كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الوصية

[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
1 السؤال:
عندما توفي الوالد رحمه الله اوصى في وصيته استخراج الثلث مما يملك واوصى بخمس سنوات صلاة وخمسة شهور صيام والباقي يقسم نصفين ، نصف يعطى لحق الامام والسادة والنصف الثاني يصرف على القصر من اولاده وبناته .
وكان المرحوم وليا على الحسينية وأوقافها وتبين من دفتر الوقف انه كان عليه دين بمبلغ =16763 دينار .
السؤال الاول : هل يُسدد الدين من الثلث ام من اصل التركة ؟
السؤال الثاني : عندما توفي المرحوم لم يكن هناك قصر شرعاً فكيف نتصرف في الثلث الثاني ؟
الفتوى:
1 من أصل التركة .
2 اذا كان هناك ظهور عرفي في كلامه يقتضي الحمل على القصد عرفاً ، اي الذين يعيشون على نفقته حال حياته دفع اليهم ، وان لم يظهر ذلك أو لم يكن له قصر عرفاً ايضاً رجع الى الورثة .
2 السؤال:
لو مات الرجل وترك زوجة وأطفال قاصرين وأوصى أن تكون الزوجة هي الوصية على الاطفال ، كل ذلك مع وجود الجد وبعد ذلك إختلف الجد والزوجة في بعض شؤون الاطفال والامور المتعلقة بالتركة ، فرأي من يقدّم ومن هو الوصي الشرعي على الاطفال ؟
الفتوى:
إذا كان الجد من قبل الاب فهو القيم والولي والوصية المذكورة باطلة .
3 السؤال:
عمي رجل مسن يعانى من مرض في المخ يجعله قليل التركيز صعب الفهم لا يعى ما يقول او ما يقال له ، أرمل وليس له ولد ، يعيش من المعونة الاجتماعية التي تصرفها له وزاره الشئون الاجتماعيه والعمل ، يعاني أيضا من مشاكل مزمنة في الأمعاء منعته من الصوم .. وحسب علمي انه لم يصلي ، وان كان قد صلى ففترة صلاته لم تتعدي السنوات القليله .. أعطاني مبلغا من المال بغرض صرفه بعد وفاته بصفة صدقة جارية .. فهل يجوز صرف هذا المبلغ بهذه الصفة ام يدفع فيما بعد كصوم وصلاة ؟
الفتوى:
اذا كان يعقل بمقدار يوجب نفوذ وصيته وقد اوصى بان يصرف ماله في سبيل الخير فليصرف ذلك في استيجار الصوم والصلاة اذا كان قد وجب عليه ما لم يأت بدوا ما اذا اوصى ان يصرف في مصرف خاص فلا بد من افهامه ان الواجب عليه هو الاطمينان من قضاء صلواته عنه وصيامه.
4 السؤال:
هل يجوز الوصية بقطع عضو لالحاقه بمريض حي ؟
الفتوى:
الاحوط وجوباً عدم نفوذ هذه الوصية .
5 السؤال:
اذا جازت الوصية بقطع عضو لالحاقه بآخر هل تجب الدية على القاطع ؟ ولمن تدفع ؟
الفتوى:
لا يجوز الوصية على الاحوط وجوباً ولكن لا تجب الدية نعم لو قطع العضو من دون وصية تجب الدية على القاطع لتصرف للميت بأداء ديونه وصرفها خيرات له .
6 السؤال:
اذا اوصى الميت بقطع العضو فبادر الطبيب إلى بذلك فهل يحق للورثة مطالبته بالدية ؟
الفتوى:
لا تجب الدية في الفرض ولكن الطبيب فعل حرام بذلك .
7 السؤال:
اُم كانت توصي اولادها بدفنها في أحد المشاهد المقدسة للأئمة عليهم افضل الصلاة السلام بل انها اخذت يوماً على احد اولادها عهداً بان ينقلها ليدفنها هناك وبعد موتها حدث اختلاف بين الاولاد واثر مخالفة الولد الاكبر دفنت في بلدها والان يريد الابن الذي اعطى لاُمه عهداً واثر الاحلام التي رأها هو وأقربائه عن اُمه واعلانها عدم رضاها عن اولادها قرر ان ينبش القبر وينقل رفاة اُمه الى أحد المشاهد المشرفة فهل يجوز له ذلك؟
الفتوى:
اذا لم يوجب نبش القبر تفتت اجزاء الميت وفساده ولم يوجب تضرر المباشر لاخراج الجسد وجب نبش القبر واخراج الجسد ونقله ليدفن حيث اوصى .
8 السؤال:
شخص أوصى بالصلاة والصيام وليس عليه شيء منها وكان يعتقد ان ثلثه لا يزيد على الف مثلاً والآن وقد ادي عنه ثلاث سنوات صوم وصلاة ولازال المتبقى من الثلث الكثير فهل يجوز صرفه في موارد الخير والبر؟
الفتوى:
يجب العمل بالوصية.
9 السؤال:
بالنسبة للوصية المرفقة السؤال حول البند السادس : هل يجوز لأحد هؤلاء الوكلاء تشغيل واستثمار بقية الثلث بموافقة بقية الاوصياء يكون ضامنا للخسارة وهل يجوز له أخذ جزء من الارباح في مقابل هذا العمل في حالة جني أرباح؟
الفتوى:
اذا كان الاستثمار يشمل ذلك في عرف البلد جاز ذلك ويجوز له اخذ الربح حسب المتعارف .
10 السؤال:
توفي والدي وجعلني وصياً .. وقد ذكر في وصيته بأن ثلثه تعمل منه الفاتحة وصلاة وصيام ومساعدة في مسجد وحسينية ودفع مظالم ، وكل ذلك على نظر الوصي ومن دون تحديد للمدة أو المبلغ . ولكنه ترك أولادا وبنات محتاجين إلى من يعينهم . فهل يجوز أن نخرج جزءا من الثلث للأعمال المذكورة والباقي من الثلث نوزعه بين أولاده وبناته المحتاجين . مثلاً نخرج سنة واحدة صلاة وشهر واحد صيام ومبلغ بسيط للحسينية والمسجد ودفع المظالم . وما تبقى من الثلث نعطيه لأولاده المحتاجين حسب الميزان الشرعي ؟
الفتوى:
لا يجوز . بل يجب العمل بجميع وصاياه .
11 السؤال:
إذا اوصى الاب ان يحج ولده عنه وتمكن الولد بعد ذلك من اداء الحج مع الاستفادة من اسم الاب فهل يحق له ان يحج هو عن نفسه ويستنيب غيره للحج عن ابيه ؟ وهل يعتبر حجه هذا حجة الاسلام ؟
الفتوى:
إذا قبل وصية ابيه فهو أجير وعليه ان يحج عنه وأما إذا لم يعين الابن للحج وانما طلب منه حجة فيجوز له ان يحج عن نفسه مع اذن الورثة في الانتفاع من اسم الاب ولو توفرت بقية شرائط الاستطاعة عُدّ حجه حجة الاسلام .
12 السؤال:
1 هل يجب على الوصي العمل بالوصية ؟
2 هل يحق لشخص غريب ان يعترض على الوصي أو على الوصية ؟
3 هل يحق للوارث الاعتراض على وصية الميت ؟
4 إذا اوصى الميت باخراج مصارف تجهيزه ومخارج الفاتحة من الثلث فهل يحق الاعتراض على هذه الوصية ؟
الفتوى:
1 نعم إذا كانت نافذة شرعاً .
2 لا أثر لمخالفته .
3 يختلف الامر باختلاف الموارد .
4 تخرج من الثلث .
13 السؤال:
هل يحق للوصي اقراض الثلث في غير موارد الوصية كان يقترض هو منه أو يقرض الغير من الاخوة وغيرهم ؟
الفتوى:
لا يجوز اقراض الثلث ولابد من استرجاع المال وصرفه في موارد الوصية .
14 السؤال:
مات والدي عن وصية مكتوبة قسم فيها بيوته الثلاثة على أولاد ثلاثة جاعلاً ما يزيد على حصتهم من الارث من الثلث .. ولكن والدتي تقول بانه حينما حضره الموت قال بالحرف بان البيت الكذائي الذي كتبت انه يكون لولدي الاكبر يكون له ولاخيه الاصغر الذي لم يبق له بيت فماذا يجب على الوصي فعله ؟
الفتوى:
إذا حصل الاطئمنان بالوصية الثانية فالعمل يكون عليها ولكن وصيته بتقسيم الارث بالنحو الذي ذكره لا تنفذ إلاّ بمقدار الثلث فقط والباقي يقسم حسب قانون الارث إلاّ مع تراضي الورثة بالمصالحة كذلك .
15 السؤال:
هل يجب العمل بوصية المنتحر ؟
الفتوى:
لا يختلف عن غيره إلاّ في امواله إذا كانت الوصية بعد الانتحار .
16 السؤال:
إذا أوصى من لا يخمس ماله بصرف ثلثه في موارد معينة فهل يجب تخميس الثلث ؟
الفتوى:
نعم .
17 السؤال:
هل يجب على الطبيب أن يعلم المريض بأنه لا علاج له لكي يقوم بما عليه من الوصية والقضاء وغير ذلك ؟
الفتوى:
لا يجب .
18 السؤال:
والد المتوفي ( جد القصّر ) تنازل عن الوصاية لصالح زوجة المتوفي ( ام القصّر ) وذلك بعد اجراء عملية جراحية له وبعد تحسن حالته الصحية وحفاظا على مصالح القصّر يرغب في اعادة الوصاية لنفسه ( الجد ) .
هل يجيز الشرع له ذلك وما الحكم اذا رفضت ( ام القصّر)
الفتوى:
هو ولي الأطفال شرعاً من دون وصاية ولا ولاية لاُمهم أصلاً .
19 السؤال:
توفي شخص وترك بناية صغيرة مكونه من أربعة شقق ثلاثة شقق لسكن العائلة وشقة اُخرى ايجار وترك وصية ذكر فيها أن الثلث يصرف في إقامة العزاء وصوم شهرين وصلاة لمدة سنة وما تبقى من الثلث للصدقة الجارية وذلك بعد دفع الدين..أما الورثة فاقاموا له العزاء والصوم والصلاة كما ذكره ولكن من حسابهم الخاص,اما الدين فتم دفع جزء كبير منه وذلك عن ايجار الشقة(أي شقة واحدة فقط)حيث يسكنوا في الشقق الثلاث ولم يدفعوا اي ايجار من بعد الوفاة . فما هو الحكم الشرعي في ذلك؟
الفتوى:
الواجب هو إخراج الثلث اما ببيع البناية أو بتثمينها ودفع ثلث قيمتها من حسابكم الخاص ثم دفع الديون منه وصرف الباقي في الصدقات الجارية .
20 السؤال:
توفي رجل وقد أوصى بثلث في عمل الخير ، فوضع مقدار الثلث في أحد البنوك وديعة ، ومر على ذلك فترة من الزمن ، زاد فيها مقدار المال بالربح الوارد عليه ، فهل تعامل الزيادة معاملة مجهول المالك ولابد فيها من التصدق ؟
الفتوى:
تعتبر من الثلث .
21 السؤال:
توفى والدنا وقد جعل أحد أبنائه وصياً والآخر ناظراً ، وبعد وفاته ذكر الوصي بأن والده لم يخمس في حياته الاجزءاً من أمواله ، وقد ورد ذلك في الوصية بجواب على سؤال « لم أخمّس » ويفسّر الوصي « لم أخمّس » بأنه يجب ان يخمس له جميع امواله قبل توزيع التركة.
1 فهل يتم تخميس جميع ما ترك المرحوم من نصيب الورثة ، أم الثلث فقط؟
2 في حالة أنه يجب على الورثة تخميس نصيبهم ، هل يتم ذلك بناء على العالم الذي يقلده كل من الورثة ، ورأي كل عالم في هذا الأمر؟
الوصية:
ليست مؤرخة بتاريخ معين .
ليست موثقة رسميا او مصدقة .
ليس فيها توقيع او ختم شاهدين عدلين .
فيها خطأ في مكان الدفن ( يقول الوصي ان مكان الدفن ورد لفظياً من المتوفي وسمع بذلك أخوه « الناظر » ، علماً بأن ليس بهما شك لدينا )
3 فما حكم الشرع في هذه الوصية بالنسبة للورثة؟
4 هل يحق للوصي منع اعطاء صورة عن وصية والدنا لكل من أبنائه وبناته في حالة طلبهم الصورة عن الوصية؟
5 هل يجوز نبش قبر المرحوم بعد دفنه بناءاً على وصية شفهية يستشهد بها اثنان من ابنائه بان المرحوم اوصى بدفنه بعد موته اما في النجف الاشرف ان امكن ، او في قم المقدسة مع العلم بان بقية الابناء رفضوا دفنه خارج الكويت بحجة عدم علمهم بموضوع مكان الدفن ، وبالتالي لم يكن امام الوصي سوى الاستسلام والاذعان لالحاح اخوته، فما حكم الشرع بعد ان تم دفنه؟
6 وهل هناك مخرج شرعي لتفادي العداء بين الابناء بعدم نبش القبر على ان يكون الوصي مبرئ الذمة في موضوع دفنه؟
الفتوى:
1 اذا لم يكن ممن لا يخمس عصياناً أو اعتقاداً فالواجب تخميس كل ما يعلم تعلق الخمس ودفع ما يعلم تعلقه بذمته من الخمس ، وإلاّ فلا يجب دفعه.
2 المناط فتوى من يقلده الوصي.
3 لا يشترط في الوصية شيء من ذلك ، فلو حصل الوثوق بكونها وصيته وجب العمل فيها وان كان شفهياً .
4 لا يجب عليه الدفع.
5 يجب النبش اذا ثبتت الوصية ولم يكن في نبشه هتك له أو اضرار بمن يباشره أو محذور آخر.
6 يجب العمل بالوظيفة الشرعية ولا وجه للعداء.
22 السؤال:
اذا اوصى باداء خمس امواله احتياطاً وبعد موته تعلقت بامواله ضريبة الارث, فهل يجب تنفيذ الوصية؟
الفتوى:
يجب الخمس في الباقي من ارباح السنة بعد دفع الضرائب فيلزم اخراجه قبل الارث ولا يجب الخمس في باقي التركة, ولكن ولانه قد اوصى بذلك فلا بد من احتساب ثلث التركة واخراج الخمس الموصى به منه وليس للورثة الاعتراض على ذلك, واذا كانت هذه الوصية مع ملاحظة بقية وصاياه اكثر من الثلث ولم يجزالورثة تنفيذها فيما زاد على الثلث لم يجب الزائد وقسم الثلث على الوصايا بحسب النسبة.
23 السؤال:
توفى أحد المؤمنين منذ عدة سنين .. وخلف تركة عبارة عن نخل وبيت وعليه ديون وموصي بالثلث وإلى الآن لم ينتهي الموضوع ، فلا الدين سدد بالكامل ولا الوصية .. وخلال هذه السنين أجرّت هذه العقارات وكذا صرفت عليها مبالغ ، فلمن تكون إيراداتها ؟ وعلى من تكون
مصاريفها ؟
الفتوى:
إذا لم يعين الثلث في مورد خاص وكان قد وصّى بجميع ثلثه ، فإن ثلث العقارات باقٍ على ملكه ، ويعتبر ثلث الأجرة الحاصلة من الثلث الموصى به ، وعليهم إداء دينه فوراً وإنجاز وصيته ولا يجوز الإهمال .
24 السؤال:
توفى والدي وقد أوصى اليّ في اموره وكان له داراً وقد سبق أن أحد اخواني بنى ملحقاً في ساحة البيت من ماله الخاص ( شقة صغيرة ) وسكن فيها لمدة ثم اشترى بيتاً وخرج من الملحق قبل وفاة الوالد ب ( 15 ) سنة وأعرض عنه ولم يطالب الوالد بتكلفة بناء المحلق ..والآن وبعد وفاة الوالد وخراب بنيان البيت قمت ببيع البيت المذكور بقيمة الارض لان البينان الذي كان فيه تالفاً وبعد اخراج الثلث حسب وصيّة الوالد وزعت الباقي على الورثة, وبعد الانتهاء من توزيع الارث جاء اخي المذكور يطالبنا بتكلفة البناء المذكور ولم يرضى الورثة بدفع شيء اليه فطالبني ان ادفع اليه من الثلث ,ولا ادري ماذا افعل ؟
الفتوى:
ليس له ذلك .
25 السؤال:
إذا أخذ الأب ( الموصي ) موافقة الأبناء على الوصية بأن يبقى البيت بعده مقراً لزوجته والقصر من ابناءه حتى تتوفى ، فهل يكون ذلك ملزماً لهم بعد وفاته ، أم يمكنهم الرجوع بعدها ؟
الفتوى:
اذا اجازوا الوصيّة حال حياته لا يمكنهم الرد بعده لا حال حياته ولا بعد وفاته .
26 السؤال:
الصيام الذي نطلبه في الوصية التي يعمل بها بعد وفاتنا ولا نعلم بأن هناك صيام واجب علينا قضاؤه ، هل يجوز ذلك أم لا ؟
الفتوى:
يجوز برجاء المطلوبية .
27 السؤال:
قد تقدمت بطلب لوزارة العدل لكتابة وصيتي على أن يكون منزلي الذي أسكن فيه لا يباع بعد وفاتي طالما زوجتي وابنتي غير المتزوجة على قيد الحياة ولكن كاتب العدل لم يفهم مقصدي وكتب الوصية وفصل المنزل عن باقي الوصية وجعله « وقف » . فتفاجأت بالأمر ولم يكن بنيتي أن أجعل المنزل وقفاً ولم يشرح لي كاتب العدل أمر وقف المنزل ولا أريد أن أجعل المنزل « وقف » . فتقدمت بطلب إلى كاتب العدل لالغاء الوقف فطلب مني فتوى من جنابكم فيرجى افاءتنا جزاكم الله خيراً ?
الفتوى:
لا يحكم بكونه وقفاً .
28 السؤال:
هل يجوز للمكلف أن يوصي بعضو منه أو أكثر بعد وفاته للأحياء المحتاجين لها ؟ وفي فرض الجواز..هل يجب على الوصي تنفيذ الوصية مع عدم وجود الطلب ؟
الفتوى:
لا يجوز القطع وإن أوصى به على الاحوط ( في مورد الوصية ) إلا إذا توقف عليه حياة مسلم فيجوز ولكن تجب الدية . وتسقط الدية إذا أوصى بذلك .
29 السؤال:
الدولة هنا لاتسلم الجثة الى ذويها الا بعد توقيع الولي على الموافقة لتشريح الجثة ، وحيث ان الدفن امر عظيم لابد من التوقيع حسب ما أعلم..فهل هذا صحيح ام ماذا وقد أوصى الميت بدفنه في بلده الأصلي ، وهنا يدور الامر بين دفنه في بلد الوفاة دون تشريح او تشريحه وارساله الى بلده حسب الوصية..فهل تلغى الوصية بخصوص هذا الموضوع ويدفن مكان موته ام لا ؟
الفتوى:
تلغى الوصية .
30 السؤال:
إذا لم يعين الميت وصياً على صغاره ,فهل يجوز التصرف في امواله وعلى الخصوص أيام الفاتحة والعزاء ؟
الفتوى:
إذا لم يكن للصغار جد من الأب ولم يعين الحاكم الشرعي قيماً عليهم, فالولاية تكون لعدول المؤمنين هناك ولهم ان يجيزوا تلك التصرفات إذا كانت بمصلحة الاطفال, وان لم يكن هناك عدول فالولاية لسائر المؤمنين ..ومن يريد الدخول في البيت المذكور والجلوس على سجاده وغير ذلك ,فان كان دخوله بمصلحة الأطفال فيجوز وكذلك إذا لم يكن بمصلحة الأطفال ولكنه لا يسبب ضرراً لهم إذا ضمن للصغار اجرة جلوسه وبقاءه هناك وقيمة ما يأكله فيه من المواد الغذائية .
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج