
| درر السراج | 
|
| 
| | ظلم النفس..!!! إن حقيقة الأمر أننا ظلمنا أنفسنا كثيراً، ومن مصاديق ظلم النفس: أنه رأينا أنفسنا في إجازة طويلة من المواعظ التي ذكرها النبي -صلى الله عليه وآله- والأئمة من بعده.. وكأن النبي الأكرم -صلى الله عليه وآله وسلم- كان همّه تربية عدد من الأعراب، وحديثي الإسلام في مسجد المدينة فحسب!.. وكذلك بالنسبة إلى الأوصياء من بعده.. فلا نلتفت إلى توصياتهم، وكأنما نحن قطعة منسلخة عن أمة النبي وآله.. فمن معجزات النبي الأكرم، أنه حوّل هذه الأمة التي كانت تقوم بوأد البنات إلى خير أمة أخرجت للناس.. ولكن السؤال هنا: هل حوّل النبي الأمة بشكلٍ إعجازي، أي دعا في جوف الليل وقال: ياربّ العالمين، بقدرتك حوّل الجاهليين إلى قمة التقوى والإيمان؟.. لو كان الأمر كذلك؛ لما كان هناك مزية للمسلمين أولاً، وكان هذا خلاف سنة الأنبياء السلف ثانياً، وكذلك خلاف القرآن الكريم الذي يقول: {سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ}؛ أي يا رسول الله أنت {لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ} عليك البلاغ والبيان، وعلينا الهداية لمن استحقها!.. وعليه، فإن المؤمن يعتبر كل كلمة صادرة عن المعصومين موجهة إليه، كي يكون ممن يستحق الهداية!.. | | |
|
|

| ألف كلمة قصيرة... | 
|
| 
| | قال الإمام الصادق (عليه السلام):ملعون ملعون رجل يبدؤه أخوه بالصلح فلم يصالحه...  | | |
|
|

| نصوص المحاضرات... | 
|
| 
| | قال النبي( ): إن اللّه تعالى يعطي الدنيا على نية الآخرة , وأبى أن يعطى الآخرة على نية الدنيا. | | |
|
|

| زادك في دقائق.. | 
|
| 
| | قال الإمام علي (عليه السلام): ألا أيها الناس الآخرة وعد صادق يحكم فيها ملك قادر... | | |
|
|

| مقتطفات من ..... | 
|
| 
| | قال الإمام علي (عليه السلام): أطع أخاك وان عصاك , وصله وان جفاك .. المحاضرات | الجزء | إستماع | Rm | mp3 | باقي المحاضرات | زاد البرزخ والقيامة | الثالث | 
| 
| 
| 
|
|
| | |
|
|

| تقرب إلى الله تعالى ... | 
|
| 
| | تقرب في شهر رجب الأصب بإدخال السرور على قلب إمامنا وسيدنا صاحب العصر والزمان (عج الله فرجه الشريف)
هل تحاول أن تدعو لفرج ولي الأمر (ع) وكشف الغمة عن الأمة أربعين يوما؟!.. استمع لما يذكرك بولي أمرك (ع) عسى أن يدعو لك، وشتان بين دعائنا له ودعائه لنا!.. | | |
|
|

| تفقــــــــهوا في دين الله | 
|
| 
| | تفقَهوا في دين الله ولا تكونوا أعراباً، فإنه من لم يتفقَه في دين الله، لم ينظر الله إليه يوم القيامة، ولم يزكّ له عملاً.. (الإمام الصادق عليه السلام - بحار الأنوار) | | |
|
|
|

| وصايا بليغه... | 
|
| 
| | يجوز مصداقا لمن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله تعالى: تحميل هذا البرنامج وتسجيله وتوزيعه في سبيل الله تعالى | | |
|
|

| من كل بستان زهرة... ... | 
|
| 
| | بإمكان أعزائنا الزوار أن يزرعوا ورودهم المتنوعة، في مختلف فروع المعرفة على شبكة السراج، ثم نجعلها نحن: من كل بستان زهرة. أرسل ما عندك الآن من معلومات طريفة -ولو كانت من خلال الكتب أو المنتديات- وذاك في مجال القرآن، والحديث، والأخلاق، والأخبار العلمية.. للمشاركة ولمشاهدة نتاج الآخرين.  | | |
|
|

| سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى!!! | 
|
| 
| | ققال الإمام علي عليه السلام: بئس النسب سوء الأدب. صوتيات- مرئيات | استماع | باقي الصوتيات | استمع لما يردعك عن المعصية | 
| 
| 
|
|
| | |
|
|

| الكلم الطيب... | 
|
| 
| | السؤال: لماذا يبكي المعصوم في دعائه عند ذكر العذاب والنار ويوم القيامة ، وهو غير ملاقي شيء منها ؟.. وهل يبكون عند ذكر الجنة والنعيم ، ويتمنون ذلك وهم ملاقوه ؟ ما أود معرفة حقيقة ما يفكرون به وما يرجونه عند البكاء ، إلا لأفهم كيف ينبغي على المؤمن أن تكون روحيته واتصاله بالله ؟
الرد: نفس العبودية تقتضي التضرع والتذلل . والإقرار بالذنب والاعتراف بالتقصير مطلوب ومحبوب ومرغوب فيه . والبكاء والخضوع والتوجه والحضور والخشوع يكون من اروع الحالات ، واعظم العبادات ، واقرب المقربات ، واحسن الافعال ، واكبر الاعمال ، وافضل من الصيام والصلوات ، فهو لب الطاعة ومخّ العبادة .. وهل يتصور لقرب العبد واتصاله بالملاء الأعلى حالة غير حالة البكاء ؟.. وهل يحصل البكاء ما لم يتصل الروح ويشع عليها انوار رب العلى ؟ نعم كل الصيد في جوف الفراء . | | |
|
|