أرشيف الصفحات الرئيسية السابقة

 
القائمة الرئيسية
كــــتــــب
صوتيات ومرئيات
تـحـقـيـقـات
فـقـهــيــات
أصـوات خـاشـعـة
خـــدمـــات
لـغـات أخــرى
عدد زوار الشبكة
37,828,599
فعالية الشبكة
لقد تم تصفح موقع السراج من قِبل 133 دولة في العالم ، اضغط هنا لرؤية أسماء هذه الدول.
تم إحصاء 831،872،167 طلب تصفح لصفحات موقع شبكة السراج خلال 142 شهرٍ و 2 أيامٍ.
اضغط هنا لإضافة موقع الشبكة للقائمة المفضلة في جهازك
اضغط هنا لجعل صفحة شبكة السراج صفحتك الأولى
مـقـتـطـفـات

آخر تحديث: السبت 19 رمضان المبارك 1437 - 25/6/2016 - 30 : 12 ظهراً (مكة المكرمة)

حــكــمــة هذا الــيــوم

قال الإمام الباقر (عليه السلام): دعا رسول الله () بطهور، فلما فرغ أخذ بيد علي (عليه السلام) فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضمّ يده إلى صدره وقال: ولكلّ قوم هاد، ثم قال: يا علي!.. أنت أصل الدين، ومنار الإيمان، وغاية الهدى، وقائد الغرّ المحجّلين، أشهدُ لك بذلك... جواهر البحار

هـل تـريـد ثـوابـا فـي هـذا الـيـوم؟

قال الإمام  الباقر (عليه السلام): من أحيا ليلة القدر غُفرت له ذنوبه، ولو كانت ذنوبه عدد نجوم السماء، ومثاقيل الجبال، ومكائيل البحار. 

دعاء اليوم التاسع عشر من شهر رمضان: اَللّـهُمَّ!.. وَفِّرْ فيهِ حَظّي مِنْ بَرَكاتِهِ، وَسَهِّلْ سَبيلي اِلى خَيْراتِهِ، وَلا تَحْرِمْني قَبُولَ حَسَناتِهِ، يا هادِياً اِلَى الْحَقِّ الْمُبينِ!..

رســالــة الــشــبــكــة

يستحبّ في كلّ ليلة من ليالي شهر رمضان صلاة ركعتين: تقرأ في كلّ ركعة الحمد، والتّوحيد ثلاث مرّات.. فإذا سلّمت تقول: سُبْحانَ مَنْ هُوَ حَفيظٌ لا يَغْفُل، سُبحانَ مَنْ هُوَ رَحيمٌ لا يَعْجَلُ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ قا ئِمٌ لا يَسْهُو، سُبْحانَ مَنْ هُوَ دائِمٌ لا يَلْهُو!.. ثمّ تسبّح بالتّسبيحات الأربع سبع مرّات ثمّ تقول: سُبْحانَكَ سُبْحانَكَ سُبْحانَكَ، يا عَظيمُ اغْفِرْ لِيَ الذَّنْبَ الْعَظيمَ!.. ثمّ تصلّي على النّبي وآله عشر مرّات.

محاضرات مبوبة...

نصوص المحاضرات...

المحاضرات المحرمية عام 1437 هـ : دروس من عاشوراء  

صفحة قناة المعارف الفضائية ...

   خطبة الجمعة 14-08 -2015

بقية الخطب..
محاضرات في رحاب المناجيات الخمس عشرة

محاضرات مبوبة...

نصوص المحاضرات...

مـشـكـلـة تحتاج إلى حل

كيف اقنع ابنتي البالغة بالصلاة!..

ابتليت ببلاء عظيم ، وهو انني لدي بنت وصلت الى حد البلوغ ولكنها لا تعتني بصلاتها ولا بحجابها ، وكانها لا زالت طفلة غير مكلفة .. فلا ادري هل السبب عدم نضجها وعدم معرفتها بمعنى التكليف ، او لوجود حجاب باطني اوجب لها هذه الشقاوة ؟!.. افيدوني ما هو الحل ، فلعل غيري أيضا مبتلى بهذا الخوف في ذريته أيضا .

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

صــورة هــذا الــيــوم
أسال نـفـسـك في هـذا الـيـوم
على خطى المحاسبة والمراقبة فإننا سنطرح سؤالا في كل يوم ، يفتح بابا من هدى ، أو يسد بابا من ردى وسؤال اليوم هو :

قد يكون الإنسان بحسب الظاهر خالي القلب من الشرك وحب المعاصي ، ولكن له في الدنيا نقاط حب وتعلق، فكلما أراد أن يتوجه إلى الله عز وجل، تأتي هذه النقاط لتكون حاجبا بينه وبين الله تعالى.. فهل ترى في قلبك مثل هذه النقاط ؟!.

خطبة مختارة
زادك السريع لهذا اليوم
الجارحة الإلهية قراءة
استماع
استماع صوتي
مشاهدة
مشاهدة مرئية
تحميل صوتي
تحميل صوتي
تحميل مرئي
تحميل مرئي
موجبات طول العمر
مدة هذه المحاضرة هي 13 دقيقة
13 دقيقة
استماع صوتي
13 دقيقة
مشاهدة مرئية

تطوع للكتابة
1.1 ميجابايت
تحميل صوتي
4.9 ميجابايت
تحميل مرئي

المحاضرات السابقة
إعــلانــات الــشــبــكــة
درر السراج

 

الحمام!..

إن الله -عز وجل- بمنه وكرمه على عباده، قد جعل محطات في السنة، ليتخفف المؤمن من ذنوبه، من حيث لا يشعر.. كالإنسان المبتلى بأنواع الكدر، فإنه يدخل إلى الحمام -وهو لا يعلم ما عليه من الأوساخ- وبمجرد أن يخرج من الحمام، وإذا به يخرج نقياً نظيفاً طاهراً، من دون أن يعرف ما الذي حدث في الحمام، فكل ما قام به هو صب الماء، وإذا به يخرج نقياً.. كذلك أحدنا يرتكب من الذنوب ما لا تعد ولا تحصى؛ فيأتي شهر رمضان، ليعفو الله -عز وجل- عنه، وإن لم يتذكر تلك الذنوب؛ وكأنه دخل الحمام وخرج نظيفاً.

 
ألف كلمة قصيرة...

 

قال الإمام الباقر (عليه السلام) :إنّ لجُمَع شهر رمضان لفضلاً على جُمَع سائر الشهور ، كفضل رسول الله () على سائر الرسل.....

 

نصوص المحاضرات...

 

 قال النبي () : رمضان شهر الله تبارك وتعالى ، استكثروا فيه من التهليل والتكبير والتحميد والتمجيد والتسبيح ، وهو ربيع الفقراء .

نصوص محاضرات السراج (قراءة)نصوص المحاضرات الإلكترونية (تحميل)

 

زادك في دقائق...

 

قال الإمام الصادق (عليه السلام) : ذكر الموت يُميت الشهوات في النفس ، ويقلع منابت الغفلة ، ويقوّي القلب بمواعد الله ، ويرقّ الطبع ، ويكسر أعلام الهوى ، ويطفئ نار الحرص ، ويحقّر الدنيا ..

 

مقتطفات من .....
 

قال الإمام علي (عليه السلام): يكفيك من الحاسد ، أنه يغتمّ في وقت سرورك.

المحاضرات

الجزء

إستماع

Rm

mp3

باقي المحاضرات

زاد البرزخ والقيامة

الثالث

 
تقرب إلى الله تعالى ...
 

تقرب في شهر رمضان الكريم  بإدخال السرور على قلب 
إمامنا وسيدنا صاحب العصر والزمان (عج الله فرجه الشريف)

 
تفقــــــــهوا في دين الله
 تفقَهوا في دين الله ولا تكونوا أعراباً , فإنه من لم يتفقَه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكّ له عملاً (الإمام الصادق عليه السلام - بحار الأنوار)

 

 
مختارات الشبكة...
 

إسم الكتاب

تصفحتحميل
سماحة ( آية الله الشيخ بهجت ) وتوصياته.
سماحة (آية الله السيد عبد الكريم الكشميري) وأجوبة المسائل العرفانية
أرشيف مختارات الشبكة
 
من كل بستان زهرة... ...
 

بإمكان أعزائنا الزوار أن يزرعوا ورودهم المتنوعة ، في مختلف فروع المعرفة على شبكة السراج ، ثم نجعلها نحن : من كل بستان زهرة.
أرسل ما عندك الآن من معلومات طريفة - ولو كانت من خلال الكتب أو المنتديات - وذاك في مجال القرآن، والحديث، والأخلاق، والأخبار العلمية .. للمشاركة ولمشاهدة نتاج الآخرين. 

 

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى وَ يَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى !!!

 

قال الإمام الصادق (عليه السلام) : إن العبد المؤمن الفقير ليقول : يا رب !.. ارزقني حتى أفعل كذا وكذا من البرّ ووجوه الخير ، فإذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيّة ، كتب الله له من الأجر مثل ما يكتب له لو عمله ، إنّ الله واسع كريم .

صوتيات- مرئيات

استماع

باقي الصوتيات

استمع لما يردعك عن المعصية

 

 

الكلم الطيب...

 

السؤال: يقول الله تعالى : ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس لآيات ) .. فكيف تكون الفلك من آيات الله وهي من صنع البشر ؟ وإذا كانت الفلك من آيات الله .. فلم لا تكون جميع المخترعات من آياته عز وجل ؟  

الرد:
 المراد هو تأكيده تعالى على النعم البارزة العظيمة الدالة على صفاته من لطفه ورحمته وكرمه . ولا ريب أن قانون الطبيعة التي أودعها الله تعالى من قانون الكثافة والثقل هو الذي هيأ الطريق لسير الفلك بسهولة ونعومة على سطح البحر تفوق السير في البر ، ومن ثم ترى أن النقل البحري لا زال بشريا يعتمد أكثر من النقل البرى . ولعل المراد بالفلك فى الآية يعم الطائر في بحر الهواء .

 

أسئلة وأجوبة مختارة لهذا اليوم من: مسائل وردود

السؤال: أنا رجل متزوج وزوجتي لا تصلي.. وقد قمت بإرشادها ولكن من دون فائدة.. فماذا أفعل؟.. وهل سأعاقب على تركها للصلاة؟.. 

الرد:
 حاول بشتى الطرق إقناعها بأن ترك الصلاة فى حد الكفر بالله تعالى.. من القبيح أن يصل الإنسان إلى درجة يستنكف فيها عن شكر المولى بأدنى درجات الشكر المتمثل بركيعات من الصلاة، التي لا تستغرق من الوقت سوى دقائق معدودة، في مقابل صرف ساعات العمر في كثير من الأباطيل. إننا نعتقد أن ترك الصلاة كاشف عن وجود شرخ كبير في النفس، وحالة من التصدع الباطني الذى أوجب ركوب إبليس على ظهر صاحبه، بحيث منعه من ذلك السجود الذي كان تركه سببا لشقائه في أول الخلقة.. ومن الواضح أن الذيى يترك هذا الواجب الصريح -الذي يلتزم به حتى بعض الصبيان دون سن التكليف بكثير- من الممكن أن يرتكب الكثير من الموبقات الأخرى.. وقد روى أنه إن ردت الصلاة رد ما سواها من الأعمال.. فكيف بالتارك لها، أجارنا الله -تعالى- من سوء العواقب!..

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: ما هو الحكم بالنسبة إلى الدم الخارج من الفم أثناء الصوم؟.. وما هو الحكم إذا نزل في أثناء الصلاة؟.. هل يقطع الصلاة لتطهير الموضع؟.. وإذا كان كذلك.. ما هو الحكم لمن هو مبتلى بذلك (طول الشهر) بحيث يشكل عليه حرج؟.. 

الرد:
 يحرم بلعه إلا إذا كان قليلاً مستهلكاً في لعاب الفم، ومهما كان فلا ينجس الفم بالدم الداخل.


السؤال: ما هو تفسير الآية: {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود}؟.. 
‏‎ 
الرد:
 أي يجوز لكم الأكل والشرب طول الليل، حتى يتبين نور الفجر الصادق. ‏‎


السؤال: إذا تقيأ في نهار شهر رمضان، ثم أكل من دون أن يسأل عن حكمه.. فماذا يجب عليه؟..
 
الرد: 
إذا لم يكن مردداً فلا يجب عليه ، إلا القضاء ، وإذا كان مردداً في الحكم وجبت الكفارة أيضا على الاحوط وجوباً.
 

تنويه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسألة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة.

قبسات من الـ (556) ومضة من: كتاب الومضات

مقارعة الظلمة

قد تكون مقارعة الظلمة في بعض الحالات مستندة لحالة ( الغضب ) والهيجان في النفس تجاه ما تراه من الظلم ، وتبلغ كراهية النفس للظلم وأهله إلى درجة التضحية بالحياة ، كما نلاحظها في بعض دعاة العدل ولو في المسالك الباطلة .. والمطلوب من العبد أن يستند في إظهار غضبه ورضاه إلى مراد المولى في مواجهة الفرد أو الجماعة ، ( فيثور ) حيث أمر الحق به كما شاء أن يرى الحسين (ع) قتيلا فثار .. و( يكظم ) غيظه حيث أراد الحق ذلك أيضا ، كما شاء أن يصبر أمير المؤمنين (ع) عن حقه ، فصبر وفي العين قذى وفي الحلق شجىً ، كما عبر هو عن نفسه .

مـلاحـظـات فـنـيـة
*إذا كنتم مسجلين لدينا في القائمة البريدية للشبكة وأردتم استقبال رسائلنا بشكل صحيح وباللغة العربية..بريد الياهو (yahoo )... ..بريد الهوت (hotmail )...