كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الصوم - احكام المفطرات

<<< الصفحة السابقة [ 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
271 السؤال:
هل يبطل الوضوء بخروج الدم من الانف او اليد بعده ؟
الفتوى:
لا يبطل .
272 السؤال:
هل يعتمد على قول الطبيب غير المسلم في تشخيصه لضرر الصيام على المريض المسلم ؟.. وهل يصح الصوم فيما لو اعتقد خلاف هذا التشخيص ؟
الفتوى:
يجوز الاعتماد عليه ، ولو اعتقد عدم الضرر جاز الصوم رجاءً .
273 السؤال:
ما هو حكم من افطر في شهر رمضان على محرم مثل « الاستمناء » .. هل يجب عليه كفارة الجمع ؟.. وهل يوجد فرق بين الجاهل ، سواء القاصر او المقصر؟
الفتوى:
لا تجب في الافطار على المحرم ، إلاّ كفارة واحدة جاهلاً قاصراً غير متردد بمفطريته في غير الأكل والشرب والجماع ، فلا يبطل صومه .. ولو كان جاهلاً مقصراً غير متردد في مفطريته فلا كفارة عليه .
274 السؤال:
هل يجوز استخدام التحاميل الشرجية أثناء النهار في شهر رمضان الكريم ، حيث أعاني من الامساك المزمن ، وأحتاج الى استخدامها ؟
الفتوى:
يجوز .
275 السؤال:
متى يبدأ الإمساك عن الاكل ، من أذان الصبح او قبله ؟
الفتوى:
من وقت علمك بطلوع الفجر ، ولا يجب الامساك قبله .
276 السؤال:
ما حكم من صام بنية : ( إن كان علي صوم واجب ، فإني أصوم إبراء ما في الذمة من الصيام الواجب ) ، ثم أفطر متعمدا قبل أذان الظهر ؟
الفتوى:
لا شيء عليه .
277 السؤال:
هل يصح الصوم من المرأة المتبرجة ؟.. وهل تحصل على اجر الصائم ؟
الفتوى:
لا يبطل صومها ، وأما الأجر والمقبولية فالله عالم بهما ، وقد ورد في الكتاب العزيز : إنما يتقبل الله من المتقين .
278 السؤال:
انا كنت اصوم صوماً قضاء نيابة عن شخص ، فأجنبت في الليل ، وكنت ناوياً ان استيقظ الى الاغتسال قبل الفجر ، ولكن المؤسف اني لم انتبه الاّ بعد طلوع الفجر ، فحسبت ان صومي باطل فاكلت قبل الزوال ، ناوياً ان اعوض عنه يوماً اخر .. فهل كان افطاري جائزاً ؟.. وهل علي الكفارة ؟
الفتوى:
لا كفارة عليك ، وإنما تصوم يوماً آخر بدله .
279 السؤال:
بالنسبة للمغمى عليه ، إن لم يكن الإغماء بفعله ، واستمر طوال الوقت ، فلا يجب قضاء الصلاة :
1 ما معنى (إن لم يكن بفعله ) ؟
2 بالنسبة للبنج الذي يستخدمه الأطباء إن استغرق الوقت .. هل يشمله الحكم ، مع العلم انه ( البنج ) بموافقة المريض ؟
3 هل الحكم يسري لكل التكاليف ، أم يختص بالصلاة ؟
الفتوى:
إن لم يكن بفعله ، أي لم يكن هو السبب ، ويشمل البنج المذكور ، لأنه بطلبه وموافقته ، ولايحرم ذلك ، بل قد يجب القضاء على الأحوط ، وأما الصوم فإن سبق منه النية وأفاق ، وجب الاتمام .. فإن لم يتم قضى .
280 السؤال:
هل يجوز للصائم ان يتحدث مع خطيبته من خلال الهاتف وغيره ، وهو صائم ؟
الفتوى:
لا يحرم ولايفطر .
281 السؤال:
هل استخدام قطرات الانف أو العين ينزل الى فضاء الفم من المفطرات ، أم لا ؟
الفتوى:
قطرة العين لاتفطر ، وأما قطرة الأنف ، فإن كانت تنزل الى الجوف وتعمد ذلك أفطر .
282 السؤال:
ما هي نية صوم رمضان المبارك ؟.. وهل هي يومية أو في بداية الشهر ؟.. وهل هي لفظية او في النية في القلب فقط ؟
الفتوى:
يكفي النية الارتكازية الموجودة معك كل يوم .
283 السؤال:
هل يجوز للمرضع أن تفطر في شهر رمضان خوفاً من جفاف حليبها أم لا ؟.. و ما حدود ذلك .. و ما حكم من أفطرت إعتمادا على بعض ما يتناقل بين النساء ؟
الفتوى:
المريض القليلة اللبن إذا خافت الضرر على نفسها ، أو على الطفل الرضيع جاز لها الافطار ، وعليها القضاء والتكفير عن كل يوم بمد ، والاحوط لزوماً الاقتصار في ذلك على ما إذا انحصر الارضاع بها بأن لم يكن هناك طريق آخر لا رضاع الطفل ، ولو بالتبعيض من دون مانع ، وإلا لم يجز لها الافطار .
284 السؤال:
ما حكم الباقي على الجنابة في شهر رمضان حتى طلع الفجر ، جهلاً منه بانه مفسد للصوم ؟
الفتوى:
لا يبطل صومه ، إذا كان جاهلاً قاصراً غير متردد في المفطرية .
285 السؤال:
لماذا يعتبرالجماع في نهار شهر رمضان والقي من المفطرات ؟
الفتوى:
حكم الله تعالى يجب ان يتعبد به ، سواء علم وجه الحكمة فيه أم لم يعلم .
286 السؤال:
هل يجوز لي الصيام وانا لدي كلية واحدة ، ولا ادري هل انَ صيامي سيؤثر على كليتي المتبقية ، ام لا ؟ حيث اني قد سألت احد رجال العلم وقال لي انها مسالة تقديرية ، اي انا اقدّرها ان كانت تسبب الضرر ام لا ؟.. وكيف استطيع تقديرهذا الأمر ، وانا لست من اهل الخبرة لتقييم هذا الأمر ؟ وبما انا اعيش في الغرب فإن غالبية الأطباء هم ليسوا مقتنعين بفكرة الصيام حتى وفي افضل الأحوال ، ارجو من سماحتكم توضيح تكليفي من هذه الناحية حيث انا لدي القدرة على الصيام ، ولكن لا استطيع ان اجزم بان صيامي سيوقع الضرر بكليتي المتبقية ام لا ؟.. وهل ان صيامي صحيح ، علماً انني لم اعلم ان لدي كلية واحدة ، الاّ بعد خمسة سنين من اجراء العملية بسبب عدم ذكرها في التقرير ، ولا حتى اعلامي بشكل مباشر ؟
الفتوى:
يمكنك السؤال من الطبيب عن عدم الضرر في ترك شرب الماء والسوائل لمدة كذا ، وتذكر مقدار زمان الصوم في بلدك هذا ، وعلى كل حال فصومك السابق صحيح ، إن لم يتبين كونه مضراً ، وإلا فهو غير صحيح ، وتجب الفدية ، ويجوز بل قد يجب لك الإفطار مع الخوف من الضرر .
287 السؤال:
ما المقصود بفضاء الفم ، كما هو وارد في أحكام الصوم بالنسبة إلى الخلط « البلغم » ؟.. هل المقصود به ما بين الأسنان والشفتين ، أم ما داخل الفم بعد الأسنان ، أم غير ذلك ؟
الفتوى:
المراد به كل الفم الذي ينتهي الى الحلق ، ولكن ابتلاع الخلط لا يضر بالصوم حتى لوكان في فضاء الفم .
288 السؤال:
امرأة وضعت في اذنها قطرات من الدواء في الساعة الرابعة صباحا ، ثم نامت على جنبها بحيث لا يصل الدواء الى حلقها ، ولكن عندما قامت في النهار كانت تحس بمرارة الدواء في حلقها .. فهل هذا يفطر صيامها ؟
الفتوى:
لا يضر ذلك بصومها .
289 السؤال:
امرأة قامت لتناول السحور ، وكانت تظن ان الساعة الرابعة والنصف فتناولت السحور ، ثم سمعت صوت الآذان ( مع العلم أن هنا عندنا يؤذن في شهر رمضان في وقت السحر كل نصف ساعة الى أن يحين وقت صلاة الصبح ) ، فهي استمرت في تناول الطعام الى أن فرغ الآذان ، ثم انتبهت انه اذان الصبح .. فهل عليها القضاء ؟
الفتوى:
لا يضر أيضاً حيث أن الآذان الموجود ليس حجة شرعية على طلوع الفجر ، فلعله طلع الفجر بعد فراغها من الاكل .
290 السؤال:
هل يعتبر الارتماس في الماء ( السباحة في بركة ) من المفطرات ؟
الفتوى:
ليس من المفطرات .
291 السؤال:
هل ابر الانسولين تفطر ؟
الفتوى:
لا تفطر .
292 السؤال:
إذا ثبت العيد عند أحد علماء غير الشيعة ، وكان ثقة ومنصفا معتدلاً .. هل يجوز لي أن أعتمد عليه لثبوت العيد ؟
الفتوى:
لا يصح الاعتماد عليه ، إلا إذا أورث الاطمئنان .
293 السؤال:
من لا يتيقن وجود صوم واجب في ذمته ، وانما يشك فصام بعنوان براءة الذمة ، ففي مثل هذا الصوم .. هل له نفس حكم صوم القضاء الثابت ، ام يجوز لمثل هذا مع عدم اليقين ان يفطر بعد الظهر اختياراً ، أو استجابة لدعوة أحد المؤمنين ؟
الفتوى:
يجوز له الافطار .
294 السؤال:
كانت اُمي في الصغر اثناء سن التكليف لم تكن تصوم ، والان قد كبرت بالعمر .. هل يجب عليها القضاء ، وخصوصا انها الان قد كبرت و قد لا تتمكن من قضاء كل صيامها ؟.. هل يمكنها دفع فدية ، أو صدقة ، أو تنويب الغير لصيامها ، أو صلاتها ؟
الفتوى:
تقضي ما تقدر عليه ، وتوصي بغير ذلك ليقضى عنها بعدها ، ولا يصح القضاء عن الحي وان كان عاجزاً .
295 السؤال:
هل يجوز دهن الشعر في شهر رمضان ، وقطر العينين في حال التهاب شديد ؟.. وهل يجوز الاحتقان بابر المخدر البنج في الاسنان ؟
الفتوى:
يجوز ، ويبصق الريق في الاخير ، ان لم يستهلك فيه الخليط .
296 السؤال:
هناك شخص تقيأ بدون عمد في شهر رمضان .. فما حكم صيامه ؟
الفتوى:
صومه صحيح .
297 السؤال:
هل البكاء في نهار شهر رمضان يفطر الانسان ؟
الفتوى:
لا يفطر .
298 السؤال:
عندما نقوم بطحن السكر في شهر رمضان يدخل في الفم ونحس بطعمه .. هل يفطر ام لا ؟
الفتوى:
يفطر إذا نزل شيء الى الجوف ، ولا يفطر بمجرد التذوق .
299 السؤال:
هل يؤثر البخاخ ( بختين ) عند الأنف على الصيام ، علماً بأنه من أجل العلاج ؟
الفتوى:
إذا كان غازاً يدخل الرية ، ولايدخل المعدة ، فلا يضر بالصوم .
300 السؤال:
هل تؤثر الإبر المنشطة للبويضات على الصيام ؟
الفتوى:
لا تفطر .
<<< الصفحة السابقة [ 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج