قال رسول الله (ص) : ما من صلاةٍ يحضر وقتها إلاّ نادى ملكٌ بين يدي الناس : أيّها الناس !.. قوموا إلى نيرانكم الّتي أوقدتموها على ظهوركم ، فأطفئوها بصلاتكم . جواهر البحار

ما تناهت عوالم ُ العلم إلا     وإلى ذات ( أحمد ٍ) منتهاها
أي خلق لله ِ أعظم ُ منه ُ      و هو الغاية ُ التي استقصاها
قلـّب الخافقين ِ ظهرا ً لبطن ٍ     فرأى ذات َ ( أحمد ٍ) فاجتباها
فاض للخلق منه علم وحلم     أخذت عنهما العقول نـُهاها
ما عسى أن أقول في ذي معال ٍ      علة ُ الكون كله ِ احــداها
لم يكن اكرم َ النبيين حتى     علـم الله انه أزكـاها
فلتقواه تنثني الرسلُ حسرى     حيث لا تستطيع نيلَ ذراها
لا تـُجـِل في صفات أحمد َ فكراً     فهي الصورة ُ التي لن تراها
تلك نفس ٌ عزت على الله قدرا ً      فارتضاها لنفسه واصطفاها
 

نعزي صاحب الأمر عليه السلام و الأمة الإسلامية جمعاء بذكرى وفاة خير البشر النبي المصطفى محمد صلّى الله عليه وآله وسلم ..

من مكتبة السراج : مكتبة سيرة النبي الأعظم (ص)

اضغط هنا للدخول فى مسابقة صفر الخير مع جوائز نورية

اضغط هنا لقراءة وصايا حضور مجالس الحسين (ع)

لقاءات سماحة الشيخ حبيب الكاظمي مع قناة سحر القضائية
(1)	الصمود في نهضة الامام الحسين (ع)	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(2)	دور الحلم فى النجاح الاجتماعي	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(3)	و ماذا بعد عاشوراء ؟..	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(4)	المجالس الحسينية والجامعه العالمية	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(5)	الولاية بين الواقع والادعاء	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(6)	القلب: عوامل انقباضه وانبساطه	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(7)	معالم الحج فى الحياة العملية	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(8)	البلاء الالهي : امتحان ام انتقام ؟!	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(9)	السعادة: بين التقدير الالهي والسعي البشري	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي
(10)	الشيطان: مكائده ، وطرق مواجهته	استماع	تحميل صوتي	مشاهدة	تحميل مرئي

• اضغط هنا للدخول الى حسينية شبكة السراج

• تحذيرات موقع السراج بمؤثرات فنية :

  • التحذير الاول : لكل مستخدم للانترنت > استماع / تحميل

  • التحذير الثاني : استمع لما يردعك عن المعصية > استماع / تحميل

• هدية الموسم القيمة: بستان العقائد

• كتاب ومضات السر ( مواعظ وحياة اية الله بهجت دام ظله) / تحميل

• هدية موقع السراج: كتاب ( قصص العلماء ) / تحميل

• ساهم في انجاح الموقع في هذا الاستبيان

• كتاب الاسبوع: مشكاة العارفين / تحميل

• ادعية متنوعة لدفع شر الاعداء وما تخاف منه

• كتاب لقاء الله للميرزا جوادالملكي التبريزي/ تحميل

• فقهيات مسموعة: محاضرات وكتب فقهية متنوعة

• اضغط هنا للاستماع الى ملف ادعية دفع الكرب والشدائد عن الملهوفين

• اضغط هنا للاطلاع على الافلام العلمية مع الشواهد القرآنية

السؤال: ان مشكلتنا الاساسية في الصلاة وغيرها هو هجوم الخيال الواسع اثناء الصلاة وبعدها ، مما يسلب التركيز في العبادة والقراءة ، فما الحل في هذه الحالة ؟

الرد: إن التخلص من حديث النفس من أهم الشواغل التي شغلت بال علماء الأخلاق . وذلك لأن حديث النفس حركة باطنية غير اختيارية ، لا تخضع للإرادة المباشرة .. ولهذا لا يتخلص الإنسان من ذلك إلا بعد جهدٍ جهيد .. فمن طرق ضبط حديث النفس : 1. حمل هموم كبرى في الحياة ، فإن النفس المشغولة بالأهم لا تتنزل إلى المهم ، فضلاً عن غير المهم أصلاً .. فحمل همّ الآخرة ، وعقبات الوصول إلى المولى من موجبات الضبط الداخلي للنفس . 2.عدم الإكثار من القول لأن الثرثرة الخارجية توجب الثرثرة الباطنية ، فإن حقيقة الكلام ، هي الخلجانات الباطنية ، حقة وباطلة ، فإذا لم يتيسر لصاحبه الكلام الخارجي ، فإنه يلجأ إلى الحديث الباطني . 3. الانشغال بالذكر القلبي وإذا لم يمكن فباللفظي عندما يكثر الكلام الباطني ، فإن الذكر الإلهي ممحاة للكلام الباطني . 4. مخالفة مقتضى حديث النفس ، إذا كان داعياً إلى الحرام الفقهي أو الأخلاقي ، فإن الشيطان هو الخبيث يريد إلهاء العبد عن الحق ، وقد ورد الأمر الإلهي بعدم تعويد الخبيث . 5. الاستغفار الجاد والحقيقي بعد كل حديث نفس ، فإن أولياء الله الصالحين ، يرون أن كل انشغالٍ عن الحق ذنب ، ولو كان على مستوى حديث النفس . ان القضاء على الهواجس الباطنية يحتاج الى فترة طويلة من الممارسة ، ولا شك ان الثمرة ستكون لذيذة جدا ينعكس اثرها في العبادة والتفكير والسلوك العام.

السؤال: ان مشكلتنا الاساسية في الصلاة وغيرها هو هجوم الخيال الواسع اثناء الصلاة وبعدها ، مما يسلب التركيز في العبادة والقراءة ، فما الحل في هذه الحالة ؟

الرد: إن التخلص من حديث النفس من أهم الشواغل التي شغلت بال علماء الأخلاق . وذلك لأن حديث النفس حركة باطنية غير اختيارية ، لا تخضع للإرادة المباشرة .. ولهذا لا يتخلص الإنسان من ذلك إلا بعد جهدٍ جهيد .. فمن طرق ضبط حديث النفس : 1. حمل هموم كبرى في الحياة ، فإن النفس المشغولة بالأهم لا تتنزل إلى المهم ، فضلاً عن غير المهم أصلاً .. فحمل همّ الآخرة ، وعقبات الوصول إلى المولى من موجبات الضبط الداخلي للنفس . 2.عدم الإكثار من القول لأن الثرثرة الخارجية توجب الثرثرة الباطنية ، فإن حقيقة الكلام ، هي الخلجانات الباطنية ، حقة وباطلة ، فإذا لم يتيسر لصاحبه الكلام الخارجي ، فإنه يلجأ إلى الحديث الباطني . 3. الانشغال بالذكر القلبي وإذا لم يمكن فباللفظي عندما يكثر الكلام الباطني ، فإن الذكر الإلهي ممحاة للكلام الباطني . 4. مخالفة مقتضى حديث النفس ، إذا كان داعياً إلى الحرام الفقهي أو الأخلاقي ، فإن الشيطان هو الخبيث يريد إلهاء العبد عن الحق ، وقد ورد الأمر الإلهي بعدم تعويد الخبيث . 5. الاستغفار الجاد والحقيقي بعد كل حديث نفس ، فإن أولياء الله الصالحين ، يرون أن كل انشغالٍ عن الحق ذنب ، ولو كان على مستوى حديث النفس . ان القضاء على الهواجس الباطنية يحتاج الى فترة طويلة من الممارسة ، ولا شك ان الثمرة ستكون لذيذة جدا ينعكس اثرها في العبادة والتفكير والسلوك العام.

اختيار الأقرب للرضا

لا ينبغي للمؤمن أن يختار لنفسه المسلك المحببّ إلى نفسه حتى في مجال الطاعة والعبادة ، فمن يرتاح ( للخلوة ) يميل عادة للطاعات الفردية المنسجمة ( مع الاعتزال ) ، ومن يرتاح ( للخلق ) يميل للطاعات الاجتماعية الموجبة للأنس ( بالمخلوقين ) ..بل المتعين على المستأنس برضا الرب ، أن ينظر في كل مرحلة من حياته ، إلى ( طبيعة ) العبادة التي يريدها المولى تعالى منه ، فترى النبي (ص) عاكفا على العبادة والخلوة في غار حراء ، وعلى دعوة الناس إلى الحق في مكة ، وعلى خوض غمار الحروب في المدينة تارة أخرى ، وهكذا الأمر في الأوصياء من بعده .