قال الصادق (ع) : مَنْ أراد أن يعرف كيف منزلته عند الله ، فليعرف كيف منزلة الله عنده ، فإنّ الله ينزّل العبد مثل ما ينزّل العبد الله من نفسه . جواهر البحار

قال الصادق (ع) : مَن قرأ مائة آية من أيّ القرآن شاء ، ثمّ قال سبع مرات : " يا الله " فلو دعا على الصخور فلقها .

قـبـر ٌ بطوس َ به ِ أقام َ إمـام ُ        حتم ٌ إليه ِ زيارة ٌ و لمـــــام‏ ُ

قـبرٌ سنا أنواره ِ تجلو العمـى        و بتربـه ِ قد تـُـدفــع الأسقــام ُ‏

قـبر ٌ إذا حـل َّ الوفود ُ بربعــهِ        رحلوا و حـُطت عنهم ُ الآثام‏ُ

نعزي إمام العصر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) و الأمة الإسلامية ، في ذكرى استشهاد الإمام الرضا ( عليه السلام ) في السابع عشر من صفر ، فعظم الله أجوركم بهذا المصاب

قبس عن حياة الإمام الرضا (عليه السلام)

إقرأ عن الإمام الغريب : كتاب عيون أخبار الرضا (ع) - للشيخ الصدوق - الجزء الأول ، الجزء الثاني

• اضغط هنا للدخول الى حسينية شبكة السراج

• تحذيرات موقع السراج بمؤثرات فنية :

  • التحذير الاول : لكل مستخدم للانترنت > استماع / تحميل

  • التحذير الثاني : استمع لما يردعك عن المعصية > استماع / تحميل

• هدية الموسم القيمة: بستان العقائد

• كتاب ومضات السر ( مواعظ وحياة اية الله بهجت دام ظله) / تحميل

• هدية موقع السراج: كتاب ( قصص العلماء ) / تحميل

• ساهم في انجاح الموقع في هذا الاستبيان

• كتاب الاسبوع: مشكاة العارفين / تحميل

• ادعية متنوعة لدفع شر الاعداء وما تخاف منه

• كتاب لقاء الله للميرزا جوادالملكي التبريزي/ تحميل

• فقهيات مسموعة: محاضرات وكتب فقهية متنوعة

• اضغط هنا للاستماع الى ملف ادعية دفع الكرب والشدائد عن الملهوفين

• اضغط هنا للاطلاع على الافلام العلمية مع الشواهد القرآنية

السؤال: أرجو إرشادي إلى ما يعينني على الإقلاع عن مشاهدة الصور الخليعة في القنوات الفضائية .. أنا لست مدمنًا عليها ، ولكن أشاهدها قليلاً ثم أندم وأستغفر وأتركها ، ولكنني أعود بعد فترة . وهكذا تتكرّر المسألة .. وأنا أريد أن أتخلص من هذا الدّاء الّذي يقلقني كثيرًا .

الرد: المسالة لها جذورها في نفسك .. فان الذى يعيش الهواجس الجنسية - وكانها اهم عنصر فى الحياة بحيث يشغله عن التفكير الجاد فى القضايا الحياتية - فمن الطبيعى ان تجره نفسه لمشاهدة هذه الافلام التى لا واقع لها سوى ذبذات الكترونية على الشاشة لا تسمن ولا تغنى من جوع ، وفى المقابل تحول الانسان الى ما يشبه البهيمة الجائعة جنسيا ، فلا تعرف قيد ولا خلقا ولا شريعه ولا قانونا فى الحياة !!.. اضف الى ان ذلك يجعله يعيش الوهم الجنسى الخيالى لما تعرضه هذه القنوات من المبالغة فى التلذذ بحيث ينظر الى حلاله الذى احلها الله تعالى له ، وهى عاجزة عن منافسة المتخصصات فى الرذيلة.. وهذا من مصاديق قوله تعالى : { الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار } !! حاول ان تشدد فى نفسك التفكير فى الرقابة الالهية عندما تجلس امام هذه الاجهزة التى ستشهد عليك يوم القيامة بما لا مجال معه للانكار ابدا!!.. ومن الملفت ان الله تعالى يتعمد فضح البعض فى هذا المجال وبالتالى يفقد ما جمعه من وجاهة فى سنوات عديدة من حياته .

السؤال: أرجو إرشادي إلى ما يعينني على الإقلاع عن مشاهدة الصور الخليعة في القنوات الفضائية .. أنا لست مدمنًا عليها ، ولكن أشاهدها قليلاً ثم أندم وأستغفر وأتركها ، ولكنني أعود بعد فترة . وهكذا تتكرّر المسألة .. وأنا أريد أن أتخلص من هذا الدّاء الّذي يقلقني كثيرًا .

الرد: المسالة لها جذورها في نفسك .. فان الذى يعيش الهواجس الجنسية - وكانها اهم عنصر فى الحياة بحيث يشغله عن التفكير الجاد فى القضايا الحياتية - فمن الطبيعى ان تجره نفسه لمشاهدة هذه الافلام التى لا واقع لها سوى ذبذات الكترونية على الشاشة لا تسمن ولا تغنى من جوع ، وفى المقابل تحول الانسان الى ما يشبه البهيمة الجائعة جنسيا ، فلا تعرف قيد ولا خلقا ولا شريعه ولا قانونا فى الحياة !!.. اضف الى ان ذلك يجعله يعيش الوهم الجنسى الخيالى لما تعرضه هذه القنوات من المبالغة فى التلذذ بحيث ينظر الى حلاله الذى احلها الله تعالى له ، وهى عاجزة عن منافسة المتخصصات فى الرذيلة.. وهذا من مصاديق قوله تعالى : { الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار } !! حاول ان تشدد فى نفسك التفكير فى الرقابة الالهية عندما تجلس امام هذه الاجهزة التى ستشهد عليك يوم القيامة بما لا مجال معه للانكار ابدا!!.. ومن الملفت ان الله تعالى يتعمد فضح البعض فى هذا المجال وبالتالى يفقد ما جمعه من وجاهة فى سنوات عديدة من حياته .

عدم الأنس بالقرآن

طالما يحاول العبد إلزام نفسه بتلاوة آيات من كتاب ربه العزيز ، إلا أنه يرى في ذلك ( ثقلاً ) مرهقاً ، يدعوه: إما للانصراف أو للتلاوة الساهية ..ومن الملفت في هذا المجال أنه لا يستشعر مثل هذا الثقل في قراءة أضعاف ذلك من كل غث وسمين ، والحال أنه يبذل الجهد ( المتعارف ) للقراءة في الحالتين ، والذي يستلزم النظر بالعين ، والقراءة باللسان ، والاستيعاب بالقلب ..والسر في ذلك واضح وهو عدم وجود ( الأنس ) بين القارئ والمقروء ، للحجب الكثيفة التي أفقدته ذلك الأنس ، ومن المعلوم أن هذا الأنس شرطٌ لميل العبد إلى كل فعل ومنه القراءة والتأمل .. يضاف إلى ذلك عدم إحساسه ( بالانتفاع ) الفعلي عند تلاوة القرآن الكريم خلافاً لقراءاته الأخرى ، والشاهد على ذلك أنه لا يزداد إيماناً عند تلاوته ..وعليه فكما أن ظاهر القرآن لا يمسه إلا المطهرون بظواهرهم ، فإن باطنه محجوب لا يمسه أيضا إلا المطهرون ببواطنهم ، التي ارتفعت عنها الأكـنّة ، التي يجعلها الحق على قلوب الذين لا يؤمنون .