فقال : يا فلان !.. ففتح عينه وقال: لبّيك يا أبا القاسم!.. قال: قل: أشهد أن لا إله إلا اله، وأني رسول الله، فنظر الغلام إلى أبيه فلم يقل له شيئاً، ثمّ ناداه رسول الله () ثانيةً، وقال له مثل قوله الأول، فالتفت الغلام إلى أبيه فلم يقل له شيئاً، ثمّ ناداه رسول الله () الثالثة فالتفت الغلام إلى أبيه، فقال: إن شئت فقل وإن شئت فلا، فقال الغلام: أشهد أن لا إله إلا الله ، وأنك رسول الله ، ومات مكانه .
فقال رسول الله
() لأبيه: اخرج عنّا!.. ثم قال (عليه السلام) لأصحابه: اغسلوه وكفنوه، وآتوني به أصلّي عليه، ثم خرج وهو يقول: الحمد لله الذي أنجى بي اليوم نسمةً من النار.... جواهر البحار

هـل تـريـد ثـوابـا فـي هـذا الـيـوم؟

روي عن رسول الله () : مَن أطعم مؤمناً من جوعٍ أطعمه الله من ثمار الجنّة، ومَن كساه من عري كساه الله من استبرقٍ وحريرٍ، ومَن سقاه شربةً على عطشٍ سقاه الله من الرحيق المختوم، ومَن أعانه أو كشف كربته أظلّه الله في ظلّ عرشه يوم لا ظلّ إلاّ ظلّه .

رســالــة الــشــبــكــة
سلسلة المحاضرات الدينية التي ألقيت في العتبة الحسينية 1437هـ  

محاضرات شهر رمضان 1437هـ

 سلسلة محاضرات حج الابرار 1437هـ ....

المحاضرات المحرمية عام 1437 هـ : دروس من ايام عاشوراء  

صفحة قناة المعارف الفضائية ...

  

خطب الجمعة...
محاضرات في رحاب المناجيات الخمس عشرة

محاضرات مبوبة...

نصوص المحاضرات...

مـشـكـلـة تحتاج إلى حل

ذهني شارد في الصلاة, فكيف لي السيطرة على عالم الخواطر؟

ارى تأكيد الروايات على الصلاة بشكل مستفيظ ، فهي اللقاء مع مالك الملوك ، وهي عمود الدين ، وهي مقياس الأيمان ، وكثير هي الاشارات في أهمية الصلاة وماذا تعني للعبد في حياته وفي كل وجوده.
لكن عجبي من هذا الذهن الذي يكاد يقتلني بتحولاته اللاإرادية عند الوقوف بين يدي ربي.. فخواطري سرعان ما تسرح في كل ماهب ودب ، ولو كنت اتحدث مع انسان عادي لما سرحت بهذا الشكل ، كيف وانا مع الملك العظيم !..
ارجو ان ترشدوني لما ينقذني من هذه الحالة الذميمة...

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

صــورة هــذا الــيــوم
أسال نـفـسـك في هـذا الـيـوم
على خطى المحاسبة والمراقبة فإننا سنطرح سؤالا في كل يوم ، يفتح بابا من هدى ، أو يسد بابا من ردى وسؤال اليوم هو :

إن من دخل في دائرة الجذب الإلهي، فقد دخل في عملية تصاعدية للاقتراب من مركز السعادة في الوجود.. وهل نبتغي السعادة عند غير من خلقها، والذي هو أدرى بموجباتها؟!

خطبة مختارة
زادك السريع لهذا اليوم
الجارحة الإلهية قراءة
استماع
استماع صوتي
مشاهدة
مشاهدة مرئية
تحميل صوتي
تحميل صوتي
تحميل مرئي
تحميل مرئي
موجبات طول العمر
مدة هذه المحاضرة هي 13 دقيقة
13 دقيقة
استماع صوتي
13 دقيقة
مشاهدة مرئية

تطوع للكتابة
1.1 ميجابايت
تحميل صوتي
4.9 ميجابايت
تحميل مرئي

المحاضرات السابقة
إعــلانــات الــشــبــكــة
درر السراج

لا فرق بين الأرواح في التكامل !..

إن كلمة مؤمن؛ تعني المؤمن والمؤمنة، لأن الذكورة والأنوثة من مختصات عالم الأبدان.. فالأبدان تنقسم إلى جنسين: ذكر، وأنثى.. ولكن في عالم الأرواح، لم نسمع أحداً من العلماء: سلفاً، ولا حديثاً.. لا من الفلاسفة، ولا من العرفاء، ولا من الفقهاء؛ من جعل الأرواح على قسمين: روح مذكرة، وروح مؤنثة.. فلا فرق بين الأرواح في هذا المجال.. ومن هنا عندما يتكلم القرآن الكريم عن عالم التكليف، يصرح بهذه الحقيقة {أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى}.. فنحن في عالم التكامل العلمي والعملي، لا نجد فرقاً بين الرجال والنساء في هذا المجال.. والمرأة من بعض الجهات مهيأة أكثر من غيرها، لأن تكون مظهراً من مظاهر أسماء الله الحسنى.. فالإنسان المثالي والكامل بتعريف بعض الأخلاقيين: هو الذي تجلت فيه أسماء الله الحسنى: حلماً وصبراً، تكرماً وفضلاً.

ألف كلمة قصيرة...

روي عن رسول الله () : أربع مَن كنّ فيه كان في نور الله الأعظم : مَن كانت عصمة أمره شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله .. ومن إذا أصابته مصيبةٌ قال : إنّا لله وإنّا إليه راجعون .. ومَن إذا أصاب خيرا قال : الحمد لله ربّ العالمين .. ومَن إذا أصاب خطيئةً قال : أستغفر الله وأتوب إليه ...

نصوص المحاضرات...

روي عن الامام علي (عليه السلام) : العجب ممن يقنط ومعه الممحاة!.. فقيل له: وما الممحاة؟.. قال: الاستغفار..

نصوص محاضرات السراج (قراة)نصوص المحاضرات الإلكترونية (تحميل)

زادك في دقائق.

روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) : والله ما أُعطي مؤمنٌ قط خير الدنيا والآخرة إلا بحسن ظنه بالله عزّ وجلّ ، ورجائه له ، وحسن خلقه ، والكفّ عن اغتياب المؤمنين ، والله تعالى لا يعذّب عبداً بعد التوبة والاستغفار إلا بسوء ظنه ، وتقصيره في رجائه لله عزّ وجلّ ، وسوء خلقه ، واغتيابه المؤمنين  ...

مقتطفات من ......
روي عن الامام علي (عليه السلام) : مَن تاب تاب الله عليه ، وأُمرتْ جوارحه أن تستر عليه، وبقاع الأرض أن تكتم عليه، وأُنسيت الحفظة ما كانت تكتب عليه ...

المحاضرات

الجزء

إستماع

Rm

mp33

باقي المحاضرات

زاد البرزخ والقيامة

الثالث

تقرب إلى الله تعالى ...

تقرب في شهر ربيع الثاني بإدخال السرور على قلب
إمامنا وسيدنا صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

تفقــــــــهوا في دين الله
تفقَهوا في دين الله ولا تكونوا أعراباً ، فإنه من لم يتفقَه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكّ له عملاً (الإمام الصادق عليه السلام - بحار الأنوار)

مختارات الشبكة...

إسم الكتاب

تصفحتحميل
سماحة (( آية الله الشيخ بهجت - قدس )) وتوصياته.
كتاب الناصح (( آية الله الشيخ بهجت - قدس ))
سماحة ( آية الله السيد عبد الكريم الكشميري ) وأجوبة المسائل العرفانية
أرشيف مختارات الشبكة
من كل بستان زهرة... ...

بإمكان أعزائنا الزوار أن يزرعوا ورودهم المتنوعة ، في مختلف فروع المعرفة على شبكة السراج ، ثم نجعلها نحن : من كل بستان زهرة.
أرسل ما عندك الآن من معلومات طريفة - ولو كانت من خلال الكتب أو المنتديات - وذاك في مجال القرآن، والحديث، والأخلاق، والأخبار العلمية .. للمشاركة ولمشاهدة نتاج الآخرين.

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى وَ يَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى !!!

روي عن الإمام الرضا (عليه السلام) : ما من مؤمن يُذنب ذنباً إلا أُجّل سبع ساعات ، فإن استغفر الله غفر له ، وإنه ليذكر ذنبه بعد عشرين سنة ، فيستغفر الله فيغفر له ، وإنّ الكافر لينسى ذنبه لئلا يستغفر الله ....

صوتيات- مرئيات

استماع

باقي الصوتيات

استمع لما يردعك عن المعصية

الكلم الطيب...

السؤال: ان الدنيا اذا ادبرت فانها تملى على الانسان الهموم والغموم، فما نصيحتكم للانسان المهموم الذي اصبحت الدنيا في وجهه كالليل المظلم ؟

الرد: اعتقد ان ادبار الدنيا ليس سببا حقيقيا للهم والغم، وانما التفاعل مع ادبارها هو الذي يسبب الهم.. والمؤمن في راحة من ذلك كله، لان ادبار الدنيا بمعنى البلاء المادى او المعنوى اذا كان بفعله فانه يسعى جاهدا لازالته بالاستعانة بالله تعالى، واذا كان ادبار الدنيا بقضاء من الله تعالى وقدره، فانه ايضا لا يهتم بل قد يفرح في قرارة نفسه لما سيعوض عنه باضعاف مضاعفة في الاخرة.. اضف الى ما روى من المؤمن ككفتى الميزان كلما زيد في ايمانه زيد في بلائه.
ومن هنا جاءت الاية لتقول: {الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون}.. فالذي لا خوف له من المستقبل ولا حزن عليه من الماضي يعيش في قمة السعادة النفسية ولو كان في احلك الظروف.. وهذا هو السر في اننا لا نسمع في حياة المؤمن الصادق في ايمانه، ما يسمى بحالة الانهيار او الاكتئاب او غيره  .

 

أسئلة وأجوبة مختارة لهذا اليوم من: مسائل وردود

السؤال: سؤالى حول أبي الذي يعكر لي معيشتي ، ويغرس دابر الفشل في كياني ماذا افعل حيال هذا الامر؟

الرد: ابارك لكم الهمة فى طرح المشكلة علينا وهذه علامة الايمان والرغبة فى التكامل ، فلو ان العباد طرحوا امورهم على اخوانهم المؤمنين لفتحت عليهم ابواب من الرحمة فان طبيعة المبتلى هو ان لا يرى طريق الصواب وذلك لان التشويش الذى يحكم وجوده يجعله لا يفكر بما يفتح له الاقفال !.. ومن المناسب ان نقول هنا باننى كعبد لا اتحمل ان ارى اخا من اخوانى يسالنى شيئا فلا اجيبه فكيف بارحم الراحمين ومن هو اقرب الينا من حبل الوريد !!
ادعوكم الى بر الاب مهما بلغ الامر ، فان الفخر كل الفخر هو فى تحمل اب لا يرتاح اليه الانسان ، لان هذا هو معنى التقرب الى الله تعالى ، فلو ان الانسان قام ببر والد يستحق البر ، فمن الممكن ان يكون ذلك ردا للجميل ، بخلاف ما لو لم يكن هناك اى موجب من موجبات الاحسان ، بل كان هناك ما يوجب عكس الاحسان ، فانه من الممكن ان ينسب العبد فى هذه الحالة حركته الى الله تعالى .
ولا شك ان الله تعالى سيعوض لكم بعض الخسائر التى وقعتم فيها من جهة ضياع العمر ببركة هذا الصبر ، فان كل ذلك بعين الله تعالى وهو المدرك لكل فوت .
واعلم اخيرا انه لا ينبغى اهمال هذه الحقيقة : انه لا جبر ولا تفويض ولكن امر بين الامرين، والله تعالى وان جعل الجوارح تابعة لارادة العبد الا انه تعالى لم يسلب من نفسه حق التدخل فى الجوانح والإلقاء فى الروع ، وتثبيتا للفؤاد ، وادخالا للرعب ، وما شابه ذلك مما ورد ذكره فى القرآن الكريم  .

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: هل الحرب دفاعاً عن الوطن واجبة .. أم انها تحتاج الى اذن المرجع ؟

الرد: الدفاع لا يحتاج الى الاذن اذا كان دفاعاً عن الاسلام أوالمسلمين او النفس  .


السؤال: غالب الناس الذين يهاجرون إلى امريكا أو أوربا تحصل عندهم حالة ضعف في التدين بشكل عام على مستوى العقيدة أو على مستوى العلم بفروع الدين ، فهل هذا يعتبر من مصاديق التعرب بعد الهجرة ؟

الرد: ربما يعدّ منه .


السؤال: الشخص المتمكن مادياً اذا واجه اشخاصاً معدمين معرضين للموت هل يجب عليه التقليل من مصاريفه واعانة هؤلاء ؟

الرد: لا يجب عليه التقليل من مصاريفه ولكن يجب كفاية عليه وعلى غيره من المتمكنين انقاذ من يواجه خطر الموت او ما يدانيه ولو كان ذلك بالبذل من اموالهم الخاصة ولا يجب ان يكون بنية المجانية .

تنويه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسالة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة

قبسات من الـ (556) ومضة من: كتاب الومضات

القلب حرم الله تعالى

إن اشتغال القلب بغير الله تعالى مذموم حتى عند الاشتغال (بالصالحات) من الأعمال كقضاء حوائج الخلق وأشباهه.. فقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: {القلب حرم الله تعالى، فلا تُدخل حرم الله غير الله}. فالمطلوب من العبد أن لا يذهل عن ذكر مولاه، وإن اشتغلت الجوارح بعمل قربي لله فيه رضاً.. فإن (حسن) اشتغال الجارحة بالعبادة لا (يجبر) قبح خلو الجانحة من ذكر الحق، فلكل من الجوانح والجوارح وظائفهما اللائقة بهما.. وحساب كل منهما بحسبه، فقد يثاب احداهما ويعاقب الأخرى كما يشير إليه الحديث: {إن الله يحب عبدا ويبغض عمله، ويبغض العبد ويحب عمله}.. والخلط بينهـما مزلق للأولياء عظيم.. وهذا الأمر وإن بدا الجمع بينهما صعبا، إلا إنه مع المزاولة والمصابرة يتم الجمع بين المقامين، كما كان الأمر كذلك عندهم صلوات الله عليهم أجمعين .

مـلاحـظـات فـنـيـة
*إذا كنتم مسجلين لدينا في القائمة البريدية للشبكة وأردتم استقبال رسائلنا بشكل صحيح وباللغة العربية..بريد الياهو (yahoo )... ..بريد الهوت (hotmail )...