كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب المعاملات والوظائف

[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
1 السؤال:
ما هو حكم حلاقة اللحية بالشفرة او بآلة الحلاقة للموظف الذي تتطلب وظيفته ذلك ؟
الفتوى:
اذا كان في تركه حرج يجوز .
2 السؤال:
ما حكم الاتجار بأدوات الحلاقة ، من حيث الشراء والبيع للغير الذي يستعملها في حلق اللحية ؟
الفتوى:
يجوز .
3 السؤال:
في بعض الاحيان يراجعني بعض الزبائن لإصلاح ماكنة الحلاقة ، ونظراً الى أن حلق اللحية محرم شرعاً ، فهل يجوز لي ذلك ؟
الفتوى:
يجوز .
4 السؤال:
شخص يعمل مع عدة أشخاص في شركة ، وهذه الشركة توفر للعاملين الأكل عبر مقاول ، ويزيد الأكل على حاجتهم ، وبالتالي يستفيد المقاول من هذه الزيادة للفترة الأخرى ، مع العلم أنه يأخذ المال من الشركة كاملاً . السؤال هو : هل يجوز للعامل في الشركة أن يأخذ من هذه المأكولات الزائدة ؟ وهل يجب عليه أن يأخذ الرضا من كل شخص ، حتى لو كان هذا الشخص غير مسلم ؟
الفتوى:
لا يجوز إلا برضا اصحاب الشركة .
5 السؤال:
يقوم شخص ما بأعطاء شخص أخر مبلغاً من المال لغرض تشغيله مقابل ان يدفع الشخص الثاني للشخص الأول مبلغا من‎ ‎المال شهريا ، ويكون هذا المبلغ متفقا عليه مسبقا .. فهل هذه العملية هي ما يطلق عليه إيجار الأموال ، وماهو حكم الشرع فيها ؟‏‎
الفتوى:
لا تصح هذه العملية ولا تصح إجارة الأموال .. نعم يمكن أن يعقدا عقد مضاربة بأن يدفع ماله ليشتري به البضاعة ويبيعها‎ ‎ويكون له سهم معين من الأرباح ك 50% مثلاً ، ولكن لتضمين المقدار المطلوب من الربح وتضمين سلامة رأس المال يمكنه‎ ‎أن يشترط على العامل أنه إذا لم يربح في شهر مثلاً او ربح أقل من المقدار المعين كألف دينار مثلاً ، فعليه أن يدفع 500 دينار‎ ‎من ماله الخاص ، كما يشترط عليه أنه إذا احتمل كون الربح أكثر من ألف دينار، يصالح سهمه من الربح وهو النصف‎ ‎بخمسمائة دينار مثلاً .‏‎
6 السؤال:
يوجد عند ابن خالي (سي دي) يحتوي على فتاوى سماحة السيد السيستاني (دام ظله ) وهذا أتى به من سوريا مؤخراً ولكن أرت أن أنسخ منه نسخه فواجهتني مشكله وهيَ مكتوب عليه حقوق الطبع محفوظة لدى( الموسوعة الإسلامية الكومبيوترية الميسرة في قم المقدسة ) أنا أريد منه نسخه بسبب أسلوبه الجميل باحتوائه على قاموس فقهي وسين جيم أستطيع فهم المسائل بسهولة
والسؤال : هل يجوز إليه نسخ هذا السي دي ؟
الفتوى:
إذا كان هناك قانون يمنع من الاستنساخ فلا يجوز إلا بإذن المؤسسة المذكورة.
7 السؤال:
سائق سيارة اجرة طلب منه الزبون ان ياخذه الى محل معروف بانه يبيع الخمر
1- كما ويبيع اشياء اخرى وعلم السائق ان الزبون غرضه شراء الخمر فما هو حكم اجرة ايصاله لهذا المحل؟
2 وماهو الحكم لو صرح الزبون باني اريد ان اشتري من ذلك المحل الخمر ؟
3 وماهو الحكم لو كان المحل لايبيع الا الخمر؟
4 ماحكم تاجير محل لجهة يعلم انها سوف تستخدم المحل لبيع او خزن الخمور مع عدم الاشتراط ؟
الفتوى:
1 يجوز اخذها .
2 يجوز ألاخذ ايضاً .
3 يجوز الاخذ وان كان الاولى تجنب ذلك مهماً امكن .
4 يجوز ما لم يكن فيه ترويج للفساد والحرام .
8 السؤال:
‏‎ ‎أجرت محلا للحلاقة علماً بأن الحلق يشمل اللحية، فما حكم قبضي لإيجار المحل؟‏‎
الفتوى:


9 السؤال:
هل يجوز العمل كمدرب في محل يبيع مواد مختلفة من بينها الخمر ولحوم غير مذكاة .. علما إن العمل ليس فيه مباشرة للبيع أو الشراء بل تنظيم البضائع في الرفوف والبرادات ونحو ذلك . علما أنى مقيم في الدانمارك ونحتاج إلى هذه التداريب لتعلم اللغة ؟
الفتوى:
لايجوز العمل في ما يتعلق بالخمر ، ويجوز في غير ذلك .
10 السؤال:
اذا ارسل لنا شخص يسكن في الخارج مبلغا من المال لشراء حاجيات له من هنا .. فهل يجوز ان ناخذ ارباحا على تلك الحاجيات (20 -30 ) بالمائة دون إخباره بذلك . ثم ماذا لو كنا قد اشرنا له بذلك . وماذا لو طلب منا شراء اشياء ثم يرسل لنا المبلغ الذي نخبره ؟
الفتوى:
لايجوز إلا مع إخباره او صيرورته متعارفاً بحيث يظهر من كلامه عرفاً إذنه بذلك .
11 السؤال:
لقد سمعنا إن اكل الارانب حرام وإن سبب تحريمهم إنهم يحيضون .. فإن كان كذلك فإن ذكر الارنب لايحيض فهل هو حرام ايضاً ؟ وهل شراء وبيع وتربية الارانب كذلك حرام ؟ وهل الارانب نجسة بحيث تنجس ما يلاقيها من البدن ؟ وإن كان كذلك ماذا يجب علينا أن نفعل بعد لمسها لتطهر ؟ وماذا إذا رأينا شعرة من الارانب عالقة بملابسنا أثناء او بعد الصلاة ؟ وأخيراً هل التجارة فيها جائزة ام لا ؟
الفتوى:
ليس العلة في الحرمة ذلك .. واحكام الله تعبدية لايسأل عن عللها . وأما شراء الارانب وبيعها وتربيتها فلايحرم . والأرانب ليس نجساً .. ولاتبطل الصلاة بعلوق شعرة منها أو اكثر بالثوب . ولامانع من التجارة بالأرانب .
12 السؤال:
شخص سرق مني بعض الاموال , هل يجوز اخذ اموالي عن طريق سرقته ؟
الفتوى:
يجوز اخذ ما يقع في يدك من امواله .
13 السؤال:
ما هو الحكم للشراء بالأقساط.. علما بأن سعر السلعه بالأقساط اكبر من سعرها بالدفع الفوري ?
الفتوى:
يجوز وليس من الربا .
14 السؤال:
إذا استأجر شخص محلا لمدة عشر سنوات مثلا , فهل يحق للمالك بيع العقار قبل انتهاء المدة وإذا كان كذلك ، ما حكم عقد الإيجار للمدة المتبقية . وهل يحق للمالك الجديد فسخ العقد حتى مع عدم رضا المستأجر؟

الفتوى:
يجوز بيع المحل مسلوب المنفعة طول مدة الايجار المعينة في العقد , ويبقى عقد الايجار نافذاً , ولايحق لاحد اخراج المستأجر ولافسخ عقده .
15 السؤال:
متعارف لدينا إستخدام الخدامات في البيوت والتي يتطلب وجودها مجموعة من الإجراءات والمصاريف قد تصل إلى ( 5000 )درهم من رسوم صحية وتذكرة ورسوم أخرى ، على أساس أن تعمل لمدة سنتين تتقاضى في كل شهر ( 500 ) درهم ، ويقدم لها الملبس والمأكل والطبابة و… فإذا نوت السفر قبل تمام المدة ،،
فهل يجوز خصم مقدار من راتبها الشهري كتعويض عن رسوم القدوم على أساس إحضار خادمة أخرى ، فهل يجب عليها ( الخادمة ) ضمان رسوم القدوم أو جزء منها بإعتبار إنها لم تفي بالخدمة في تمام المدة المتفق عليها ؟
الفتوى:
لاتضمن شيئاً من ذلك إلا إذا اشترط عليها ذلك ضمن عقد الاستيجار أو عقد آخر.
16 السؤال:
ما هو الحكم الشرعي في ظاهره حديثة ظهرت عبر القنوات الفضائية , ألا وهي المسابقات الهاتفية حيث تتصل عبر الهاتف برقم يظهر على شاشة التلفزيون وبعد الاتصال يطلب منك الإجابة على سؤال , ومن بعد الإجابة تدخل في السحب على جائزة معلنة تقدر بمليون دولار لصاحب الحظ السعيد المختار عن طريق القرعة بواسطة الحاسب الآلي في موعد محدد مسبقا , علما بأن المتصل لا يدفع إلا قيمة الاتصال فقط والتي تسجل على فاتورة هاتفه هذا ولكم صالح الأعمال ؟
الفتوى:
يجوز إذا كان للاشتراك في مسابقة علمية والاجابة على الاسئلة .
17 السؤال:
هل عمل السمسار جائز من الناحية الشرعية , ووظيفته عبارة عن عرض وطلب الممتلكات للبيع والشراء ؟
الفتوى:
تجوز السمسرة بمعنى الدلالة واخذ الاجرة .
18 السؤال:
اذا عمل المسلم بوظيفة كاشير وهي عملية استلام النقود فقط وكان من ضمن المبيعات لحم الخنزير , فهل في عمله هذا حرمة ..علما بأنه لا دخل له في عملية التسليم والمتبايعان من غير المسلمين ؟
الفتوى:
لامانع من استلام النقود .
19 السؤال:
مطعم صغير يقدم لرواده من السويديين الاكلات والوجبات السريعة مثل الساندويشات المحتوية على المارتيدلا والكلباس والهمبرگر والنقانق والمصنعة جميعها اساسا من لحوم الابقار والاغنام غير المذبوحة على الطريقة الاسلامية ... فهل هناك من مشكلة في شراء تلك اللحوم المصنعة كما بيناه واعدادها وتقديمها لمستحليها من السويديين؟
الفتوى:
لامانع من إعدادها وتقديمها , ولكن تأخذ الثمن استنقاذاً كما أخذت نفس اللحم منهم
20 السؤال:
تشارك زيد مع عمرو في عمل ، وبعد إنتهاء الشركة يعتقد زيد اعتقاداً يقينياً بأن عمرو كان يسرق من محل الشركة أموالاً ويأخذها لنفسه ، والآن لعمرو أموال تحت تصرف زيد .. والسؤال هل يجوز لزيد أن يقتص من عمرو ، ويأخذ من أموال عمرو بقدر ما يعتقد أنه قد سرق منه ؟
الفتوى:
اذا علم بالسرقة ، جاز اقتصاص حقه مما يقع في يده من امواله .
21 السؤال:
هل يجوز بيع لحم الخنزير الى الكفار في البلاد الاسلامية ؟
الفتوى:
لا يجوز .
22 السؤال:
شخص يدفع كيلواً من الذهب للصائغ ليستفيد منه في الصياغة , ويبيع ما يصوغه , وبعد سنة يرجع الذهب الى مالكه ويدفع له كل شهر مقداراً من المال يسمونه اجرة , فهل من تخريج له ؟
الفتوى:
هذه المعاملة تسمى بايجار الذهب , وهي فاسدة شرعاً .
23 السؤال:
هل يجوز العمل في توزيع مجلات تتضمن دعايات تجارية وفيها دعايات الخمر والامور المحرمة ؟
الفتوى:
لا يجوز .
24 السؤال:
هل يجوز العمل في البنك فيما اذا كانت مهمته فيها اصدار استمارات تخليص البضائع التي تأتي الى العملاء في الميناء , علماً بان البضائع قد تكون خمراً وغيره من المحرمات كلا أو بعضها ؟
الفتوى:
عمله فيما يتعلق بتخليص الخمور حرام , واما فيما عدا ذلك فلا يحرم وان لم يستحق الاجرة عليه .
25 السؤال:
هل يجوز بيع المسكرات ولحم الخنزير وبقية المأكولات المحرمة على الكفار ؟
الفتوى:
لا يجوز البيع وثمنها حرام , ولكن يجوز لصاحبها ان ياخذ مبلغا من المال ليرفع يده عنه ويخلي بينه وبين الباذل.
26 السؤال:
هل يجوز تعاطي الربا مع الكفار ؟
الفتوى:
يجوز الاخذ فقط دون الاعطاء .
27 السؤال:
هل يجوز للمسلم العمل في شركة مبيعات يباع فيها الخمر في زاوية منها وعمله استلام النقود فقط ؟
الفتوى:
يجوز له تسلم ثمن غير الخمر , وكذا ثمن الخمر اذا كان المتبايعان غير مسلمين .
28 السؤال:
الشخص بنفسه يتولى ادارة الفندق ويقوم بتسيير العمل فيه بواسطة موظفين واشرافه بنفسه ما عدا البار , وهو المكان الخاص ببيع الخمر والذي كان موجودا من السابق يؤجره على اشخاص هم الذين يقومون بذلك العمل وهو ليس له علاقة بهذا العمل , وأنما يأخذ أجرة مقابل المكان المعد لذلك هل يجوز ذلك أو غير ذلك ؟

الجواب: لا يجوز .
الفتوى:
لا يجوز .
29 السؤال:
شركة في احدى الدول الغربية لديها مشتركين والطريقة الفعلية لعمل بهذه الصورة ان يبيع الشخص الذي في المرتبة السابعة على شخص شهادة بمبلغ (40) دولار ويرسل المشتري مبلغ (40) دولار الى الشركة الام لتغطية مصاريف الخدمة ويرسل مبلغ (40) دولار الى الشخص الذي في المرتبة الاولى , وبعد ذلك ترسل له الشركة ثلاث شهادات عليه ان يبيعها على ثلاثة اشخاص كل واحدة بمبلغ (40) دولار وبهذا قد استرجع المبلغ الذي دفعه سابقا وهؤلاء الاشخاص يقومون بنفس العملية ، فبعد ان يبيع الشخص الشهادات الثلاث يكون هو في المرتبة السابعة والذي قبله في المرتبة السادسة وكل ما باع الاشخاص التالين يرتفع ليصل للمرتبة الاولى ويحصل على مبلغ (87480) دولار , فهل هذا العمل جائز وهذه الطريقة مشروعة ؟ ام ان ذلك محرما وغير جائز , ولزيادة التوضيح نرسل الى سماحتكم صورة من الاوراق ؟
الفتوى:
لا يجوز .
30 السؤال:
ماحكم بيع الأسهم قبل شرائها ومن ثم شرائها ( عكس عملية البيع والشراء العادية ) ، ويكون هامش الربح أو الخسارة هو الفرق في صعود أو نزول السهم ؟
الفتوى:
لا يجوز .
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج