كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب أحكام الاستحاضة

<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 ] الصفحة الرئيسية لهذا القسم
31 السؤال:
اصبت باستحاضة لمدة شهر بدأت كثيرة ، ثم متوسطه ، ثم قليلة ، وكنت خلال تلك الفترة اُؤدي الاغسال المطلوبة ، ولكني اتوضأ وضوءاً واحداً لصلاة الجمع ، وذلك جهلاً بالحكم .. فما حكم صلواتي تلك ؟
الفتوى:
لايجب الوضوء في الكثيرة ، وأما في المتوسطة والقليلة فالصلاة الثانية باطلة ، إلا إذا علمت بعدم خروج الدم بعد الوضوء للصلاة الأولى الى الصلاة الثانية .
32 السؤال:
هل يجوز للمستحاضة القليلة بعد وضوئها أن تمس وتقرأ القرآن الكريم ؟
الفتوى:
يجوز .
33 السؤال:
بعد مضي عشرة أيام من الولادة يخرج دم متقطع أقل من المتوسط ، ويكاد يكون خفيفاً .. هل يوجب الغسل مرة واحدة يومياً للصلاة ، أم الغسل ثلاث مرات ؟.. وهل يجوز التأجيل والقضاء فيما بعد ؟
الفتوى:
إذا كان الدم لا يغمس القطنة كفى الوضوء لكل صلاة ، وإذا كان يغمسها ولا يتجاوزها ، فالأحوط وجوباً غسل واحد لصلاة الفجر والوضوء لكل صلاة .
34 السؤال:
في اثناء الاستحاضة الكثيرة كنت اغتسل لكل صلاة ، وأتوضأ ثلاث مرات في اليوم : مرة لصلاتي الظهر والعصر ، ومرة لصلاتي العشائين ، ومرة لصلاة الصبح ، علماً أن الوضوء لم ينقض بين الصلوات ، وكنت جاهلة بحكم الوضوء لكل صلاة .. فهل صلاتي صحيحة أم لا ؟
الفتوى:
صلواتك صحيحة ، ولايجب الوضوء للاستحاضة الكثيرة .
35 السؤال:
لو بدلت القطنة وتحفظت في الاستحاضة ، ثم سال الدم على الفخذين .. هل يجب التبديل سواء قبل الصلاة أو أثناء الصلاة ؟
الفتوى:
يجب التطهير والتبديل ، وإن كان في الأثناء .
36 السؤال:
المستحاضة الوسطى لو لم تجلس لصلاة الفجر ، واغتسلت لصلاة الظهر ، أو إغتسلت لقضاء صلاة الصبح .. هل يكفي غسل واحد لليوم كله ، ثم في اليوم التالي .. هل تعود للغسل لصلاة الظهر أو للصبح فقط ؟
الفتوى:
يكفي ، وتغتسل في اليوم الثاني لصلاة الصبح .
37 السؤال:
أمراة عادتها دائماً عشرة أيام وبعدها استحاضة خمسة أيام ، وذلك بسبب أخذها لحبوب منع الحمل في السنة مرتين لذهابها الى الحج والعمرة .. فهل يجوز لها في حال الخوف من المرض في أيام البرد القارص أن تتيمم للغسل ، ثم تتوضأ للصلاة ؟.. وهل توجد رواية في وجوب غسل الاستحاضة ؟
الفتوى:
يجوز .
38 السؤال:
امرأة في فترة الاستحاضة الكبرى قامت لصلاة الصبح ، وكانت الشمس مشرقة .. فهل يجوز لها ان تغتسل قبل صلاة الظهر لصلاة القضاء ، او أن تصلي صلاة الصبح مع صلاة الظهر والعصر ؟
الفتوى:
إذا لم يبرز الدم على القطنة حتى صلت الصبح مع الظهرين بغسل واحد صحت جميعاً .. وإن برز الدم فلا يصح القضاء الا بغسل خاص ، وهذا مبني على الاحتياط في ما إذا كان الدم صبيباً لا ينقطع فترة يمكنها فيها أن تصلي صلاة واحدة بدون بروز الدم على القطنة ، فانها هي التي يكفيها غسل واحد للصلاتين .. واما إذا كان منقطعاً فلا يكفيها غسل واحد لهما أيضاً إذا برز الدم على القطنة بعد الاولى او اثنائها .
39 السؤال:
المستحاضة استحاضة كبيرة ، اذا لم تنتبه من نومها لصلاة الفجر ، وأرادت بعد ذلك أن تقضيها مع صلاتي الظهر والعصر .. فهل تكتفي بغسل واحد ، أم تأتي لصلاة الفجر بغسل مستقل ؟
الفتوى:
يصح القضاء مع الظهرين بغسل واحد ، إذا لم يبرز الدم على القطنة من بعد الغسل الى نهاية الصلوات .. وان برز الدم فلا يصح القضاء ، الا بغسل مستقل .. وهذا مبني على الاحتياط في ما اذا كان الدم صبياً ، لا ينقطع فترة تتمكن فيها من صلاة واحدة ، فانها هي التي تكتفي بغسل واحد للصلاتين ، واما اذا كان منقطعاً فلا يكفي غسل واحد لهما ايضاً ، اذا برز الدم على القطنة .
40 السؤال:
بالنسبة للإستحاضة المتوسطة .. هل يكفي أن تغتسل قبل طلوع الفجر ، أم يلزم أن تغتسل بعد طلوع الفجر ، وذلك ليصح صومها ؟
الفتوى:
لا تتوقف صحة الصوم على الغسل في الاستحاضة مطلقاً .
41 السؤال:
ما حكم نزول الدم المتقطع عند المرأة المرضع بعد انتهاء دم النفاس ، مع العلم انه عند مراجعة طبيب النساء أفادت أن الفترة فترة الدورة الشهرية ، ولكن لا تتوفر في نزول هذا الدم شروط الدورة الشهرية ؟.. وما هي الأحكام الشرعية المترتبة على ذلك في الصلاة وصوم شهر رمضان ؟
الفتوى:
يعتبر استحاضة ، ولا يضر بالصوم ، وتقوم بواجب المستحاضة بالنسبة الى الصلاة .
42 السؤال:
امرأة بعد نهاية الدورة الشهرية تبقى ترى سائلاً بنياً فاتحاً وخفيفاً حتى بعد العشرة أيام الاولى .. فما حكم هذه الاستحاضة ، أم تبني على الطهارة ؟
الفتوى:
إذا تجاوز الدم عن مقدار العادة ، ولو بلون أصفر ، وعلمت انه يتجاوز عن العشرة تعمل عمل المستحاضة ، وأما إذا يكن الخارج دماً وانما هو إفرازات داخلية ، فهو طاهر ، ولا شيء عليها .
43 السؤال:
أتاني الحيض في 14 من شهر رمضان المبارك ، وانتهت في 21 من شهر رمضان المبارك ،ورجعت في 28 من شهر رمضان المبارك ، مع العلم ان دورتي وقتية .. فهل يعتبر حيضا أم استحاضة ؟.. وما الحكم إذا كانت استحاضة بالنسبة للعبادات والصوم خاصة ؟
الفتوى:
يعتبر استحاضة ، وصومك صحيح ، وتعملين بوظائف المستحاضة للصلاة ، فان كانت قليلة توضأت لكل صلاة .. وان كانت متوسطة فالأحوط وجوباً إضافة غسل لصلاة الصبح قبل الوضوء ، وإذا كانت كثيرة والجريان مستمر اغتسلت غسلاً لصلاة الصبح ، وغسلاً للظهر والعصر ، وغسلاً للمغرب والعشاء .
44 السؤال:
زوجتي وضعت منذ ثلاثة شهور ، وقد انقطعت الدورة الشهرية عنها بسبب الرضاعة ، إلا انها في كل شهر تنزل عليها نقاط من الدم قليلة يوم أو يومان فقط ، وهي تسأل .. هل تجوز الصلاة في هذه الأيام أم لا تجوز ؟.. وهل يعتبر هذا الدم حيضا ، على العلم أن دورتها الشهرية سابقاً كانت تستمر لمدة خمس أو ستة أيام ؟
الفتوى:
الدم المذكور استحاضة ، إذا لم تستمر ثلاثة أيام ، ولو في الداخل ، فعليها ان تصلي ، فإن كان الدم قليلاً لا يغمس القطنة كفاها الوضوء لكل صلاة .. وإن غمسها ولم يتجاوزها ، فالأحوط وجوباً ان تغتسل أيضاً في اليوم مرة واحدة .
45 السؤال:
إذا نزل دم في شهر رمضان ، ولم يكن في نفس وقت الحيض ، ولكنه بعد الحيض السابق بأكثر من عشرة أيام ، وبعد يوم انقطع الدم ، وفطرت المرأة ذلك اليوم .. فما حكم الصلوات والصيام .. هل عليها القضاء فقط ، ام قضاء مع الكفارة ؟
الفتوى:
استحاضة ، وكان يجب عليها الصوم والصلاة ، وحيث افطرت واثقة بجوازه غير مترددة ، فلا كفارة عليها ، وانما عليها القضاء فحسب .
46 السؤال:
أنا امرأة مريضة إضطررت لعملية جراحية استأصال الرحم ، الآن بين كل فترة واُخرى ينزل عندي قليل من الدم ، ولا ينزل إلا وقت دخول الحمام ، السؤال :
ما الحكم بالنسبة للصلاة .. هل يجزي الوضوء ، أو يجب الغسل قبل الصلاة ؟.. وهل ذلك عند كل فريضة ؟.. وما الحكم بالنسبة للعمرة أو الزيارة أو الحج ؟
الفتوى:
يعتبر دم استحاضة ، فيلزمك حكمها في الوضوء والصلاة والحج والزيارة .
47 السؤال:
ما حكم الدم النازل بعد أربعة أيام من إنتهاء الحيض بفعل إستخدام دواء للعلاج ، مع العلم ان دورتها سبعة أيام ، وإذا كانت إستحاضة وهي كبيرة .. فما حكم الطهارة للصلاة ؟.. فهل يكفي غسل واحد لكل الفرائض أم لا ، أم يجب الغسل لكل صلاة ؟
الفتوى:
إذا كانت قد رأت الدم في عادتها ، وانقطع بعد تمامها ، وفاجأها نزوله ثانية يوم الحاوي عشر من بدء نزوله فهو إستحاضة ، فإن كان كثيراً صبيباً لا ينقطع ، وجب ثلاثة أغسال : غسل لصلاة الصبح ، وغسل للظهرين ، وغسل للعشائين تجمع بينهما .
48 السؤال:
ما معنى الجمع بين أفعال المستحاضة وتروك الحائض ؟
الفتوى:
معناه أنه يجب على المرأة أن تغتسل وتصلي وتصوم ، وتجتنب الجماع والمكث في المساجد ومس المصحف ونحو ذلك .
49 السؤال:
اجريت عملية تنظيف في الرحم ، وبعد العملية خرج دم ، وفي اليوم الثاني توقف الدم لدي ، ارجو الافادة عن صلاة هذا اليوم ؟
الفتوى:
إذا لم يكن من دم الجرح فهو استحاضة .
50 السؤال:
كيف تكون الطهارة لأداء الصلاة اليومية للمرأة التي تصاب باستحاضة متنوعة خلال اليوم الواحد ، فمثلاً في الصباح كانت استحاضة صغرى ، وعند الظهر لاحظت أنها استحاضة متوسطة ، وقد تكرر ذلك لبضعة أيام ؟
الفتوى:
إذا انتقلت من الاستحاضة القليلة إلى المتوسطة جرى عليك حكم المتوسطة بعد الانتقال ، فيجب عليك الغسل على الاحوط والوضوء للصلاة التي تدخليها بعد الانتقال . واذا انتقلت من القليلة أو المتوسطة إلى الكثيرة جرى عليك حكم الكثيرة ، وإذا انتقلت من الاعلى إلى الأدنى يجب عليك الاستمرار على عملك قبله لصلاة واحدة ، ثم تعملين عمل الادنى ، فلو كنت كثيرة قبل الزوال وصرت متوسطة بعده قبل صلاة الظهر وجب الغسل للظهر فقط .
51 السؤال:
أنا امرأة ذات دورة شهرية منتظمة لدي أستحاضة متوسطة .. فما هو الحكم بالنسبة للصلاة .. هل تجب في هذه الحالة عليَّ الغسل أو الوضوء ؟ وكيف لي أن أعرف مقدار الإستحاضة المتوسطة ؟
الفتوى:
الاحوط وجوباً الغسل مرة واحدة في اليوم ، ثم الوضوء لكل صلاة ، والدم اذا انغمست فيه القطنة ، ولم يتجاوز الى المخرقة فالاستحاضه متوسطة .
52 السؤال:
لو الدم عند المرأة استمر فقط يومين .. فهل هذا يعتبر حيضاً ؟ وإذا كانت تستعمل حبوب المناعة من الانجاب ؟
الفتوى:
إذا حصل النقاء تماماً فهو إستحاضة .
53 السؤال:
فتاة لديها اضطرابات هرمونية مما يؤدي الى خروج الدم بشكل مضطرب ، احياناً في وقت الدورة وغالباً في اي يوم من الشهر ، وقد يأتي فقط مرة واحدة كبقع صغيرة ، او قد يستمر من يوم الى عدة ايام ، فالحال مضطرب تماماً والآثار الجانبية للدواء أسوأ من العلاج . فالمسكينة لا تعلم ماذا تفعل ؟.. هل تصلي ام تنتظر ام ماذا تفعل ؟
الفتوى:
الدم إذا لم يستمر ثلاثة ايام حتى بالتلوث الداخلي فلا يعتبر حيضاً بل هو استحاضة . وإن إستمر ثلاثة ايام وكان بينه وبين الحيض السابق واللاحق عشرة ايام يعتبر حيضاً .
54 السؤال:
ما حكم الدم الخارج بعد وضع مانع الحمل ، وقد يستمر ليوم أو أكثر ؟.. وهل يحتاج للغسل ؟
الفتوى:
إذا لم يستمر ثلاثة أيام فليس بحيض ، فإن كان كثيرا تغمس القطنة وتتجاوزه ، فعليها الغسل ثلاث مرات ، وتجمع بين كل صلاتين ، وتتوضأ لكل صلاة إن كان لم تتجاوزها فالأحوط أن تغتسل مرة واحدة في اليوم ، مضافاً إلى الوضوء لكل صلاة ، وإن لم تغمس القطنة كفى الوضوء لكل صلاة .
<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 ] الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج