كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الصلاة - احكام الجماعة

[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
1 السؤال:
هل يجوز ان اصلي جماعة مع إمام ، بحيث اصلي خلفه دون ان يعلم ؟ مع العلم أني اصلي وحدي وراءه ؟‏‎
الفتوى:


2 السؤال:
هل يجب التجافي في الصلاة ؟‏‎

الفتوى:
اذا أئتم والامام في الركعة الثانية ، تستحب متابعته في القنوت والتشهد ، والاحوط وجوباً له التجافي حال التشهد وهو ان يضع‎ ‎يديه على الارض ويرفع ركبتيه عنها قليلاً ويجوز للمأموم المسبوق بركعة ان يقوم بعد السجدة الثانية من رابعة الامام التي‎ ‎هي ثالثته وينفرد ، ولكن يستحب له ان يتابعه في التشهد متجافياً الى ان يسلم ثم يقوم الى الرابعة .‏‎
3 السؤال:
لو صلى المكلف صلاة المغرب مثلاً في الصف الأول، وكان بقية المأمومين في جانبين يصلون فرض العشاء، وبعد انتهاء‎ ‎من المغرب التحق مباشرة بالإمام لصلاة العشاء، فهل هذا الإنقطاع بصلاة المغرب للدخول في صلاة العشاء مؤثر على‎ ‎جماعة الصف المتصل به؟.. وكيف صلاتهم لو كان يصلي احتياطاً بين الجمع والتمام، كأن كان يصلي الفرض نفسه ولكن‎ ‎احتياطاً؟‏‎
الفتوى:
نعم تبطل جماعتهم بالانقطاع ، وكذلك في المورد الثاني على الاحوط .‏‎
4 السؤال:
السؤال عن الاتصال بالإمام في صلاة الجماعة ، ماالمقصود به ؟ وهل تتأثر صلاة المأموم بمن أمامه ؟ وهل وجود طفل أو إنسان أصم (لا يسمع ) يؤثر على صلاة المأموم إذا كان ذلك الطفل أو ذلك الأصم هوالذي يصل المصلي بالجماعة . وهل موضع المصلي في الصف الأول أو غيره له خصوصية في هذا الموضوع ؟
الفتوى:
المعتبر ان يكون الماموم متصلاً بالامام من امامه او احد جانبيه وأن يحتمل صحة صلاة الواسطة ، فإذا علم بطلان صلاته ولم يكن للمأموم واسطة غيره كان منفرداً ، ولايضر الطفل إذا كان مميزاً واحتمل صحة صلاته ، ولادخل للصمم في صحة الصلاة والفرق بين الصف الاول وغيره ان الواسطة في الصف الاول من جهة واحدة فقط .
5 السؤال:
متى يشترط دخول العدد (غير الإمام طبعاً) المعتبر في التلبس بصلاة الجمعة والعيدين؟
الفتوى:
يشترط ذلك في بدو الصلاة .
6 السؤال:
عند صلاة الجماعة مع اهل السنة لصلاة المغرب هل تجب الاعادة لعدم دخول الوقت ام تكون الصلاة جماعة مجزية؟
الفتوى:
لاتجزي إذا كانت قبل دخول الوقت .
7 السؤال:
هل يجوز الإتيان بصلاة فريضة براءة عما في الذمة جماعة خلف من يصلي الفريضة ؟ كما لو كان المأموم يصلي قصراً والإمام تماماً فهل يجوز للمأموم بعد السلام من الركعة الثانية الأئتمام بالإمام في ثالثته ورابعته ، ناوياً لها فريضة براءة عما في الذمة ؟
الفتوى:
يجوز .
8 السؤال:
إعتاد المؤمنون في شهر رمضان المبارك على إقامة مراسم إحياء ليالي القدر الشريفة ، ومن بينها أنهم يصلون جماعة بنية قضاء ما فات من الصلاة اليومية . فهل صلاة الجماعة صحيحة شرعا ؟
الفتوى:
يعتبر أن يكون الامام مشتغل الذمة بصلاة واجبه اما اصالة او نيابة عمن لم يصل من الاموات او يصليها احتياطاً مع اتحاد جهة الاحتياط عنده مع المأمومين .
9 السؤال:
لو شكيت هل ركعت قبل أن يقوم الإمام من الركوع ماذا أفعل ؟
الفتوى:
إذا كان ذلك في الركعة الاولى من صلاتك فجماعتك باطلة وتصح الصلاة منفرداً .
10 السؤال:
ورد في الخبر, ان صلاة الجماعة اذا بلغت العشرة لايعد فضلها الا الله , فهل كلما زاد العدد عن ذلك زاد الاجر ام هذا مخصوص بالعدد عشرة ؟
الفتوى:
لايختص بالعشرة وانما هو مثال للكثرة .
11 السؤال:
اذا كان هنالك حاجز بين الامام والمأموم وكان هذا الحاجز من خشب مخرم اي يمكن رؤية الامام من خلاله كما ويمكن اجتياز الحاجز من فوق فهل يجوز الصلاة مأموما في هذه الحالة ؟
الفتوى:
لا يجوز الائتمام معه ..على الاحوط وجوباً .. خصوصاً مع ضيق الوقت .
12 السؤال:
من الملاحظ أن كثير من أئمة المساجد لا يجيدون تلاوة القرآن المجودة والتي منها أحكام المد مثلاً والإدغام وغيره , فما حكم الصلاة خلفهم , وما هي أحكام التجويد المطلوبة عند القراءة .. هل يطلب في المد كما هو وارد في كتب التجويد وما حكم ادغام المتجانسين والمتقاربين ؟
الفتوى:
لايجب في قراءة الصلاة رعاية ما ذكره علماء التجويد من المحسنات فلايجب المدّ الا اذا توقف اداء الكلمة .. مادة وهيئة عليه .. كما في مثل الضالين حيث يتوقف التحفظ عن التشديد والألف على مقدار من المد فيجب بهذا المقدار لا ازيد ويجب الادغام في مثل مد ، ورد مما اجتمع في كلمة واحدة مثلان الا فيما ثبت فيه جواز القراءة بوجهين كقوله تعالى ( من يرتدد منكم عن دينه ) وكذا ادغام اللام مع الالف واللام في اربعة عشر حرفاً وهي التاء والثاء والدال والذال والراء والزاي والسين والشين والصاد والضاء والطاء والظاء واللام والنون وإظهارها في بقية الحروف فان كان الامام يراعي ذلك جاز الاقتداء به .
13 السؤال:
من هو جار المسجد ؟ وهل من الواجب على جار المسجد أن يصلي في المسجد ؟
الفتوى:
يتبع ذلك نظر العرف , ولايجب الحضور ولكن لاينبغي أن يترك المسجد دائماً .
14 السؤال:
أنا طالب جامعي حصلت على البعثة الجامعية إلى الولايات المتحدة الأمريكية في ولاية وست فرجينيا مدينة مورجانتاون , ونتيجة للبحث عن طريق الإنترنت وجدت أن هناك مسجد وصلاة جماعة للسنة في تلك المدينة , علماً بأن زملائي المبتعثين معي هم من معتنقي المذهب السني وسؤالي هو ما حكم الصلاة جماعة خلف الإمام مع أني لا أعرف معتقداته تجاه الأئمة الأطهار عليهم السلام وتجاه المذهب الشيعي , وهل هو عادل أم لا حيث أني أريد ان أبعد الشر عني بالتواصل معهم والمشاركة معهم في صلاة الجماعة ؟ وإذا كان الجواب يجوز فما هي كيفية الصلاة جماعة خلفه ؟ وهل يجوز لي أن أؤخر صلاة العصر والعشاء لأصليها معهم ؟
الفتوى:
تجوز الصلاة معهم , ولكن لاتترتب عليها احكام الجماعة فيجب أن تقرأ لنفسك ولو إخفاتاً في الصلاة الجهرية , ويجوز أن تسجد على السجاد إذا لم يكن معك سجاد من حصير مثلاً ولم يكن في المسجد وبين الجماعة موضع يمكنك السجود فيه على الحجر , ولامانع من تأخير صلاتي العصر والعشاء لتصلي معهم ولكن لاتجوز صلاة المغرب معهم قبل الوقت .
15 السؤال:
ما حكم الصلاة خلف الشيخية ؟
الفتوى:
العبرة في إمام الجماعة بالوثاقة بصحة القراءة والعدالة وفي مثل المفروض إن لم يحرز تقصيره في انتخاب غير الطريق الذي يعينه المجتهد الاعلم حجة فلا مانع من الصلاة خلفه .
16 السؤال:
إذا رفع المأموم رأسه من الركوع قبل الامام , فهل يجوز له الرجوع الى الركوع مرة ثانية , وماذا تكون نيته في هذا المورد ؟ وهل يختلف الحكم في السجود ؟

الفتوى:
إذا رفع سهواً يجب الرجوع على الاحوط بنية وظيفته الفعلية , وكذا في السجود .
17 السؤال:
اعتاد البعض وضع رحل في صلاة الجماعة , فاذا كان وضع الرحل لصلاة آتية قد يستغرق ساعات عديدة فهل يثبت لصاحبه حق في المكان ؟
الفتوى:
لا يثبت له حق بذلك .
18 السؤال:
اذا كان وضع الرحل يؤذي المصلين لكثرته فهل يجوز له رفعه ؟
الفتوى:
اذا كان موجبا لاخلال الصف , وقد حان وقت الصلاة جماعة جاز رفعه .
19 السؤال:
هل يصح الائتمام بمن لا يتمكن من اخراج حرف او حرفين من القراءة من مخارجها ؟
الفتوى:
اذا كان المأموم قادراً على القراءة الصحيحة فلا يجوز , وكذا اذا لم يكن قادراً .. على الاحوط وجوباً .. ويمكنه الالتحاق بالجماعة في ركوع الركعة الثانية للامام المذكور .
20 السؤال:
اذا كان يصلي صلاة واجبة فاقيمت الجماعة , فهل يحق له العدول بالنية الى صلاة واجبة مثل صلاة الصبح ثم يتمها ويلتحق بالجماعة ؟
الفتوى:
يجوز له قطع الصلاة والالتحاق بالجماعة .
21 السؤال:
ما رأي سماحة السيد في الصلاة خلف غير المعمم ، في المسجد وغير المسجد ؟
إذا كان الجواب بعدم الجواز ، هل تجب إعادة الصلاة ؟
الفتوى:
لا مانع منه في حد ذاته مع إستجماع الشرائط .
22 السؤال:
هل تثبت العدالة بمجرد اقتداء جمع من المؤمنين بشخص ؟
الفتوى:
اذا حصل الاطمئنان بعدالته من ذلك كفى .
23 السؤال:
تخلو بعض المدن في هولندا من المساجد للطائفة فهل يجوز لابناء الطائفة المشاركة في جماعات بقية الطوائف الاسلامية ؟
الفتوى:
يجوز الاقتداء بها اذا كانت مؤثرة في وحدة الصف وتأليف القلوب ويقرأ لنفسه .
24 السؤال:
المؤتم بالامام يرفع صوته بقصد اسماع الاخرين ، هل يجوز ذلك ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم يصدق عليه الصياح .
25 السؤال:
اذا كانت الركعة الثانية او الرابعة للامام وكانت الركعة الأولى او الثانية للمأموم فهل يستحب للمأموم قراءة التشهد اثناء تشهد الامام ؟
الفتوى:
الاحوط وجوباً التجافي اذا كان الامام في الثانية واذا كان في الرابعة جاز للمأموم الانفراد وتستحب المتابعة متجافياً ويستحب له في الحالتين قرائة التشهد ويجوز التسبيح بقصد القربة المطلقة .
26 السؤال:
اذا كان الامام في الركعة الأخيرة وفي التشهد الأخير والتسليم فهل يستحب ام يجوز للمأموم ان يتجافى في الجلوس حال تسليم الامام الى التسليم الأخير ام يقوم لاتمام صلاته بعد الفراغ من التشهد ؟
الفتوى:
يجوز له القيام وتستحب المتابعة متجافياً .
27 السؤال:
اذا كان الامام في الأولى الاخفائية فهل يستحب للمأموم الاتيان بالذكر مثل الصلاة على محمد آل محمد والتسبيح والتهليل وغيره من الذكر أم عليه السكوت ؟ وفي حال سماع همهمة الامام كسماع بعض الكلمات أو بعض الحروف فهل يستحب له الاستمرار في الذكر ام الانصات وبقطع الذكر أم ماذا ؟
الفتوى:
يستحب له الذكر والصلاة على محمد وآله وان سمع همهمة الامام .
28 السؤال:
هل التجافي اثناء التشهد في صلاة الجماعة للسبوق بركعة وهل هو كذلك في التشهد الأخير للامام وكون المأموم في الركعة الثانية ، وما هو حكم من لم يتجاف اثناء التشهد بل جلس جلسة عادية أو كانت ركبتاه على الارض عمداً أو سهواً؟
الفتوى:
احتياط وجوبي في التشهد الاول ومستحب في الثاني ومن ترك التجافي جهلاً لاتبطل صلاته.
29 السؤال:
هل حكم كراهة إسماع المأموم صوته للامام يشتمل حتى تكبيرة الاحرام؟
الفتوى:
يشتملها.
30 السؤال:
أيهما أفضل: الصلاة فرادى في المسجد أم جماعة في المنزل؟
الفتوى:
الصلاة في المسجدين الشريفين منفردا أفضل من الجماعة في الفنادق وليس لدينا حكم من سماحة السيد دام ظله في غيرهما.
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج