كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الوضوء

<<< الصفحة السابقة [ 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
241 السؤال:
ما معنى النكس في الوضوء ؟.. وما حكم وضوء من فعله ؟
الفتوى:
يجب في الوضوء الغسل من فوق مرتباً ، وهذا الحكم في الوجه مبني على الاحتياط ، والنكس هو عكس ذلك ، به يبطل الوضوء إن كان في اليدين ، ويبطل على الأحوط ان كان في الوجه .
242 السؤال:
هل يبطل الوضوء بواسطة عمل الطبيب لجسمه باصبعه لتحسس البروستات ، يعني فحص البروستات ؟.. وما حكم اخراج افرازات البروستات بغرض التحليل ، وكذلك تحاميل الشرجية ؟
الفتوى:
لا يبطل ، وتلك الافرازات طاهرة ولا تبطل الوضوء .
243 السؤال:
هل ان قص الاظافر بعد الوضوء يوجب الاعادة للصلاة الواجبة ، على اعتبار ان الماء ربما لم يمس ما تحت الاظافر ؟
الفتوى:
لا يوجب الإعادة .
244 السؤال:
ما هو حكم المكلف بالنسبة للذي يتجاوز في الوضوء مقدار مسح الرأس بحيث تصل اليد إلى العين أو الأنف ؟
الفتوى:
لا يضر ذلك بالوضوء ، ولكن لابد من مسح الرجل بغير ذلك الموضع ، فاذا كان ما يصل الى الوجه رؤوس الاصابع ، وهو يمسح الرجل بتمام الكف ، فتسبق الراحة رؤوس الاصابع ، فالوضوء صحيح ، وكذلك يصح إذا شك في ذلك بعد الوضوء .
245 السؤال:
هل خروج الدم من مبطلات الوضوء ؟
الفتوى:
لا يبطل الوضوء .
246 السؤال:
ان شعري كثيف الى حد ما ، وأود السؤال عن كيفية المسح في هذه الحالة .. فهل عليّ ان اغلغل يدي بين الشعر للمسح ام غير ذلك ؟
الفتوى:
يكفي المسح على ظاهر الشعر ايضاً ، ولكن على الجانب الذي لا يخرج بمده عن حد ربع الرأس المقدم .
247 السؤال:
ذكرتم في أحكام الوضوء ان ماء الوضوء يجب الا يختلط ببعضه أو بغيره ، فاذا اصابت كمية بسيطة جداً من ماء ليس ماء الوضوء جزءاً من اليد قبل المسح .. فهل يجوز المسح بالباقي ان كان كافياً ؟
الفتوى:
يجوز المسح بباقي اليد الذي لم يختلط الماء فيه بماء أجنبي .
248 السؤال:
ماذا تقول في تجمع الأوساخ حتى ولو بمقدار بسيط بين الأظافر .. هل يبطل الوضوء ، أم لا ؟
الفتوى:
لا تبطله ما دام المقدار الظاهر من البشرة يغسل فيه .
249 السؤال:
تمر على الانسان بعض الاحيان لحظات يغلبه النعاس ، فتغفو عينه فجأة ولثواني معدودة .. فهل ذلك يوجب الوضوء ، أي هل تلك الغفوة البسيطة ( لعدة ثواني ) تبطل الوضوء ، اذا كان الانسان متوضئا ؟
الفتوى:
إذا غلب النوم على سمعه بطل الوضوء .
250 السؤال:
هل لمس آيات القرآن فقط هي التي يشترط فيها الوضوء ،او حتى الورق والغلاف أيضاً ؟
الفتوى:
لمس الخط فقط يستلزم الوضوء .
251 السؤال:
في نية الوضوء ( لصلاة واجبة ما ) مثلاً : نوى الوضوء لصلاة الظهر .. فهل يجوز ان يصلى العصر بنفس الوضوء وهكذا ؟
الفتوى:
يجوز .
252 السؤال:
توجد على الأوراق المالية ، أي النقود لفظ الجلالة .. فهل يجوز لغير المتطهر أن يمسها ؟
الفتوى:
لا يجوز .
253 السؤال:
عندي سلس ، وفي بعض الأحيان احرج عندما يحل وقت الصلاة ، وعندي ضيف ، أو بعض الأحيان أكون في الجامع ، أو أكون في زيارة لبعض الأصدقاء ، أو يكون لدي عمل ، أو موعد .. فكيف يكون حكم الصلاة ؟
الفتوى:
إذا لم يكن خروج البول متواصلاً ، بحيث يمهلك في طول وقت الصلاة بمقدار التطهير والوضوء والصلاة ، ولو مع الاقتصار على الواجبات ، وجب الاتيان بها في تلك المهلة ، بل لو كانت هناك مهلة يقل فيها الحدث وجب على الأحوط إتيانها فيها .. وإن لم يمهلك أصلاً ، جاز إتيان صلاتين أو أكثر بوضوء واحد ، ولا يبطل إلا بحدث غير ما أنت مبتلى به .
254 السؤال:
سمعت ان غسل اليدين في الوضوء يكون مرة واحدة وجوباً ، مرتان استحباباً ، ولكن الثالثة بدعة .. فما رأيكم في ذلك ؟
الفتوى:
نعم والغسلة الثالثة محرمة ، وموجبة لبطلان الوضوء من ناحية استلزامها للمسح بغير ماء الوضوء ، نعم لو كان جاهلاً قاصراً ، فلا يبعد الاجتزاء بوضوئه .
255 السؤال:
هل حبر القلم يمنع الوضوء ؟
الفتوى:
لا يمنع في قلم الحبر ، ويجب إزالة حبر القلم الجاف ، لاحتمال كونه حاجباً .
256 السؤال:
ما هو حكم الوضوء من ماء إبريق يستخدم للاستنجاء ؟
الفتوى:
يجوز .
257 السؤال:
في الوضوء .. هل يجب أن تكون أعضاء الغسل والمسح جافة بدون بلل ؟
الفتوى:
لا يجب في الأول ، وكذا في الثاني إذا كان نداوة محضة ، أو مستهلكة في بلل الماسح بحيث لا تمنع من تأثير الماسح .
258 السؤال:
إذا خرج دم من الجرح .. هل يكفي استخدام الضمادات لايقاف الدم لأجل الصلاة ، أم أنه يجب الانتظار لحين توقف الدم ، ثم أداء الصلاة بعد ذلك ؟.. وهل يكفي مسح الجرح وما جاوره من البشرة بالمناديل لتطهيره من الدم ، أم أن استخدام الماء واجب لتطهيره ؟
الفتوى:
إذا كان أقل من عقد الابهام صحت الصلاة معه .. وإن كان أكثر فإن كان من الجروح الجزئية التي لا إستقرار لها ، وجب تطهيره ، وإلا فتجوز الصلاة معه ، سواء جعلت عليه ضماداً أم لم تجعل ، ولا يكفي إزالة الدم في التطهير ، بل لا بد من الغسل بالماء .
259 السؤال:
ما هو حكم الوضوء عند غسل أحد اليدين ، إذا لامست اليد شيئاً آخر كالحنفية أو الصنبور مثلاً بغير عمد قبل مسح الرأس والرجلين ؟.. هل يكون الوضوء صحيحا بحيث نكمل الوضوء ، أم أنه يجب إعادة الوضوء من جديد ؟
الفتوى:
لا يضر ذلك إذا لم يصبه ماء جديد ، فإن أصاب الماء موضعاً من اليد فلا تمسح الرأس والرجلين بذلك الموضع ، وامسح بغيره والوضوء صحيح .
260 السؤال:
هل الطبقة البيضاء التي تظهر على الجلد بعد الاستحمام تعتبر حاجبا عن الوضوء ؟
الفتوى:
لا تعتبر حاجباً .
261 السؤال:
أريد معرفة الطريقة الصحيحة للوضوء للصلاة ؟
الفتوى:
تصب الماء من أعلى الوجه ، وتجريه إلى طرف الذقن ، ويستحب ان تغسله ثانية كذلك ، ثم تصب الماء من أعلى المرفق وتجريه إلى رؤوس الاصابع ، وكذلك في اليد اليسرى ، ثم تمسح مقدم الرأس بالبلل المتبقى في اليد ، دون ان تضيف إليه بللا آخر ، ثم تمسح قدميك به أيضاً إلى مفصل الساق .
262 السؤال:
إن المقلد الذي أقلده يقول : إن المسح على الرأس ينتهي عند مقدم الرأس .. فاين يقع مقدم الرأس ؟ كما اني إذا غسلت وجهي في الوضوء أغسل معه جزئا من شعر رأسي ، وذلك يعني أن أثناء مسح الرأس يختلط ماء الذي في شعري من غسل الوجه مع ماء المسح .. فما رأي سماحتكم بذلك ؟
الفتوى:
موضع المسح في الوضوء الربع المقدم من الرأس ، ويكفي فيه مسمى المسح ، فيمكن اجراؤه في القسم الأعلى من الربع ، حيث لم يصله بلل الوجه .
263 السؤال:
ما حكم من كان يمسح رجليه معا في نفس الوقت من دون علم ؟
الفتوى:
يجوز مسح القدمين في الوضوء معاً مطلقاً .
264 السؤال:
شخص كان يأخذ ماء من وجهه ويمسح به الرأس والرجلين .. ما حكم صلاته السابقة ؟
الفتوى:
إذا كانت رطوبة اليد باقية فوضؤه باطل ، إلا إذا كان جاهلاً قاصراً ، وإذا كانت جافة فالحكم كذلك على الأحوط ، ويمكنه الرجوع إلي الغير مع رعاية الأعلم فالأعلم .
265 السؤال:
ما حكم وضوء من نسي ان يثبت رجليه ؟
الفتوى:
إذا نسى مسح رجليه ، فوضوؤه باطل .
266 السؤال:
شخص لا يمكنه الوضوء ولا التيمم لكونه مشلول اليدين ، وليس هناك من يقوم بذلك له ، ولا يمكنه الاستئجار لكونه فقيراً .. فما الحكم على فرض الاستحالة ، بمعنى اريد الجواب على فرض الاستحالة .. فما الحكم ؟
الفتوى:
إذا أمكنه مسح جبهته وجبينه بالأرض ، وكذا مسح ظاهر كفيه على الأرض وجب ذلك .. وان لم يمكن الثاني اكتفى بالأول أي مسح الجبهة والجبينين .. وان لم يكن مطلقاً سقط عنه أداء الصلاة ، ووجب القضاء على الأحوط .
267 السؤال:
شخص بعدما يغسل اليد اليمنى في الوضوء يرجع ويمسح اليد اليسرى مرة اُخرى للتأكد من غسل اليد اليسرى تماماً ، وكان جاهلاً بالحكم ، واستمر به الحال هكذا لمدة عشرين سنة أو أكثر ، والآن علم بالحكم في الحج سنة 1422 ه ؟
الفتوى:
لا يبطل وضوؤه بذلك .
268 السؤال:
في مسألة مسح الرجل في الوضوء كلمة « حتى يتحقق » .. هل المقصود بها تعداد مسح الرجل ، أو هل تكفي مسحة واحدة ؟.. وهل يجب البلل الكامل لظاهر القدم ؟
الفتوى:
المراد أن يحصل العلم بتحقق المسح برطوبة مؤثرة في خط طولي كامل ، وان كان من حيث العرض باقل من اصبع ، ولا يصح تكرار المسح على نفس الموضع إذا كان الأول غير صحيح ، إلا بعد تجفيفه ، إلا إذا كانت الرطوبة نداوة محضة أو رطوبة مستهلكة في بلل الماسح .
269 السؤال:
هل يجب عند مسح الأرجل المسح بين الأصابع ، ولماذا ؟
الفتوى:
لا يجب استيعاب الرجل في المسح .
270 السؤال:
ما حكم حفر آبار المياه داخل المنزل ، إذا كان ذلك مخالفاً لأنظمة الحكومة ؟.. وما حكم الأعمال العبادية التي تترتب على إستعمال تلك المياه ، مع الأخذ بعين الاعتبار عدم توفير الدولة للمياه حيث يحتاج الحصول عليها لبذل المشقة والمال لجلبها أسبوعياً ؟
الفتوى:
سماحة السيد لا يجيز مخالفة الأنظمة التي تكون لمصلحة المجتمع في البلد الإسلامي ، ولكن الوضوء بذلك الماء صحيح .
<<< الصفحة السابقة [ 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج