أرشيف الصفحات الرئيسية السابقة

 
القائمة الرئيسية
كــــتــــب
صوتيات ومرئيات
تـحـقـيـقـات
فـقـهــيــات
أصـوات خـاشـعـة
خـــدمـــات
لـغـات أخــرى
عدد زوار الشبكة
38,292,905
فعالية الشبكة
لقد تم تصفح موقع السراج من قِبل 133 دولة في العالم ، اضغط هنا لرؤية أسماء هذه الدول.
تم إحصاء 831،872،167 طلب تصفح لصفحات موقع شبكة السراج خلال 142 شهرٍ و 2 أيامٍ.
اضغط هنا لإضافة موقع الشبكة للقائمة المفضلة في جهازك
اضغط هنا لجعل صفحة شبكة السراج صفحتك الأولى
مـقـتـطـفـات

آخر تحديث: الثلاثاء 11 ربيع الثاني 1438 - 10/1/2017 - 37 : 7 صباحاً (مكة المكرمة)

حــكــمــة هذا الــيــوم

روي عن رسول الله () : يا عباد الله!.. احذورا الانهماك في المعاصي والتهاون بها، فإنّ المعاصي تستولي الخذلان على صاحبها، حتّى توقعه في ردّ ولاية وصيّ رسول الله () ودفع نبوّة نبي الله، ولا تزال أيضاً بذلك حتى توقعه في دفع توحيد الله والإلحاد في دين الله... جواهر البحار

هـل تـريـد ثـوابـا فـي هـذا الـيـوم؟

روي عن الإمام الحسن (عليه السلام) : من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب إحدى ثمان :آية محكمة، وأخا مستفادا، وعلما مستطرفا، ورحمة مُنتظرة، وكلمة تدله على الهدى، أو تردّه عن ردى، وترك الذنوب حياء أو خشية .

رســالــة الــشــبــكــة
سلسلة المحاضرات الدينية التي ألقيت في العتبة الحسينية 1437هـ  

محاضرات شهر رمضان 1437هـ

 سلسلة محاضرات حج الابرار 1437هـ ....

المحاضرات المحرمية عام 1437 هـ : دروس من ايام عاشوراء  

صفحة قناة المعارف الفضائية ...

  

خطب الجمعة...
محاضرات في رحاب المناجيات الخمس عشرة

محاضرات مبوبة...

نصوص المحاضرات...

مـشـكـلـة تحتاج إلى حل

ذهني شارد في الصلاة, فكيف لي السيطرة على عالم الخواطر؟

ارى تأكيد الروايات على الصلاة بشكل مستفيظ ، فهي اللقاء مع مالك الملوك ، وهي عمود الدين ، وهي مقياس الأيمان ، وكثير هي الاشارات في أهمية الصلاة وماذا تعني للعبد في حياته وفي كل وجوده.
لكن عجبي من هذا الذهن الذي يكاد يقتلني بتحولاته اللاإرادية عند الوقوف بين يدي ربي.. فخواطري سرعان ما تسرح في كل ماهب ودب ، ولو كنت اتحدث مع انسان عادي لما سرحت بهذا الشكل ، كيف وانا مع الملك العظيم !..
ارجو ان ترشدوني لما ينقذني من هذه الحالة الذميمة...

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

صــورة هــذا الــيــوم
أسال نـفـسـك في هـذا الـيـوم
على خطى المحاسبة والمراقبة فإننا سنطرح سؤالا في كل يوم ، يفتح بابا من هدى ، أو يسد بابا من ردى وسؤال اليوم هو :

إذا أردنا أن نتأكد من أن الطير الذي بين ايدينا مكتمل فى نموه، سالم فى أعضائه؛ فإننا نسمح له بالطيران فى فضاء رحب.. فإن طار علمنا بأنه طير واقعا، وإلا فهو متشبه بالطيور كالنعامة مثلا.. وحينئذ نقول: ان الروح السليمة هي التي بإمكانها أن تطير عند المعراج - وهي ساعة الطيران المتمثلة بالصلاة - فهل نحن كذلك طائرون عند الصلاة، ولو بنحو جزئي؟!..

خطبة مختارة
زادك السريع لهذا اليوم
الجارحة الإلهية قراءة
استماع
استماع صوتي
مشاهدة
مشاهدة مرئية
تحميل صوتي
تحميل صوتي
تحميل مرئي
تحميل مرئي
موجبات طول العمر
مدة هذه المحاضرة هي 13 دقيقة
13 دقيقة
استماع صوتي
13 دقيقة
مشاهدة مرئية

تطوع للكتابة
1.1 ميجابايت
تحميل صوتي
4.9 ميجابايت
تحميل مرئي

المحاضرات السابقة
إعــلانــات الــشــبــكــة
درر السراج

منطق شيطاني !..

