كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب النجاسات

<<< الصفحة السابقة [ 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
181 السؤال:
ما حكم عرق الجنابة الحرام؟
الفتوى:
طاهر .
182 السؤال:
إذا جف المتنجس الثاني ثم أصابه شيء برطوبة مسرية ثم جفت الرطوبة فهل يتنجس ما يصيبه بعد ذلك برطوبة ؟
الفتوى:
لا يتنجس .
183 السؤال:
فتحت حنفية ماء الأسألة على المكان المتنجس من السجاد فأصابتني منه قطرات فهل يجب تطهير موضع الأصابة من بدني ؟
الفتوى:
لا يجب .
184 السؤال:
هل إن السيد السيستاني رعاه الله يرى بطهارة الكتابي أم لا ؟ وإذا كان يرى فما هو الدليل عليه ؟
الفتوى:
نعم ، لا دليل على نجاسة الكتابي بعد ملاحظة مجموع الروايات .
185 السؤال:
اذهب احياناً الى محلات قص الشعر ويقال انه يجب الغسل بعد القص لعدم إسلام من قامت بقصه ، فهل هذا صحيح ؟
الفتوى:
لا يجب الغسل اذا كانت مسيحية أو يهودية .
186 السؤال:
لقد سمعت الكثير عن نجاسة الكلب ولم اقتنع بذلك ، لذلك ارغب في اقتناء كلب في منزلي ولقد اردت من سماحتكم اقناعي بأسباب نجاسة الكلب ؟
الفتوى:
هذا حكم الله تعالى وقد صرح بذلك الأئمة الأطهار عليهم السلام في الروايات الصحيحة ، فإن كان هذا لا يقنعك فماذا يقنعك ؟!
187 السؤال:
عندما أجلس مع الاصدقاء ويتسامرون ويتكلمون نوعاً ما عن الجنس أحس برطوبة خارجة من القضيب وعندما اتفقدها اجدها غير المني ، فهي مادة سائلة شفافة اللون ، فهل يوجب عليّ الغسل أم الطهارة ؟ وهل ما يخرج بعد المني يستوجب الغسل أم الطهارة أيضاً ؟
الفتوى:
لا يوجب غسلاً ولا تطهيراً ، وكذلك ما يخرج بعد المني إذا استبرأ بالبول .
188 السؤال:
إذا تنجس الثوب أو تنجست اليد بلعاب كلب كيف يمكن تطهيرهما ؟
الفتوى:
يغسلان بالماء كأي نجاسة اُخرى .
189 السؤال:
هل يجوز استخدام مستحضر طبي ( دهان ) يحتوي على كحول لإزالة المنطقة السوداء تحت العينين ؟
الفتوى:
يجوز .
190 السؤال:
وهل يكفي أن تتلفظ الخادمة المسيحية بالشهادتين حتى تصبح طاهرة ، ويمكن لنا أن نعاملها معاملة المسلمة ؟
الفتوى:
يكفي ذلك في ترتب احكام الإسلام .
191 السؤال:
على القول بنجاسة الجلود المستوردة من يد الكافر يخلق حرجاً لدى المكلف ، ونسمع أن الكثير من الجلود الصناعية تدبغ برائحة الجلد الطبيعي تحت مظلة الغش الاستهلاكي .. فهل يمكن اعتبار ذلك موطناً للشك ، فيبنى على عدم الجلدية حتى مع الظن القوي ؟
الفتوى:
إذا كان احتمال عدم كونه جلداً احتمالاً منطقياً لدى العقلاء كفى ، وان كان اضعف من احتمال الخلاف .
192 السؤال:
كيف يمكن تطهير نجاسة البول على أرضية صلبة ، أو أرض مفروشة موكيت ، أو قطع من السجاد ؟
الفتوى:
يمكن التطهير بالماء الكر باستيلاء الماء عليه ، فلا يحتاج إلى عصر ، ولا تتنجس الغسالة .
193 السؤال:
هل ترون نجاسة الفرق المنحرفة ، كالدرويش ، والصوفية ، والشيخية ، وغيرهم ؟
الفتوى:
كلّ من يقرّ بالشهادتين ولم ينكر امراً من الدين بحيث يرجع انكاره الى تكذيب بعض ما بلّغه النبي صلّى الله عليه وآله عن الله تعالى ، لم يحكم بنجاسته .
194 السؤال:
ما حكم الرطوبة التي تكون على مقاعد الباصات وغيرها في الغرب ، وهي معرضة لملاقاة النجاسات ، كالكلاب وغيرها ؟
الفتوى:
محكومة بالطهارة ما لم يعلم بنجاستهما .
195 السؤال:
الكحول الأبيض والأصفر نجسان أو لا ؟
الفتوى:
لا يُحكم بنجاستهما .
196 السؤال:
العنب والتمر اللذان صارا خمراً ، وكان فيهما شيء من عيدانهما إذا انقلبا خلاًّ إثر صب الخلِّ فيهما هل يضرّ وجود العيدان في تحقق الطهارة ؟
الفتوى:
لا يضرّ .
197 السؤال:
إذا انقلب الخمر خلاًّ ، وبقيت نسبة ضئيلة جداً منه فما حكمه ؟
الفتوى:
لا يطهر ما لم ينقلب جميعه خلاً .
198 السؤال:
الدور السكنية إذا استأجرها المسلم من الكافر .. هل يحكم بطهارتها ، علماً بأنهم يشربون الخمور ، ويقومون بتربية الكلاب في بيوتهم ، ويأكلون اللحوم النجسة ؟
الفتوى:
محكومة بالطهارة ما لا يعلم بنجاستها .
199 السؤال:
نشتري خزفاً ممّن يعتنق الوثنية أو الهندوس ، ولا نعلم أهو الذي صنعه أو مسلم .. فهل هو طاهر أو نجس ؟ وعلى فرض نجاسته .. فهل يمكن تطهيره ؟
الفتوى:
محكوم بالطهارة ما لم يعلم بمباشرتهم له بالرطوبة المسرية ، وإذا عُلم بها فيمكن تطهير ظاهره حتى بالماء القليل ، كما يمكن تطهير باطنه بوضعه في الكثير حتى ينفذ الماء الى أعماقه .
200 السؤال:
مكوى صاحبه مسلم ، ولكن زبائنه طوائف مختلفة ، ومنهم الكافر النجس وغيره ، وهو يغسل الملابس جميعاً ثم يكويها .. فهل تتنجس ملابسي بذلك ؟
الفتوى:
هي محكومة بالطهارة ما لم يعلم بنجاستها .
201 السؤال:
هل يجوز الأخذ بخبر شخص واحد في الطهارة والحلية ، إذا كان ذلك الشخص ثقة أو مؤمناً ؟
الفتوى:
فيه إشكال ما لم يوجب الإطمئنان .
202 السؤال:
نقرأ في مكوّنات بعض العطور أن هناك نسبة من الكحول فيها .. فهل يجوز استخدام مثل هذه العطور ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
203 السؤال:
ما هو حكم الرسوبات التي تجتمع في المرحاض نتجية تراكم البول هناك ؟.. وهل تطهر بصب الماء عليها ؟
الفتوى:
هي من نجس العين ، ولا يطهر المكان إلاّ بالإزالة .
204 السؤال:
إذا سقط شريط مسجل فيه آيات قرآنية في مكان نجس ( بالوعة ) .. فهل يجب إخراجه وتطهيره ؟
الفتوى:
لا يجب .
205 السؤال:
توجد هنا في بلاد الغرب كلاب تسمى « الكلاب المهجّنة » ، وهي تحمل صفات وراثية من حيوانات اُخرى ، كالنمور والأسود والدببة وحتى الأنعام ، بل قد تحمل صفات وراثية من حيوانين أو أكثر .. فهل هي نجسة ؟
الفتوى:
إذا صدق عليها اسم الكلب عرفاً فهي نجسة .
206 السؤال:
تُصدّر جلود من البلدان الإسلامية الى البلاد الغربية ، وتخلط هناك مع جلود وتصنع منها منتوجات جلدية كالأحذية والحزم والألبسة وغيرها ، ثم تصدّر الى البلاد الإسلامية .. فهل هي نجسة ؟
الفتوى:
لا يحكم بنجاستها إذا احتمل كونها من المذكى ، احتمالاً معتداً به عند العقلاء .
207 السؤال:
إذا شك فيما تبيعه شركة من المنتوجات الجلدية ، أنها مستوردة من البلاد الإسلامية أو غير الإسلامية .. فهل يحكم بنجاسة تلك المنتوجات ؟
الفتوى:
كسابقه .
208 السؤال:
هل العضو المقطوع طاهر ؟.. وهل تجوز الصلاة فيه بعد الترقيع ؟
الفتوى:
العضو المقطوع نجس ، ولكن بعد ترقيعه وصيرورته جزءاً من بدن الإنسان فإنه يطهر ، وتجوز الصلاة فيه .
209 السؤال:
ما هو الحكم إذا كان العضو لكافر أو حيوان نجس العين ؟
الفتوى:
يطهر بعد الترقيع وحلول الحياة فيه ، وصيرورته جزءاً من بدن الإنسان الطاهر .
210 السؤال:
ما هو الحكم الجلود والأحذية والألبسة الجلدية المشتراة من سوق المسلمين ، إذا كانوا يرون طهارة جلد الميتة بالدبغ ؟
الفتوى:
ما يؤخذ من الجلود من أيدي المسلمين ، وما يُشترى من أسواقهم محكوم بالتذكية والطهارة ، إذا كانوا يتصرفون فيها بما يُشعر بالتذكية ، وإن كانوا ممن يقول بطهارة جلد الميتة بالدبغ .
<<< الصفحة السابقة [ 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج