روي عن الامام الباقر (عليه السلام) : مكتوب في التوراة التي لم تغير ، أن موسى سأل ربه فقال : يا رب !.. أقريب أنت مني فأناجيك ، أم بعيد فأناديك ؟.. فأوحى الله عز وجل إليه : يا موسى!.. أنا جليس من ذكرني ، فقال موسى : فمن في سترك يوم لا ستر إلا سترك ؟.. قال : الذين يذكرونني فأذكرهم ، ويتحابون فيّ فاحبهم ، فأولئك الذين إذا أردت أن أصيب أهل الأرض بسوء ذكرتهم ، فدفعت عنهم بهم.. جواهر البحار

روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) : أيّما مؤمن سجد لله سجدة لشكر نعمة من غير صلاة ، كتب الله له بها عشر صلوات ، ومحا عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات .

مقتطفات من مناجاة الراجين للامام زين العابدين (عليه السلام) : (( ... اِلـهي مَنِ الَّذي نَزَلَ بِكَ مُلْتَمِساً قِراكَ فَما قَرَيْتَهُ، وَمَنِ الَّذي اَناخَ بِبابِكَ مُرْتَجِياً نَداكَ فَما اَوْلَيْتَهُ، اَيَحْسُنُ اَنْ اَرْجِعَ عَنْ بابِكَ بِالْخَيْبَةِ مَصْرُوفاً وَلَسْتُ اَعْرِفُ سِواكَ مَوْلىً بِالاِْحْسانِ مَوْصُوفاً، كَيْفَ اَرْجُو غَيْرَكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ بِيَدِكَ، وَكَيْفَ اُؤَمِّلُ سِواكَ وَالْخَلْقُ وَالاَْمْرُ لَكَ، أَاَقْطَعُ رَجائي مِنْكَ وَقَدْ اَوْلَيْتَني ما لَمْ اَسْأَلْهُ مِنْ فَضْلِكَ اَمْ تُفْقِرُني اِلى مِثْلي وَاَنـَا اَعْتَصِمُ بِحَبْلِكَ، يا مَنْ سَعِدَ بِرَحْمَتِهِ الْقاصِدُونَ، وَلَمْ يَشْقَ بِنِقْمَتِهِ الْمُسْتَغْفِرُونَ، كَيْفَ اَنْساكَ وَلَمْ تَزَلْ ذاكِري، وَكَيْفَ اَلْهُو عَنْكَ وَاَنْتَ مُراقِبي، اِلـهي بِذَيْلِ كَرَمِكَ اَعْلَقْتُ يَدي ...))

كيف اتخلص من مضار شبكات التواصل..؟

انتشر في عصرنا الحديث بما يعرف من مواقع التواصل الإجتماعي ، وقد ولجتُ به تدريج حتى أصبحت منهمك في ذلك العالم المتنامي الأطراف ، ففي كل يوم تتسع مشاركاتي ويزداد اعجابي ، وتعليق هنا وصداقة هنالك... فلو تركوني بزنزانة مظلمة وفي المنفى مع هذه الأداة لما باليت..! لكن لو قطع الإنترنت عني وقت قصير لاضطرب حالي..!
فاصبحت مدمن من حيث لا أشعر بالتواصل الإفتراضي ، وبعد الإنتباه لحالي وجدتهُ قد حرق عمري واورثني عاداتاً ذميمة من عدم الإنتباه لمن حولي من زوجتي واطفالي وأهلي ، بل جعلني بالتسويف والتأخير في الكثير من أعمال حياتي..
هل ساعدتموني بمشورتكم لتقنين هذه التقنية بتجنب مخاطرها وعدم الوقوع في محذورها..؟

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

السؤال: سؤال حول ماذكرتم : ( من ان الشكوى الى المؤمن كانه شكوى الى الله تعالى ، والشكوى لغيره كانه شكوى من الله تعالى ) فعند الشكوى ألى المؤمن عندما يشتكى على احد المؤمنين حول مشكلة حصلت معه ..الا يعد هذا غيبة له ؟.

الرد: عندما نقول بأن الشكوى الى المؤمن شكوى الى الله ، بمعنى الحديث الذي لا يوجب حراما في الشريعة ككشف عيب مستور ، فقد وقع الخلاف بين الفقهاء في أن غيبة المظلوم جائزة مطلقا او في ما اذا كان بقصد الانتصار لا مطلقا .. والبعض يرى على الاحوط وجوبا ان لا يتكلم المظلوم على من ظلمه في غير هذه الصورة .. وعليه فان مقتضى الاحتياط الشرعي ان لا يكون المؤمن في شكواه متجاوزا لحد من حدود الشريعة ، واذا اردت ان تبث همومك لمؤمن فعليك بذكر ما عندك من دون تفصيل وتسمية لئلا تقع في المحذور المذكور ، وخاصة ان الانسان المتحامل على شخص ، لديه الاستعداد النفسي لان يتكلم بداعي الانتقام لا بداعي ارجاع الحق الى نصابه .

السؤال: ما حكم الدمى المجسمة على صورة إنسان أو حيوان أو ذي روح في المنزل ؟ وهل هناك إشكال في حال وجود هذه الدمى إلى جهة القبلة في المنزل حال الصلاة ؟

الرد: يجوز اقتناؤها وتكره الصلاة إليها .

السؤال: امر الحجاب الملون الذي به ألوان ورسومات ، الذي يكون منقوش عليه رسمات ، هل يجوز لبسه ام ماذا ؟

الرد: إذا كان الحجاب الملون زينة فلايجوز لبسه .

السؤال: هل يجوز الإمساك بيد الزوجة في الأماكن العامة مثل الأسواق والأماكن الترفيهية ؟

الرد: يجوز .

تنويه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسالة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة

فتنة الكمال

إن الكمال العلمي والعملي للنفس بمثابة ( الزينة) للمرأة .. والمرأة كلما زادت زينتها كلما أشرق جمالها ، وأصبحت مادة لان تفتتن هي بنفسها ، ويفتتن الآخرون بجمالها .. فصاحبة هذا الجمال تحتاج إلى مراقبة تامة ، لئلا تقع في المفاسد المترتبة على ذلك الجمال الظاهري .. والأمر كذلك في النفس ( العارية ) من مظاهر الجمال الباطني فانه قد يهون خطبها ، وأما ( الواجدة ) للجمال العلمي والعملي - وخاصة مع شهادة الآخرين بذلك - فإن صاحبها في معرض الفتنة المهلكة ، كما اتفق ذلك للكثير من أرباب الكمال .