أرشيف الصفحات الرئيسية السابقة

 
القائمة الرئيسية
كــــتــــب
صوتيات ومرئيات
تـحـقـيـقـات
فـقـهــيــات
أصـوات خـاشـعـة
خـــدمـــات
لـغـات أخــرى
عدد زوار الشبكة
38,747,804
فعالية الشبكة
لقد تم تصفح موقع السراج من قِبل 133 دولة في العالم ، اضغط هنا لرؤية أسماء هذه الدول.
تم إحصاء 831،872،167 طلب تصفح لصفحات موقع شبكة السراج خلال 142 شهرٍ و 2 أيامٍ.
اضغط هنا لإضافة موقع الشبكة للقائمة المفضلة في جهازك
اضغط هنا لجعل صفحة شبكة السراج صفحتك الأولى
مـقـتـطـفـات

آخر تحديث: الإثنين 23 رمضان المبارك 1438 - 19/6/2017 - 55 : 6 صباحاً (مكة المكرمة)

حــكــمــة هذا الــيــوم

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) في بعض خطبه : أيّها النّاس !.. إنّ الدنيا دار فناء والآخرة دار بقاء ، فخذوا من ممرّكم لمقرّكم ، ولا تهتكوا أستاركم عند مَن لا تخفى عليه أسراركم ، وأخرجوا من الدنيا قلوبكم من قبل أن تخرج منها أبدانكم ، ففي الدنيا حييتم وللآخرة خُلقتم ، وإنّما الدنيا كالسمّ يأكله مَن لا يعرفه ، إنّ العبد إذا مات قالت الملائكة : ما قدّم ؟.. وقال النّاس : ما أخّر ؟.. فقدّموا فضلاً يكن لكم ، ولا تؤخروا كلاً يكن عليكم ، فإنّ المحروم مَن حُرم خير ماله ، والمغبوط مَن ثقل بالصدقات والخيرات موازينه ، وأحسن في الجنّة بها مهاده ، وطيّب على الصراط بها مسلكه...  جواهر البحار

هـل تـريـد ثـوابـا فـي هـذا الـيـوم؟

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : القراءة في المصحف أفضل من القراءة ظاهراً ، وقال : مَن قرأ كلّ يومٍ مائة آية في المصحف بترتيلٍ وخشوعٍ وسكون ، كتب الله له من الثواب بمقدار ما يعمله جميع أهل الأرض ، ومَن قرأ مائتي آية ، كتب الله له من الثواب بمقدار ما يعمله أهل السماء وأهل الأرض ...


دعاء اليوم
الثالث العشرين من شهر رمضان: اَللّـهُمَّ!.. اغْسِلْني فيهِ مِنَ الذُّنُوبِ، وَطَهِّرْني فيهِ مِنَ الْعُيُوبِ، وَامْتَحِنْ قَلْبي فيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ، يا مُقيلَ عَثَراتِ الْمُذْنِبينَ !.. (شرح دعاء هذا اليوم)    
 

مقتطفات من دعاء ابي حمزة الثمالي : ... اَنَا يا رَبِّ الَّذي لَمْ اَسْتَحْيِكَ فِى الْخَلاءِ، وَلَمْ اُراقِبْكَ فِى الْمَلاءِ، اَنَا صاحِبُ الدَّواهِي الْعُظْمى، اَنَا الَّذي عَلى سَيِّدِهِ اجْتَرى، اَنَا الَّذي عَصَيْتُ جَبّارَ السَّماءِ، اَنَا الَّذي اَعْطَيْتُ عَلى مَعاصِى الْجَليلِ الرُّشا، اَنَا الَّذي حينَ بُشِّرْتُ بِها خَرَجْتُ اِلَيْها اَسْعى، اَنَا الَّذي اَمْهَلْتَني فَما ارْعَوَيْتُ، وَسَتَرْتَ عَلَيَّ فَمَا اسْتَحْيَيْتُ، وَعَمِلْتُ بِالْمَعاصي فَتَعَدَّيْتُ، وَاَسْقَطْتَني مِنْ عَيْنِكَ فَما بالَيْتُ، فَبِحِلْمِكَ اَمْهَلْتَني وَبِسِتْرِكَ سَتَرْتَني حَتّى كَاَنَّكَ اَغْفَلْتَني، وَمِنْ عُقُوباتِ الْمَعاصي جَنَّبْتَني حَتّى كَاَنَّكَ اسْتَحْيَيْتَني، اِلهي لَمْ اَعْصِكَ حينَ عَصَيْتُكَ وَاَنَا بِرُبُوبِيَّتِكَ جاحِدٌ، وَلا بِاَمْرِكَ مُسْتَخِفٌّ، وَلا لِعُقُوبَتِكَ مُتَعَرِّضٌّ، وَلا لِوَعيدِكَ مُتَهاوِنٌ، لكِنْ خَطيئَةٌ عَرَضَتْ وَسَوَّلَتْ لي نَفْسي، وَغَلَبَني هَوايَ، وَاَعانَني عَلَيْها شِقْوَتي، وَغَرَّني سِتْرُكَ الْمُرْخى عَلَىَّ، فَقَدْ عَصَيْتُكَ وَخالَفْتُكَ بِجَهْدي، فَالاْنَ مِنْ عَذابِكَ مَنْ يَسْتَنْقِذُني، وَمِنْ اَيْدي الْخُصَماءِ غَداً مِنْ يُخَلِّصُني، وَبِحَبْلِ مَنْ اَتَّصِلُ اِنْ اَنْتَ قَطَعْتَ حَبْلَكَ عَنّي، فَواسَوْاَتا عَلى ما اَحْصى كِتابُكَ مِنْ عَمَلِيَ الَّذي لَوْلا ما اَرْجُو مِنْ كَرَمِكَ وَسَعَةِ رَحْمَتِكَ وَنَهْيِكَ اِيّايَ عَنِ الْقُنُوطِ لَقَنَطْتُ عِنْدَما اَتَذَكَّرُها ...

دعاء الليلة الرابعة والعشرين من الشهر الفضيل

رســالــة الــشــبــكــة
[تنوية] سـيلقي بمشيئة الله تعالى سماحة الشيخ حبيب الكاظمي سلسلة محاضرات بعنوان (كيف الحفاظ على مكاسب الشهر الفضيل)  في العتبة الـكـاظـمية المقدسة وذلك عند الساعة 11:00 ليلاً , وسيتم بثها مباشرة على قناة المعارف الفضائية... (البث المباشر على الانترنت)

إحياء ليلة القدر(19)  

إحياء ليلة القدر(21)  

سلسلة المحاضرات الرمضانية  1438هـ  
 
سلسلة المحاضرات الدينية التي ألقيت في العتبة الحسينية 1437هـ  

محاضرات شهر رمضان 1437هـ

سلسلة محاضرات حج الابرار 1437هـ  

 

 

المحاضرات المحرمية عام 1437 هـ : دروس من ايام عاشوراء  

صفحة قناة المعارف الفضائية ...

  

خطب الجمعة...
محاضرات في رحاب المناجيات الخمس عشرة

محاضرات مبوبة...

نصوص المحاضرات...

مـشـكـلـة تحتاج إلى حل

فاتني معظم الشهر ولم احقق ما كنتُ ارجوه..!!

قلبي مستعر بنار الندم لما فرطتُ في جنب الله من اوقات شريفة من هذا الشهر المبارك ، فاخذت بالتسويف والتكاسل حتى اوشك الشهر على نهايته .. ليت الوقت يرجع بي إلى اول الشهر لأتقن العمل بشكل افضل..
حسرتي تكاد تقتلني بعدما فاتـتـني ليلة القدر ولم أكن بها كما كنتُ ارجو..

أرجـوكـم ارشـدونـي لـطريـقـة أعـوض بـهـا خــسـارتـي..
أو عـمـل اســعـى بـه لـتـلافـي مـا ضـيـعـتُ من خيـرٍ كـثير..

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

صــورة هــذا الــيــوم
أسال نـفـسـك في هـذا الـيـوم
على خطى المحاسبة والمراقبة فإننا سنطرح سؤالا في كل يوم ، يفتح بابا من هدى ، أو يسد بابا من ردى وسؤال اليوم هو :

قد يرى الإنسانُ بعضَ الثغراتِ التي تكونُ سبباً في انتكاسه ، لكنهُ لا يسعى إلى اصلاح تلك العيوب المهلكة ، رغم اكتشافهُ لها وعلمهُ بها ، ولعل سبب ذلك لعدم تهيء الفرصة ، وضعف العزيمة المغيرة لذلك الخلل... وانت الآن بشهر الضيافة الكبرى قد تهيئة لك الأسباب ، وعزيمتك بأعلى مستوياتها طوال العام ، فهل انتهزت الفرصة .. وعملتَ مسحاً لتلك الثغرات التي ستسدها بفضلِ الشهر الفضيل..؟؟

خطبة مختارة
زادك السريع لهذا اليوم
الجارحة الإلهية قراءة
استماع
استماع صوتي
مشاهدة
مشاهدة مرئية
تحميل صوتي
تحميل صوتي
تحميل مرئي
تحميل مرئي
موجبات طول العمر
مدة هذه المحاضرة هي 13 دقيقة
13 دقيقة
استماع صوتي
13 دقيقة
مشاهدة مرئية

تطوع للكتابة
1.1 ميجابايت
تحميل صوتي
4.9 ميجابايت
تحميل مرئي

المحاضرات السابقة
إعــلانــات الــشــبــكــة
 الضيافة الكبرى

قبول العمل

إن مما يقلق الإنسان هو قبول العمل، فترى المؤمن يفكر بعد كل عمل أنه هل قبل عمله أم لا، وهل خالطته شائبة، أم أنه كان خالصا لوجه الله تعالى؟.. فإن الله تعالى كما في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ﴾.. ولكن في هذا الشهر تنقلب الموازين، وتخفف  المقاييس، نظرا لأننا في الضيافة الإلهية، إذ ليس من طبع الكريم المداقّة في الحساب، والمؤاخذة على كل صغيرة وكبيرة.. فهنيئا لمن اغتنم الفرصة في هذا الشهر الكريم !.

درر السراج

تحديد المصير

إن الشاب في آخر السنة الدراسية وفي سنة التخرج، يرى بأنه على أبواب امتحان يحدد مصيره: دراسته، وزواجه، وحياته، ووضعه المالي.. فتراه يستنفر كل الطاقات والقوى، من أجل أن يتقن هذا الأسبوع، حتى الشاب الذي من أهل الفسق والانشغال بالمحرمات، تراه إنساناً جاداً مكباً على كتابه.. فكيف إذا أراد الإنسان أن يقدم امتحاناً يتحدد على أساسه، لا فقط مستقبل سنته، وإنما مستقبل الحياة الأبدية؟!.. فالقضايا التكاملية، وما يتعلق بالنفس؛ قضايا تراكمية.. أي في ليالي القدر، في هذا الأسبوع الحساس والمصيري، إذا كتب للإنسان القرب من ربه، كتبت له السعادة في هذه السنة، تضاف إلى السعادة في السنة القادمة.. وإذا بالقضية قضية توالدية تكاثرية، ولهذا صح أن نقول: بأننا في هذا الأسبوع نرسم الأبدية.. إن ثلاثة أيام على الأقل تحدد ثلاثمائة وستين يوماً في السنة: حياة أو مماتاً، فقراً أو غنى.. بل يتعدى الأمر إلى أن يكتب الإنسان في ديوان الأشقياء، أو يكتب في ديوان السعداء.. ويا لها من جائزة كبرى في هذه الليالي!.. ولكن الأمر يحتاج إلى استنفار دائم!.. لذا على الإنسان في الأسبوع الذي فيه ليالي القدر، أن يتخذ اعتكافاً روحياً.

ألف كلمة قصيرة...

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : أكثروا ذكر الله تعالى على الطعام ولا تطغوا ، فإنها نعمةٌ من نعم الله ورزقٌ من رزقه ، يجب عليكم فيه شكره وحمده...

نصوص المحاضرات....

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : إذا لقيتم عدوكم في الحرب فأقلّوا الكلام ، وأكثروا ذكر الله عزّ وجلّ...

نصوص محاضرات السراجج قراة))نصوص المحاضرات الإلكترونية (تحميل)

روي عن رسول الله () : قال الله سبحانه وتعالى : إذا علمت أنّ الغالب على عبدي الاشتغال بي ، نقلت شهوته في مسألتي ومناجاتي ، فإذا كان عبدي كذلك فأراد أن يسهو ، حلت بينه وبين أن يسهو ، أولئك أوليائي حقاً ، أولئك الأبطال حقاً ، أولئك الذين إذا أردت أن اُهلك أهل الأرض عقوبة زويتها عنهم من أجل أُولئك الأبطال..

مقتطفات من .......

روي عن الامام الصادق (عليه السلام) : قال إبليس : خمسة أشياء ليس لي فيهن حيلة ، وسائر الناس في قبضتي : من اعتصم بالله عن نية صادقة ، واتكل عليه في جميع أموره ، ومن كثر تسبيحه في ليله ونهاره ، ومن رضي لأخيه المؤمن ما يرضاه لنفسه ، ومن لم يجزع على المصيبة حتى تصيبه ، ومن رضي بما قسم الله له ، ولم يهتم لرزقه ..  

المحاضرات

الجزء

إستماع

Rm

mp3

باقي المحاضرات

زاد البرزخ والقيامة

الثالث

تقرب إلى الله تعالى ....

تقرب في شهر رمضان المبارك بإدخال السرور على قلب
إمامنا وسيدنا صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

تفقــــــــهوا في دين الله
تفقَهوا في دين الله ولا تكونوا أعراباً ، فإنه من لم يتفقَه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكّ له عملاً (الإمام الصادق عليه السلام - بحار الأنوار)

إسم الكتاب تصفح تحميل
الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (الحر العاملي ))
المراقبات الميرزا جواد آغا الملكي التبريزي )
كتاب الناصحح ( آية الله الشيخ بهجت - قدس )
سماحة (آية الله السيد عبد الكريم الكشميريوأجوبة المسائل العرفانية
أرشيف مختارات الشبكةة

كتب جديدة

من كل بستان زهرة... ...

بإمكان أعزائنا الزوار أن يزرعوا ورودهم المتنوعة ، في مختلف فروع المعرفة على شبكة السراج ، ثم نجعلها نحن : من كل بستان زهرة.
أرسل ما عندك الآن من معلومات طريفة - ولو كانت من خلال الكتب أو المنتديات - وذاك في مجال القرآن، والحديث، والأخلاق، والأخبار العلمية .. للمشاركة ولمشاهدة نتاج الآخرين.

روي عن رسول الله () : ليس شيءٌ إلا وله شيءٌ يعدله ، إلا الله فإنه لا يعدله شيء ، ولا إله إلا الله فإنه لا يعدلها شيءٌ ، ودمعةٌ من خوف الله فإنه ليس لها مثقالٌ ، فإن سالت على وجهه ، لم يرهقه قترٌ ولا ذلةٌ بعدها أبداً...

صوتيات- مرئياتت

استماع

استمع لما يردعك عن المعصية

الكلم الطيب...

السؤالل: كما نعلم أن الميل الى الجنس الآخر شيئ فطري أودعه الله في كلا الجنسين ، ولكن في ظل هذا الانحراف الخلقي وهذه الاغراءات ألا يعد ذلك عدم تساو في المواجهة؟!.. ومن الصعوبة بمكان ان يقاوم الانسان هذه الاغراءات .

الرد: ان فطرية الغريزة لا تعنى بحال من الاحوال حالة الجبر فى حركة الانسان نحو مقتضيات تلك الغريزة ، وعليه فان على الانسان ان يستغل كل هذه المحفزات المودعة فى باطنه من اجل الوصول الى الكمال الذى اراده الله تعالى له .. ولا شك انه لولا هذه الغريزة المودعة لما امكن للانسان ان يتحمل تبعات الحياة الزوجية بما فيها من معاناه فى سبيل كسب المال وغيره ، فجاءت هذه الغريزة لترطيب الاجواء ، ودفع العبد الى تحمل المسؤولية الجادة وان كان الامر يبدا بالميل والحب المشوب بجاذبية الغرائز ، ولكن الانسان بسوء اختياره يؤجج نار الغريزة ، فبدلا من ان تكون ناره اداة طبخ لغذاء يقيم صلبه ، واذا بها تتحول الى نار تحرق اصل وجود ه !!.. فالحل هو الوقوف دون اشتعال الغريزة فى الجهة التى منع عنها الشارع المقدس من خلال التقيد بالنواهى الشرعية فى هذا المجال ، والتى قلنا عنها مرارا انها قائمة على اساس منع الفتنة قبل وقوعها ، و وقاية العبد من المرض قبل علاجه ، ولكن القوم لا يفقهون سياسة الشارع هذه ، فيتهمون الدين واهله بالتزمت ومنع مباهج الحياة ، وهم مخطئون فى هذه التهمة ايما خطا !!

 

أسئلة وأجوبة مختارة لهذا اليوم من: مسائل وردود

السؤال: كنت في غفله من امري فتجرأت بارتكاب المعاصي وسولت لي نفسي بتزيين الحرام ففعلت كل ماهو مشين بحق نفسي لما حرمه الله تعالى ..
فكنت اتكلم مع ما يسمى بالحبيب بالمسنجر فهونت لنفسي ارتكاب كل ماهو حرام من كلام رذيل . فكنت اتطرق لمواضيع الجنس لاشباع غرائز جملها الشيطان بنظري ، فكنت اشبعها معه واتابع لقطات افلام مشينة معه ، وكنت امارس العادة السرية معه عن طريق النت بالكلام بالمسنجر .
وها انا اعود لصوابي من جديد تاركة كل ما يدور في ذهني من ماضي معه ، مستغفرة ربي تائبة بقلب خاشع نادم على الماضي .. وما صفحتي هذه الا اعتراف مني امام ربي وامام الجميع .

الرد: مقاومة الحرام او مقاطعته لا تتم دائما بعملية الوعظ والارشاد - وخاصة اذا كان مكتوبا - حيث ان المكتوب اضعف المؤثرات التبليغية ، قياسا الى المواجهة ( رؤية ) او المشافهة ( صوتا ) وذلك لان القيام بالحرام يمر بسلسلة من المقدمات منها : عدم استقباح المنكر ، ومنها تغليب لذة الحرام على الم البعد عن الله تعالى ، ومنها ضعف الارادة ، ومنها الجو الجماعى الغالب ..
ومن هذه الاسباب الاجمالية يمكن معرفة الحل وعليه فاننا نقترح - فيما نتقترح - الخطوات التالية :
1- ملئ الفراغ الفكرى من خلال فهم موقع الانسان فى الوجود ، وكيف انه رشح ليكون خليفة لله تعالى فى ارضه ، والتفكير فى لوازم هذه الخلافة ، وكيف ان الانسان يتدنى الى مرحلة يكون فى خط معاكس للخلافة الالهية اى ليكون خليفة للشيطان فى الارض ودلالا في ترويج بضاعته !
2- ملئ الفراغ العاطفى من خلال العمل على توجيه بوصلة القلب الى الباقيات الصالحات ، اى الالتفات الى الباقي الدائم بدلا من ربط الفؤاد بالفاني ، وخاصة مع الالتفات الى تقطع كل صور الحب الدنيوى - ولو فى اطول التقادير - عند النزول الى الحفرة حيث يلتقى الانسان بالوجه الالهى الذى سيهلك كل شيئ دونه .
3- ردع النفس عن عاجل الحرام بتذكر الالام التى تعترى الانسان من وخز الضمير بعد الفراغ من الحرام مباشرة ، حيث انتهت اللذة وبقيت التبعة ، وخاصة مع وجود بعض صورالكفارات الثقيلة والقضاء الذى يصعب على العبد تفريغ ذمته منها فى كثير من الاحيان .
4- تخويف النفس بالخذلان الالهى لمدمني المعصية، فان اسباب التوفيق بيد الله تعالى ، والانسان لا يستغنى عن ربه فى كل نفس من انفاس وجوده ، فكيف بحوائجه الكبرى لدنياه وآخرته ؟
5- كما ان لبعض صور الحرام اثارا سلبيه واضحة كالسكر وسلب العقل فى الخمر مثلا ، فكذلك لكل حرام ضرره الدنيوى قبل الاخروى ، وان لم يلتفت اليه العبد حيث يعبر عنه القرآن الكريم : { يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا } .
6- ان الله تعالى بناؤه منذ الازل على الستر على العبد ، ولكن التوغل في الحرام يوجب هتك العصمة والافتضاح امام العباد ، ومن المعلوم ان من نزع جلباب الحياء تحول الى بهيمة همها البطن والفرج!
7- ان الانسان العاطفى كثيرا ما يترك الفعل الراجح مراعاة لوالديه وخوفا من غضبهما ..اولا نعتقد ان سليل النبي المصطفى (ص) وهو الامام الحجة (ع) يشبه جده فى صفة الابوة للامة ؟..اوهل يحسن ان ندخل على قلبه الشريف الهم والغم مع ما هو عليه من الهموم الكبيرة ؟!.. الا يخشى العقوق لاعظم المخلوقين علينا حقا ؟
8- ان المحرمات تشبه الى حد كبير الدوامات المائية القريبة من شواطئ البحار ، فان الذى يقترب منه قد تلفه الى اعماق البحر حيث الغرق والهلاك المحتوم .. ومن المعلوم ان الحرام الصغير مقدمة للحرام الكبير كالنظرة التى هى مقدمة لما سماها القرآن الكريم { انه كان فاحشة وساء سبيلا }
اولا يكفى كل هذا للردع ؟!.. اولا يكفى قول الله تعالى معاتبا لعباده ومهددا في كتابه : { اولم يكف بربك انه على كل شيئ شهيد }.. اوهل يحسن مثل هذا التعامل فى محضر من كل شيئ تحت عينيه بل هو قائم عليه ؟!

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: اني منذ شبابي اي من حين البلوغ الشرعي لم أكن أصلي ولم اصم ، والآن بلغت من ثلاثين عاماً وقد هداني الله تعالى الى طاعته والآن اريد ابراء ذمتي .. وقد كنت في تلك الايام اسأل أمي عن الصوم فتقول لي ما دمت لا تصلين فليس عليك صوم وانا اقتنعت بكلام والدتي والآن سؤالي : هل أعتبر في كل هذه المدة جاهلة ومعذورة ام أي عليَّ كفارة الافطار العمدي بالنسبة لترك الصوم ؟ وثانياً على فرض وجوب كفارة الافطار العمدي هل يحكم عليَّ ان ادفع عدد اطعام المساكين بعدد الايام باستثناء ايام الدورة الشهرية في هذه المدة التي تبلغ الواحد والعشرين سنة ؟

الرد: لا تجب الكفارة اذا كنتِ جاهلةً بوجوب الصوم وان كنتِ تعلمين وجوبه فعليك الكفارة لكل هذه المدة إلا ايام العذر الشرعي من حيض او مرض او سفر .


السؤال: اني في السنوات الاول من التكليف وقعت اشكالات منها ان اخي الاكبر وبعض الاقارب كانوا يتحدثون في مسألة الافطار في السفر قبل صلاة الظهر أو بعدها ودخلت انا عليهم في ذلك الوقت وسمعت منهم ان الصائم يمكن ان يفطر قبل أذان الظهر ولا يجوز بعده ففهمت الموضوع خطأ وتصورت انه يمكن ان افطر قبل اذان الظهر حتى بدون سبب ولا يجوز بعد صلاة الظهروعندما سألت الجالسين عن ذلك اجابوا بجواز الافطار قبل صلاة الظهر ولا يجوز بعدها وهم يقصدون في السفر وانا اقصد الصيام العادي .. فأفطرت بناءاً على ذلك الكلام عدة ايام ، فما هو تكليفي وماذا اعمل ؟

الرد: عليك القضاء وكفارة تأخير القضاء عن السنة الاولى وهي دفع سبعمائة وخمسين غراماً من الطعام لفقير واحد عن كل يوم  .


السؤال: هل يضر بالصوم خروج المذي من الصائم  ؟

الرد: لا يضر .

تنويه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسالة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة

قبسات من الـ (556) ومضة من: كتاب الومضات

الفرص النادرة

لاشك في وجود بقاع مقدسة وأزمـنة مباركة يحب المولى أن يدعى فيها ..فعلى العبد أن ( يتحيّن ) تلك الفرص ، بمعرفة مناسبات الشهـور قبل قدومها ، وفضل البقاع قبل الذهاب إليها ، وذلك بمراجعة كتب الأدعية كمؤلفات السيد ابن طاووس (قده) وغيره ، فلطالما تفوت الفـرص النادرة والعبد في غفلة عنها ..ولعل الغفلة عن وظائف العبودية في تلك المناسبات من صور الخذلان ، وذلك لتراكم ( الذنوب ) من دون استغفار ، أو ( للإعراض ) الاختياري عن تلك المناسبات ..والحرمان من الأرباح العظيمة خسارة عظيمة ، لمن تعقّل حقيقة الربح والخسارة .

مـلاحـظـات فـنـيـة
*إذا كنتم مسجلين لدينا في القائمة البريدية للشبكة وأردتم استقبال رسائلنا بشكل صحيح وباللغة العربية..بريد الياهو (yahoo )... ..بريد الهوت (hotmail )...