هنالك منطق عند بعض الشباب غير الواعي يقول: أنا ما دمت غير ملتزم في صلاتي، وفي نظري، وفي سمعي، وفي معاملاتي.. فإذن، أنا إنسان مرهق بالذنوب.. وبالتالي، فلمَ أصلي، ورب العالمين لا يقبل مني هكذا صلاة؟.. هذا منطق شيطاني.. روي أن فتى من الأنصار كان يصلي الصلوات مع رسول الله () ويرتكب الفواحش، فوصف ذلك لرسول الله () فقال: "إن صلاته تنهاه يوما ما".. فلم يلبث أن تاب!..

ألف كلمة قصيرة...

روي عن الإمام علي (عليه السلام): أحبب حبيبك هوناً ما ، عسى أن يعصيك يوما ما ، وأبغض بغيضك هوناً ما ، عسى أن يكون حبيبك يوما ما  ..

نصوص المحاضرات...

روي عن الامام الحسن (عليه السلام) : إنّ أبصر الأبصار ما نفذ في الخير مذهبه ، وأسمع الأسماع ما وعى التذكير وانتفع به ، أسلم القلوب ما طهر من الشّبهات  ..

نصوص محاضرات السراج (قراة)نصوص المحاضرات الإلكترونية (تحميل)

زادك في دقائق.

روي عن الإمام الحسين (عليه السلام) : الاستدراج من الله سبحانه لعبده أن يسبغ عليه النّعم ويسلبه الشكر ...

مقتطفات من ......
قيل للإمام السجاد (عليه السلام) مَن أعظم الناس خطرا ؟.. فقال (عليه السلام) : مَن لم ير الدنيا خطرا لنفسه....

المحاضراتت

الجزء

إستماع

Rm

mp3>mp3

باقي

زاد البرزخ والقيامة

الثالث

تقرب إلى الله تعالى ...

تقرب في شهر ربيع الثاني بإدخال السرور على قلب
إمامنا وسيدنا صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

تفقــــــــهوا في دين الله
تفقَهوا في دين الله ولا تكونوا أعراباً ، فإنه من لم يتفقَه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكّ له عملاً (الإمام الصادق عليه السلام - بحار الأنوار)

مختارات الشبكة...

إسم الكتاب

تصفح="font-size: 13pt;">تصفحتحميل
سماحة (( آية الله الشيخ بهجت - قدس )) وتوصياته.
كتاب الناصح (( آية الله الشيخ بهجت - قدس ))
سماحة ( آية الله السيد عبد الكريم الكشميري ) وأجوبة المسائل العرفانية
أرشيف مختارات الشبكة

بإمكان أعزائنا الزوار أن يزرعوا ورودهم المتنوعة ، في مختلف فروع المعرفة على شبكة السراج ، ثم نجعلها نحن : من كل بستان زهرة.
أرسل ما عندك الآن من معلومات طريفة - ولو كانت من خلال الكتب أو المنتديات - وذاك في مجال القرآن، والحديث، والأخلاق، والأخبار العلمية .. للمشاركة ولمشاهدة نتاج الآخرين.

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى وَ يَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى !!!

روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) : ... يا جابر !.. من دخل قلبه خالص حقيقة الإيمان شُغِل عمّا في الدنيا من زينتها ، إن زينة زهرة الدنيا إنما هو لعبٌ ولهو ، وإنّ الدار الآخرة لهي الحيوان...

صوتيات- مرئيات

استماع

باقي الصوتيات

استمع لما يردعك عن المعصية

الكلم الطيب...

السؤال: ما الوجه في كون النظر إلى وجه الإمام علي عليه السلام عبادة ؟ كذلك النظر إلى وجوه عباد الله الصالحين و الوالدين يكون عبادة , كيف ؟

الرد: من الواضح ان كل شيئ انتسب الى الله تعالي فانه يكتسب رشحه من رشحات عالم الغيب.. ومن هنا كان التابوت فيه السكينة من الرب، وكان قميص يوسف (عليه السلام) فيه خاصية الشفاء، وكان لاثر حافر جبرئيل او لدابته ذلك الاثر الغريب.. وهذا الامر طبيعي حتي في عالم الطبيعة.. فان القليل يكتسب الكرية اذا اتصل بالكر، وعليه فان وجود المعصوم (عليه السلام) مندك في عوالم القرب من الله تعالى، ومن هنا كانت شؤونه مرتبطه بالبركة الالهية، فتبين من مجموع ما ذكر ان النظر الى علي (عليه السلام) مذكر بالله تعالى، وما دام الامر مذكرا دخل في حيز التودد من المولى الذي يعطي الاجر علي كل ما يؤول الى تعظيم ساحه قدسه.. ومن هذا المنطلق كان النظر الى الوالدين شفقة وحبا لهما من العباده ايضا  .

 

أسئلة وأجوبة مختارة لهذا اليوم من: مسائل وردود

السؤال: ما هي حقيقة التقية ؟

الرد: التقية هو نوع من الموازنه بين مصلحة الاظهار و الكتمان.. فاذا احس المسلم ان اظهار ايمانه يعود عليه بالضرر البليغ في نفسه او عرضه او ماله، فانه يجوز له ان يدفع الضرر عن نفسه باظهار خلاف ما يعتقده.. وهذا امر طبيعي يمارسه الناس في حياتهم العاديه وبشكل تلقائي، فان قانون التزاحم بين الاهم والمهم قانون فطري، وان وقع الاختلاف في تشخيص الاهم والمهم. وقد وقع ذلك لعمار في صدر الاسلام، عندما اظهر خلاف الاسلام للتخلص من شر المشركين، ونزلت في حقه الاية الكريمة: (الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان). نعم هناك بعض الامور لا تجوز فيها التقية، كما لو كان اصل الدين في خطر وهو ما وقع في زمان الحسين (عليه السلام).. اذ راى ان بذل نفسه الطاهرة ومن معه من خيار الامة، اولى من اندراس الاسلام وعودة الجاهلية من جديد. وكذلك اذا الامر الى قتل البريئ، فانه لا يجوز فيه القتل عملا بالتقية .

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى

السؤال: ما هو الواجب علينا أن نفعله وتنصحنا فيه مع أناس لا يعرفون الإسلام ؟ وكيف نتعامل معهم ؟

الرد: حاولوا بأعمالكم وأخلاقكم وسيرتكم أن تكسبوا ثقتهم وإحترامهم للدين الإسلامي ، ودافعوا عن الدين وأئمته وشعائره مهما سنحت لكم الفرصة .


السؤال: ما هي قصة نبي الله عزير (اود ان اعرفها بشئ من التفصيل ) ؟

الرد: لم يرد ذكر عزير في القرآن، إلا في سورة التوبة: 30 قوله تعالى: وقالت اليهود عزير ابن الله، ولم يرد أيضاً أنه نبي. وورد في التوراة وتورايخ اليهود: انه عزرا، وهو الذي جمع التوراة، وكتبها بعد ان احرقها نبوخذنصر، او بخت نصر ملك بابل، وقتل رجال اليهود، وسبى نساءهم وذراريهم، ولذلك عظمه اليهود، وادعوا فيه البنوة لله، تعالى الله عن ذلك. ولعلهم ادعوا ذلك، تشريفاً، دون ما يدعيه النصارى في المسيح عليه السلام، من نوع من الاتحاد أو الحلول. وورد في القرآن إشارة الى قصة، ورد في الروايات انها أوردت بشأن عزير، ولم يصرح به القرآن الكريم، وهو قوله تعالى: «أو كالذي مر على قرية ، وهي خاوية على عروشها ، قال انى يحيي هذه الله بعد موتها فاماته الله مائة عام ، ثم بعثه ، قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يوم ، قال بل لبثت مائة عام ، فانظر الى طعامك وشرابك لم يتسنه ، وانظر الى حمارك ، ولنجعلك آية للناس ، وانظر الى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحماً . فلما تبين له ، قال اعلم ان الله على كل شي قدير» البقرة: 259 ، ومعنى الآية واضح .


السؤال: هل يجوز مصادقة تارك الصلاة بأمل هدايته ؟

الرد: إذا وثق من نفسه عدم الانجراف الى الباطل فلا مانع بل قد يكون حسناً .

تنويه : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسالة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة

قبسات من الـ (556) ومضة من: كتاب الومضات

آيات لأولي الألباب

إن التأثر (بآيـتيّة) الآيات متوقفة على وجود (اللّب) المدرك لها.. فالآية علامة لذي العلامة، والذي لا يعرف لغة العلامة كيف يتعرّف على ذي العلامة؟!.. فمَثَل الباحثين في الطبيعة والغافلين عن الحق، كمَثَل من يحلل اللوحة الجميلة إلى أخشاب وألوان.. فتراهم يرهقون أنفسهم في البحث عن مادة اللوحة وألوانها، ولا يدركون شيئا من جمال نفس اللوحة ولا جمال مصورها، وليس ذلك إلا لانتفاء اللبّ فيهم إذ {ان في ذلك لآيات لأولي الألباب}.. فعيونهم المبصرة والآلة الصماء التي يتم بها الكشف والاختراع على حد سواء، في انهما لا يبصران من جمال المبدع شيئا .

مـلاحـظـات فـنـيـة
*إذا كنتم مسجلين لدينا في القائمة البريدية للشبكة وأردتم استقبال رسائلنا بشكل صحيح وباللغة العربية..بريد الياهو (yahoo )... ..بريد الهوت (hotmail )...