روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) : يا جابر !..من دخل عليه شهر رمضان ، فصام نهاره ، وقام ورداً من ليلته ، وحفظ فرجه ولسانه ، وغضّ بصره ، وكفّ أذاه ، خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه ، قلت له : جعلت فداك !..ما أحسن هذا من حديث !..قال : ما أشدّ هذا من شرط !..... . جواهر البحار

كيف اقنع ابنتي البالغة بالصلاة!..

ابتليت ببلاء عظيم ، وهو انني لدي بنت وصلت الى حد البلوغ ولكنها لا تعتني بصلاتها ولا بحجابها ، وكانها لا زالت طفلة غير مكلفة .. فلا ادري هل السبب عدم نضجها وعدم معرفتها بمعنى التكليف ، او لوجود حجاب باطني اوجب لها هذه الشقاوة ؟!.. افيدوني ما هو الحل ، فلعل غيري أيضا مبتلى بهذا الخوف في ذريته أيضا .

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

السؤال: سؤالي هو عن الاسراف والتبذير ، ماهي حدوده التي تجعلنا كاخوان الشياطين؟.. حيث اني متهمة من زوجي باني مسرفة ..الامر يقلقني جدا جدا.

الرد: هنلك فرق بين الاسراف والتبذير . فالتبذير: ان لا يكون اصل الصرف راجحا ، فيكون بذل المال في ذلك المورد ، تضييعا لذلك المال كالذي يبذر البذر فى الارض السبخة .. اما الاسراف : فهو في مورد يكون الانفاق فيه راجحا ، ولكن يبالغ الانسان في الصرف .. وعليه فإذا كان الصرف من مالكم الخاص ، واعتقدتم حقيقة بعدم الاسراف والتبذير - من دون تحيز للنفس الامارة - فلا ضير فى الامر . واما اذا كان المال ، من مال الزوج ، فقد يكون مقتضى الاحتياط ان تراعين هذا الجانب ، وذلك بالتنسيق في الصرف معه ، لئلا يعتقد الزوج بأن هذا تصرف في ماله من دون موافقته او رضاه.. وبشكل عام احبذ التنسيق دائما بين الزوجين ، حتى ولو كان الحق مع أحدهما ، لئلا يجد الشيطان ثغرة ينفذ من خلالها في حياة الزوجين ، ويوجب تحطيم هذا العش المبارك لامور عابرة لا تستحق مثل ذلك الدمار! وباعتقادي ان من اهم الروادع في هذا المجال : هو الاعتقاد اليقيني أن الانسان مستخلف فيما في يده ، والله تعالى سائل عنه يوم القيامة فيما جعله مخولا فيه.

تنويه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسألة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة.