كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب النجاسات

<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
121 السؤال:
سؤالي يدور حول اللباس الجديد ، الذي يأتينا من الدول الغير المسلمة كالملابس الداخلية وغيرها.. فهل من الجائز لبسها ، ام يجب غسلها اولاً قبل لبسها ؟
الفتوى:
لا يجب غسلها ، ما لم يعلم بالنجاسة .
122 السؤال:
اذا كان شخص على ثوبه بول ، ومنعته ظروف من غسل مكان البول ، ويبس مكان البول ، وجهل مكانه ، ولكنه شك أن يكون هذا هو مكان البول ، فغسله .. فهل ان هذا الغسل الذي غسله ، يكفي في طهارة الثوب ، أم يجب عليه غسل الثوب كله ؟
الفتوى:
يجب عليه غسله كله ، كي يحصل له العلم بطهارته ، ليؤدي به ما يشترط فيه طهارة الثوب .
123 السؤال:
في استفتاء وجهته اليكم اخيرا ، حول حكم تطهير الأواني المتنجسة بغير الكلب والخنزير والجرذ ، قلتم : أن فتوى السيد دام ظله ، هي أن الاحوط وجوبا غسلها بالماء الكثير ثلاث مرات ايضا ، سواء كان جاريا أو كرا أو مطرا ، وان ذلك يشمل كل الأواني ، وليس فقط أواني الأكل والشرب . ولكن الموجود في منهاج الصالحين ، هو أن السيد دام ظله ، قال بعد قوله ( على الاحوط ) : ( ان لم يكن أقوى ) وظاهر ذلك ، أنها فتوى بالوجوب.. فهل تغيرت فتوى السيد دام ظله في المسألة.
الفتوى:
مفاد العبارة المذكورة ، إحتياط وجوبي . نعم تفيد العبارة ، الفتوى عند السيد الخوئي رحمه الله .
124 السؤال:
أن احدى النجاسات العشر هو الكافر ، فهل نجاسة الكافر ذاتية وحكمه كالكلب والخنزير أو نجاسه عرضية لكونه يشرب الخمر, وهل مصافحته تنجس اليد أم لا ؟
الفتوى:
نجاسته في غير الكاتبي ذاتية .
125 السؤال:
ماهو حكم عرق الجنب من الحرام, هل هو طاهر ام نجس؟
الفتوى:
طاهر .
126 السؤال:
أنا متزوج وبعض الأحيان أنام وأنا على جنابة ، وعندي استفسار حول ذلك.. فما هي مواضع النجاسة في حالة الجنابة ؟
وهل اذا كنت على جنابة يكون جسدي نجسا فينجس كل ما يمسه سواء كان مبتلاً أو من ناشفا ؟ وكيف اذا أكل أو شرب أو نام وهو على جنابة ؟
الفتوى:
الجنابة لا تنجس شيئا ، وبدن الجنب طاهر إلا موضع المني وما أصابه ، ولا مانع من النوم والاكل والشرب حال الجنابة .
127 السؤال:
ما حكم دم الدجاج الخارج قبل الذبح ؟
الفتوى:
نجس.
128 السؤال:
عند لمس يد الاجنبي ونحن لا نعلم إن كان مسلما أولا أو عند الحلاق الاجنبي كذلك.. هل يجب التطهير ؟
الفتوى:
لا ينجس مع إحتمال كونه مسلما أو كتابيا.. ومع فرض النجاسة ، يكفي غسل موضع اللمس.
129 السؤال:
هل تعتبر الفرقة البوذية من أهل الكتاب ,وهل يجوز الزواج منهم زواج متعة إذا خاف الانسان على نفسه من ارتكاب الزنا ؟
الفتوى:
ليسوا من أهل الكتاب ولا يجوز الزواج منهم حتى متعة .
130 السؤال:
ما حكم الكحول الداخلة في تركيب العطور ؟
الفتوى:
طاهرة .
131 السؤال:
ما حكم الكحول الداخلة في تركيب المحارم الورقية الرطبة ؟
الفتوى:
طاهرة .
132 السؤال:
كيف يطهر القير أن تنجس ؟
الفتوى:
يمكن تطهير ظاهره فقط .
133 السؤال:
إذا كانت في الأرض نجاسة وكانت الرجل بكاملها نجسة فهل تصعد النجاسة إلى أعلى ، أو بشكل آخر بأن يكون الكأس رطباً فهل تصعد النجاسة إلى أعلى ؟
الفتوى:
لا تصعد .
134 السؤال:
المادة التي تخرج قبل المني نتيجة للنظرة الحرام هل هي نجسة أم لا ؟
الفتوى:
ليست نجسة .
135 السؤال:
في فترة كنت أرمي بعض الملابس التي فيها القليل من البراز في الغسالة الأوتوماتيك للغسل مع الملابس المتسخة دون تطهير البراز قبل وضعه بالغسالة ، وبعد الإنتهاء من الغسيل يضل الأثر موجوداً ، ولم أكن أعلم بأنها تسبب نجاسة الملابس ، مع العلم أن كنت أصلي بتلك الملابس في تلك الفترة ، فما حكم الصلاة وحكم الملابس أيضاً ؟ مع العلم أني لا أعرف كم صلاة صليتها بتلك الملابس لأني لا أذكر حالياً بأي الملابس كنت أصلي هل بالتي طاهرة او بالتي غسلت مع الملابس التي فيها براز ؟
الفتوى:
إذا كان الأثر مجرد لون فالملابس طاهرة .
136 السؤال:
ما حكم من وجد أثارا من الغائط على الملابس بعد غسلها ، مع العلم أنها مجرد ألوان ، هل تعتبر في حكم الطهارة أم النجاسة ؟
الفتوى:
لا يضر إذا كان مجرد لون .
137 السؤال:
اجد عند التبول احياناً سائلاًَ واجداً لبعض صفات المني من لون ورائحة ولزوجة الا انه لا يخرج بحرارة ولا يترك فتورا للجسم .. فهل ارتب عليه حكم المني ؟
الفتوى:
لا يترتب عليه حكم المني ، ما لم تعلم بانه منه ولم يكن مستهلكاً في البول .
138 السؤال:
ان في الحي رجل سب النبي (ص) علانية أمام بعض الإخوة ، ونحن الآن لانكلمه و لانسلم عليه .. فماذا نعتبره مشرك او كافر أو فاسق ؟.. وهل يجوز السلام عليه ؟
الفتوى:
كافر مرتد لاتسلم عليه .
139 السؤال:
ما هو رأيكم في الكافر غير الكتابي .. هل هو طاهر او نجس ؟
الفتوى:
نجس .
140 السؤال:
لقد اشتريت جاكيت من امريكا (صناعة أمريكية ) والجاكيت هو مصنوع من الجلد .. هل سقوط المطر على الجلد ينجس الجلد والأشياء التي تلمسها الجاكيت ؟
الفتوى:
إذا احتملت إحتمالاً منطقياً أن يكون الجلد مذكى ولو من جهة إحتمال كونه من الجلود المستورده من البلاد الاسلامية ، فهو محكوم بالطهارة ولايوجب نجاسة ما يلاقيه .. وإن لم تحتمل ، فهو نجس ويوجب نجاسة ما يلاقيه سواء في ذلك الجاكيت والحذاء .
141 السؤال:
إذا كان هناك إشكال في السلام على الكافر بصيغة السلام عليكم .. فهل يجوز السلام عليه بكلمة السلام فقط ؟ .. وهل يجوز كتابة صيغة السلام بالرسالة المرسولة اليه أو جزء من الصيغة ؟
الفتوى:
يجوز كل ذلك .
142 السؤال:
ما حكم بخار البول عندما يصيب الملابس ؟
الفتوى:
بخار البول لا ينجس ما يصيبه وان كان نجساً ، إلا إذا تكثف وانقلب سائلاً ، فانه ينجس .
143 السؤال:
إن أهل الكتاب الذين يعملون في منطقتنا ( دولة إسلامية) وهم مسالمون لنا يجهلون ان تحية الإسلام هي تحية بين المسلمين فقط ، وهم ينزعجون كثيراً جداً جداً عندما يسلمون بتحية الإسلام ولايرد عليهم أحد ، ويظنون إننا نكرههم ونبغضهم ونحاربهم بعدم الرد ، واعتقد شخصياً بأنهم اخذوا فكرة سيئة عن الإسلام بفعل هذا التصرف منا نحن المسلمون .. فهل في هذه الحالة يجوز أن نرد عليهم السلام ، علماً بأننا لانرى منهم إلا كل خير، واني شخصياً اشعر بالحرج الشديد بعدم الرد عليهم ، خاصة انهم يشاطروننا افراحنا ( عيد الفطر وعيد الاضحى ) ويقومون بتقديم التهاني لنا .. وهل يجوز لنا شكرهم ورد تهنئتهم بالمثل في المناسبات الإسلامية ( مثلاً يقولون لنا : عيدكم مبارك ) ؟
الفتوى:
الأحوط ان تجيبهم بقولك : عليك او بتحيات اخرى كان تقول : أهلاً وسهلاً ، ويجوز رد التهنئة والشكر بالمثل .
144 السؤال:
هل يجوز اقتناء الحيوانات المحنطة والطيور المحنطة في المنزل ؟
الفتوى:
يجوز ولكنها نجسة اذا لم تذبح ذبحاً شرعياً .
145 السؤال:
يتكاثر حب الشباب في جسدي ، وتصاب ملابسي دائماً ببعض قطرات الدم ، ثم اغسل ملابسي في الغسالة ، وفي معظم الاحيان لا يذهب لون الدم من الملابس .. فما حكم الصلاة في تلك الملابس علماً بأن الدم يكون منتشراً بقطرات صغيرة ، ولا استطيع التمييز لان مجموع الدم اقل من مفصل الاصبع او اكثر ؟.. وهل تتنجس الملابس الاخرى إذا غسلت معها ؟
الفتوى:
تطهر إذا زال الجرم ولايضر بقاء اللون ، وأما إذا بقي الدم بنفسه فالملابس كلها نجسة .
146 السؤال:
هل مس او مسك الملابس المتنجسة بالمني يوجب الغسل ، أم فقط غسل المنطقة التي مسكت الملابس ، سواء كانت الملابس للشخص نفسه او لغيره ؟
الفتوى:
لا يوجب الغسل ، وإنما ينجس ملاقيه برطوبة مسرية .
147 السؤال:
ما حكم مس الكلب للملابس اذا كان جسمه رطباً أي مبللا ؟
الفتوى:
يوجب النجاسة .
148 السؤال:
هل يختلف الحكم في الثوب مثلاً عند الوسواسي وغيره ، إذا تنجس هذا الثوب عدة مرات وطهرّ عدة مرات ، ثم لم يعلم اخر مرة بأنه كان نجساً لم يطهرّ او طاهراً لم ينجس ؟
الفتوى:
محكوم بالطهارة ولافرق بين الوسواس وغيره في ذلك .
149 السؤال:
كيف يبني الوسواسي الذي يحاول التخلص من هذه الصفة على الاشياء التي يعتقد نجاستها ، او التي اعتبرها نجسة تحت تأثير الوسوسة والتي قد يكون منها ما هو نجس فعلاً .. فهل يطهر كل شيء وان كثر ؟.. وهل هناك علاجات لمثل هذه الامراض النفسية إسلامياً ؟
الفتوى:
لايعتني بشكه ووسوسته ، وليس له علاج إلا عدم الاعتناء به والمشي حسب ما هو المتعارف .
150 السؤال:
إذا خرج الدم من الانف فكيف يمكن تطهيره ؟ وكذا الخارج من الاسنان في الفم ؟
الفتوى:
لا يجب تطهير داخل الفم والانف بل يكفي تطهير ظاهرهما ويطهر الباطن بزوال العين تلقائياً .
<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج