كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الخمس - احكام عامة

[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
1 السؤال:
اذا حلت السنة الخمسية و أخرجت المبلغ، وقبل أن أرسل المال حصلت ظروف واحتجت لمال الخمس.. فهل أستطيع التصرف‎ ‎بالمال ثم أعيده اذا تحسنت الظروف ؟‏‎
الفتوى:
لا يتعين الخمس بإخراجك وعزلك له ، وإنما بوصوله الى المستحق والحاكم الشرعي.. ولكن بحلول رأس السنة لايجوز لك‎ ‎التصرف بالمال قبل التخميس فإنه مشترك ، وإذا كنت في عازة فيمكنك دفع الخمس الى الوكيل ، ثم يقرضك إياه لتدفعه بعد ذلك‎ ‎حسب القدرة .‏‎
2 السؤال:
إذا مر سنة على المال ، وكان القصد من توفيره شراء أو بناء منزل.. فهل هذا كاف في سقوط الخمس كما نسب اليكم بعض‎ ‎الوكلاء ؟ مع انه لايوجد شراء فعلي للمنزل؟‏‎
الفتوى:
لا يكفي ذلك ، بل يجب فيه الخمس .‏‎
3 السؤال:
إذا اشتريت كتاب وقرأت منه ورقة أو ورقتين بقصد ألا يكون فيه خمس فهل يسقط هذا الخمس ؟
الفتوى:
لا يسقط ما لم تستعمله في حاجتك ومؤونتك .
4 السؤال:
في بعض المناسبات تعطي الحوزة العلمية قدر من المال بعنوان الهدية فهل يوجد فيه خمس بعد سنة إذا لم أصرف منه شيء .
الفتوى:
نعم ما لم يكن من سهم الامام عليه السلام .
5 السؤال:
هل يجوز للمرأة اذا كان لديها أموال وحال عليها الحول ، وكان أبوها رجل كبير لايقدر على العمل ، أن تخرج له بعض من الاموال ، وتعتبر هذه الاموال من أموال الزكاة ؟

الفتوى:
لا يجوز اعطاؤه من الزكاة للانفاق ، ويجوز اعطاؤه لحاجة لاتجب عليها كما لو كان عليه دين ، وليعلم بان الزكاة لاتجب على الاموال في فرض السؤال ، وانما يجب فيها الخمس .
6 السؤال:
كنت من مقلدي السيد الخوئي (رحمه الله ) وقمت بشراء قطعة أرض وذلك لبناء منزل عن طريق قرض من بنك البحرين الإسلامي، ولم أكن أعلم أن المرحوم يشترط الخمس في الأرض إلا بعد وفاته. وسؤالي هو: 1. هل يجب علي إخراج خمس الأرض؟؟ ولمن أسلمه ؟2. وهل يجب الخمس على بناء المنزل الجديد وقد مر عليه الحول ولم يسكن لعدم اكتماله؟

الجواب: 1 نعم وتسمله الى وكيل المرجع الحي لديك .2 نعم بقيمته الفعلية .
الفتوى:
1 نعم وتسمله الى وكيل المرجع الحي لديك 2 نعم بقيمته الفعلية .
7 السؤال:
انني قمت بفتح محل تجاري ( حلاقة رجالية ) وحسب القانون في البحرين تفرض عليّ الدولة ان اضع مبلغ معين في البنك بحيث لا يمكنني التصرف فيه الا بعد مرور سنة وحيث انني مجبور في تجميد هذا المبلغ مع الحاجة اليه وانه لا يزيد عن موؤنتي السنوية، السؤال هل يجب تخميس هذا المبلغ مع العلم ان المبلغ 1000 دينار ؟
الفتوى:
يجب تخميسه إذا حل الحول .
8 السؤال:
بالنسبة للمواد الاستهلاكية كالدهن والأرز وأيضا العطور فلو بقيت هذه المواد على رأس السنة الخمسية ، لكن تبينت أن هذه المواد ليس لها قيمة في السوق بحيث يمكن تسعيرها ومن ثم تخميسها لأن المتبقي من المواد الاستهلاكية مقدار بسيط ، خصوصا العطور ففي السوق لا تقيم عادة . فهنا هل نعتبر أن المواد الاستهلاكية التي لا قيمة سوقية لها فهي خارجة عن حدود التخميس أم ماذا ؟ .
الفتوى:
نعم ولايجب الخمس فيها .
9 السؤال:
اشتريت ارضاً لبناء بيت للسكن بقيمة 10000 ( عشرة آلاف دينار ) ودار عليها الحول فاخرجت خمسها . ثم بدى لي في بيعها وشراء ارض اخرى اقرب الى منطقة سكني . فاذا بعتها ب 13000 ( ثلاثة عشر ألف دينار ) فهل يجب عليّ تخميسها اذا دار عليها الحول ولم يكتمل المنزل , علما بان الأرضين ليستا مواتا بالاصل ?
الفتوى:
يجب تخميس الثلاثة آلاف فقط ان بقيت , واما اذا صرفت في بناء الارض الجديدة فان كنت لا تستطيع مالياً من بناء البيت في سنة واحدة وكان تحصيل البيت بالتدريج من شانك بحيث يعد تركه تقصيرا منك في حق العائلة فلا يجب الخمس في البناء .
10 السؤال:
من اشتغل في وظيفة في يوم 8 محرم ثم تركها الى اخرى في 29 ربيع الأول , فهل يستطيع ان يغير رأس سنته الى الثانية بعد ان اتخذ الاول رأس سنة حسب فتوى السيد ؟
الفتوى:
رأس سنته هو يوم شروعه بالعمل في الوظيفة الاولى ولكن بإمكانه تغيير رأس السنة متى ما أراد وذلك بأن يدفع خمس ما لديه من اموال من نقود ومواد استهلاكية فيكون أول يوم يعمل فيه بعد ذلك رأس سنته الجديدة .
11 السؤال:
فتاة قبل البلوغ كانت تحصل على الهدايا وأموال وتحتفظ بها الى أن بلغت , فهل يجب عليها تخميس تلك الأموال والهدايا ؟
الفتوى:
نعم .
12 السؤال:
ياتيني من زوجي مبلغ مالي تحت عنوان الانفاق على المنزل.. يسامحني بالتصرف فيه عند الحاجة كيفما اشاء , وقد ادخر منه ويبقى من عام الى عام , فهل يجب الخمس فيه او يعتبر من اموال زوجي؟
الفتوى:
إذا لم يهبك المال فالخمس واجب على الزوج بمجرد حلول السنة الخمسية له .
13 السؤال:
اذا ارسل شريكي في التجارة ارباحي عن طريق شيك بنكي ولم يسلم لي النقود بيدي , وادخلت الشيك في رصيدي ولم امسك المال بيدي.. فهل بعد مرور سنة على هذه الاموال يجب ان اخمسها ؟
الفتوى:
نعم يجب عند رأس سنتك الخمسية .
14 السؤال:
اشترى احدهم منزلا جاهزاً للسكن والاقامة من الحكومة وكان يدفع اقساط هذا البيت ولايزال يدفعها ولكن لم يسكن البيت لمدة تزيد عن سنة , فهل على البيت خمس , فأن كان فكيف يكون تخميس البيت ( ماهي طريقة التخميس ) ؟
الفتوى:
يجب الخمس بنسبة ما سدده من اقساطه بقيمته الفعلية .
15 السؤال:
توفي والدي منذ فترة من الزمن تزيد عن عشر سنوات ولم أحصل على مايخصني من الارث الا بعد هذه المدة , فهل يجب علي اخراج خمس المبلغ ..علما بأن مقدار الميراث قد استثمر خلال الفترة المذكورة ولا اعلم مقدار الميراث الأصل؟
الفتوى:
لايجب في الميراث , ويجب فيما مر عليه سنة من الارباح .
16 السؤال:
طلبت من الشركة التي أعمل بها , أن تقتطع من راتبي بعض المال لشراء أسهم لي بحسم معيَّن , بشرط ألاَّ أملك حق التصرُّف بهذه الأسهم إلاَّ بعد ستة أشهر . وقد يمر أكثر من سنة دون أن تتحرَّك هذه الأسهم , بانتظار ارتفاع اسعارها , فأبيعها أو لا أبيعها . ماذا يتوجَّب عليَّ عمله لجهة الخمس في أحوال هذه الأسهم , وقد يمر رأس السنة المالية عندي أثناء هذه الفترة ؟
الفتوى:
يجب الخمس فيها حين حلول الحول بقيمتها آنذاك .
17 السؤال:
لقد كان لدي عقد من الذهب لم استعمله طوال سنتين ولا اذكر سعره تماماً فكيف استخرج خمسه وهل اخرج الخمس لكل سنه على حده ؟
الفتوى:
اذا لم تستعمليه في مؤونتك يجب عليك تخميسه عند رأس السنة بقيمته الفعلية ولايخمس ثانية بعد ذلك .
18 السؤال:
طالب العلوم الدينية الذي يلتزم بمهام رجل الدين من خطابة ووعظ وارشاد وغير ذلك اشتغل بالتجارة لكي يؤمن رزقه ورزق عياله , وكان بيده رأس من المال وبدأ به في تجارته ولكنه عجز عن دفع الحق الشرعي ولايزال الحق الشرعي متعلق بذمته من حوالي ثلاث سنوات , وكلما اراد أن يدفع الحق الشرعي وجد نفسه عاجزاً لترتب الديون عليه للأخرين , فما الحكم الشرعي المترتب عليه ؟
الفتوى:
يجب عليه أداء الخمس فإن كان متعلقاً بذمته فيمكنه تأخير أدائه الى زمان لايقع معه في الحرج , وإن كان متعلقاً بماله فيمكنه المداورة مع وكيل الحاكم الشرعي فينتقل الخمس الى ذمته ويدفعه تدريجاً بحيث لايقع في الحرج كما لاينجر الى التهاون .
19 السؤال:
شخص عليه خمس في ماله وعليه دين مطالب بأدائه , أي الحقين يقدمه على الآخر ويخرجه من ماله ؟
الفتوى:
إذا كان الخمس متعلقاً بماله الخارجي فلايجوز أداء الدين به قبل تخميسه , نعم إذا كان ذلك موجباً لوقوعه في الحرج والمشقة فيمكنه أن يداور الحق مع وكيل الحاكم الشرعي والاستدانه منه ودفع الخمس تدريجاً من دون تساهل أو تهاون بنحو لايقع في الحرج . وإذا كان الخمس متعلقاً بذمته لانه اتلفه فهو دين كبقية الديون يؤدي الذي يتحرج من عدم أدائه أولاً .
20 السؤال:
ما حكم الصلاة والصيام والنكاح وسائر العبادات في منزل بُني بأموال غير مخمسة ؟
الفتوى:
التصرف في ذلك المنزل جائز , والخمس متعلق في مفروض السؤال بذمة المالك .
21 السؤال:
نودع راتبنا في البنك مباشرة بدون أن نستلمهما نقداً ونأخذ ما نحتاجه للصرف فقط ، فهل يوجب في ذلك الخمس ؟
الفتوى:
نعم يجب فيما يتبقى عند رأس السنة ولم تصرفه في مؤونتها .
22 السؤال:
توفي زوجي الذي انجبت منه طفلين فتقرر صرف جزء من راتب ابيهم لهم حتى يحصلون على وظيفة فتزوجت رجلاً يصرف عليَّ وعلى ابنائي فقمت بإدخار راتب ابيهم سنوات عدة حتى وصل الى ( 50000 ) ريالاً هل يجب الخمس في هذا المبلغ ؟.. من المسؤول عن تخميسه في حال وجوبه ؟ .
الفتوى:
يجب فيه الخمس ويتولاه وليهم الشرعي : الجد من قبل الأب فإن لم يكن فالقيم المنصوب من قبل الاب ، فإن لم يكن فالحاكم الشرعي .
23 السؤال:
أحكام الملكف الذي ليس له مهنة , هل يجب ان يحسب رأس سنته من ظهور الربح (اول ظهوره) ؟
الفتوى:
لكل ربح سنة في هذا الفرض .
24 السؤال:
عندي ( أسهم ) ب 100000 ريال طاهرة ومخمسة وحال عليها الحول .. وانخفضت قيمتها وصارت ب 80000 ريال .. ولكن في السنة اللاحقة ارتفعت قيمتها السوقية وعادت الى 100000 , فالسؤال عن ال 20000 هل يجب علي ان اخرج خمسها وتعد ربحا جديدا وقد تنخفض القيمة وتبقى لمدة سنوات كثيرة ثم تعود الى قيمتها الاولى , فهل علي ان اخرج الخمس ويعتبر ربحا جديدا ؟
الفتوى:
نعم ربح جديد وفيه الخمس .
25 السؤال:
هل يجب الخمس في الحقول الزراعية والبساتين ؟
الفتوى:
اذا كان الحاصل يصرف عيناً في المؤونة السنوية لم يجب الخمس فيها , واما اذا كان يباع ويصرف الثمن في المؤونة وجب الخمس فيها بقيمتها الفعلية اذا كان قد اشتراها بأرباح السنة .
26 السؤال:
شخص اشترى ارضا زراعية ليكتسب من حاصلها ودفع ثمنها من اموال غير مخمسة , وقد تضاعفت قيمتها فعلا فهل يجب عليه أداء خمسها ؟
الفتوى:
يجب عليه اداء خمس المبلغ الذي دفعه ثمنا للشراء فاذا باعها خمّس قيمة الارتفاع .
27 السؤال:
هل يتعلق الخمس برأس المال ام الربح فقط ؟
الفتوى:
يتعلق برأس المال ايضاً ما لم يكن ارثا ونحوه .
28 السؤال:
اذا اقرض امواله لشخص قبل حلول السنة الخمسية فهل يجب عليه اداء خمسه عند حلولها ؟
الفتوى:
اذا كان عند حلول راس سنته قادراً على استيفائه منه وجب عليه اداء خمسه , وان لم يستوفها ، وان لم يكن قادراً على استيفائه ولم يخمسه راس السنة بقيمته الفعلية وجب عليه اداء خمسه عند استيفائه فوراً , واما اذا كان قد خمس القرض عند راس السنة بقيمته الفعلية كان الزائد على ما قدر من ارباح سنة الاستيفاء .
29 السؤال:
اذا احصى ما عنده رأس سنته الخمسية , فوجد ان عليه ديوناً فهل يمكنه استثناء مقدارها من ارباحه ؟
الفتوى:
لا يستثنى منها , الا ما يكون دينا لمؤونة السنة فانه يمكنه استثناء مقداره من ارباح سنته الاولى فقط .
30 السؤال:
استلمت البيت جاهزاً للسكنى ، لكنني ولظروف قاهرة لم أسكن فيه ومرّ على تلك الحال أكثر من سنة ، وحينما استلمت البيت كنت مديناً بثمنه للبنك حيث يقوم باستقطاع ثمنه على شكل أقساط شهرية من راتبي ، وبعد أكثر من عامين قامت الحكومة باسقاط ما تبقى من ثمن البيت ، وبذلك دخل البيت في ملكي بالكامل .. إنني لا أريد التهرب من الخمس والعياذ بالله ، ولكن ما أريده منكم إيجاد مخرج لي ؟
الفتوى:
إذا كان الدين المذكور غير ربوي فلست مديناً للخمس .
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج