كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب علاقة الرجل بالمرأة

<<< الصفحة السابقة [ 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
181 السؤال:
ما حكم مجامعة المرأة في دبرها ، وهل يجوز شرب الحليب من صدر الزوجة مع وجود طفل رضيع ؟
الفتوى:
تجوز برضاها على كراهة والاحوط وجوباً عدم شرب لبن المرأة ولو لم يكن طفل .
182 السؤال:
لوان الزوجة تمتنع من الحجاب .. فهل يحق للزوج الطلاق؟.. ولو انه لم يفعل ، فهل يكون ماثوماً اذا خرجت الزوجة من دون الحجاب ؟
الفتوى:
يحق له الطلاق مطلقاً ولا إثم عليه إذا لم يطلق ، ولكن يجب عليه النهي والمنع .
183 السؤال:
اجريت عقد زواج مع فتاة ، ولكني قبل الزواج ( الزفاف) بقيت معها (بانفراد) في البيت ، ذات مرة وهنا واجهت مسالة (مشكلة ) فقد دخلت بها وهذا الشيء ليس بالذنب كما اعتقد لكنني لم الاحظ خروج دم جراء دخولي بها ، وهذا الامر ، أدى بي الى ان اشك ، باحتمال دخول شخص بها قبلي ، لقد تزوجتها على اساس انها باكر.. هل علي ان اطلب الطلاق منها ؟
الفتوى:
عدم خروج الدم ، لايدل على عدم البكارة . فهذا يحتاج الى فحص دقيق ، فقد يكون غشاء البكارة من النوع الذي لايزول بالمجامعة ، مع ان زوال البكارة ، لايدل على جماع سابق . ومع ذلك فإن لك الخيار في ان تطلقها ، ولايجب ذلك ، ولايحرم .
184 السؤال:
تفضلتم من قبل بالجواب ، والقول بجواز الدراسة في جامعات مختلطة ، وانه لا مانع من ان تدرس الفتاة او الشاب ، في جامعات مختلطة ، وانه لامانع من أي تدرس الفتاة او الشاب في جامعات مشتركة ، مع رعاية الضوابط الشرعية ، والسوال هنا : لو كان الشاب او الشابة في دولة ، لاتلزم طلابها بالحجاب ، وتترك لهم حرية الاختيار ، فمن شاء التزم بالشرع الشريف ، ومن شاء لم يلتزم أي ان هناك محجبات وسافرات ، مثل حال معظم الجامعات في الدول العربية والاجنبية ، كلبنان وسورية وبريطانيا وأمريكا .. فهل يجوز في مثل هذه الحالة ، الدراسة في مثل هذه الجامعات مع مراعاة كل فرد لتكليفه الشرعي ؟.. وما مقصودكم من عدم وقوع الحرام او النظر المحرم ؟.. وهل مجرد النظر للسافرة التي لاتنتهي لو نهيت ، دون ريبة حرام ؟
الفتوى:
تجوز الدراسة فيها مع اجتناب المحرمات ، ومنها النظر بتلذذ جنسي أو مع خوف الافتتان والوقوع في الحرام . وأما النظر بدونها الى من لاتنتهي إذا نهيت ، فلا يحرم .
185 السؤال:
ما هو الاختلاط المسموح به لأجل الزواج ، دواماً أو متعة ، وخصوصاً في موضوع الزواج المنقطع ؟.. فهل يسمح للرجل والمرأة الجادين في النية ، والعاقدين العزم حقيقة على الزواج ، هل يسمح لهم التحدث عن قرب ، والدخول في التفاصيل الحياتيه ، مع احتمال الدعابة والطرفة والنكتة لاجل زيادة التقارب ؟.. وماهي حدود هذا التقارب ، وما هي حدود هذا الاختلاط ومسافته ومكانه ،وحدود الشعور المتبادل والغريزة المتبادله في الشعور وليس (مادياً) ؟.. وكم عدد المرات المسموح لهم تبادلها للقاء (ففي بعض مجتمعاتنا ، التي نسأل الله ان يهديها ، تطول فترة الخطوبة الى اربعة سنوات ، حتى ينهي احدهما دراسته وهم يلتقون ويخرجون لوحدهم بدون (عقد النكاح) واحياناً يفسخون الخطوبة وكل ما عملوه)؟
الفتوى:
المناط في حرمة الاختلاط ، هو أن يكون موجباً لترتب المفسدة والإنجرار الى الحرام ، على تقدير عدم اشتماله على محرم . وأما إذا كان الاختلاط بدون رعاية الحجاب الواجب ، أو مع النظرات التي لاتخلو من التذاذ جنسي أو مع الريبة ، أي كون النظر بنفسه مورداً للخوف من الوقوع في الحرام ، أو كون النظر الى ما لايجوز النظر اليه ، أو مع التحدث بما لايجوز التحدث به من الكلام المثير للشهوة ، فهو حرام من هذه الجهات . فالاختلاط البعيد عن كل هذه المحرمات ، يحرم إذا كان موجباً لترتب المفسدة ، حتى مع رعاية كل هذه الامور .
186 السؤال:
هل يجوز النظر الى فرج الزوجة ؟.. وهل صحيح انه يورث العمى للاطفال ؟
الفتوى:
جائز ، وإنما وردت كراهة النظر الى فرجها ، حال الجماع ، وانه يورث العمى . وورد في حديث ابي سعيد الخدري : انه يورث العمى في الولد .
187 السؤال:
ما رايكم ان تلقي المرأة محاضرات أو تشترك في الاحتفالات بمناسبة المواليد او وفيات الائمة الاطهار عليهم السلام بإلقاء كلمة في المسجد من خلف ستار مع وجود الرجال ، وهل الأفضل ترك ذلك مع أنه يوجد بديل بأن تكتب المرأة محاضرتها ويلقيها أحد الرجال نيابة عنها ?
الفتوى:
لا بأس به في نفسه وواضح بان الاسلوب الثاني أفضل .
188 السؤال:
في مسألة سابقة اجزتم الحمل لأمراة قد مضى على زواجها أربعة عشرة سنة والتي زوجها عقيم بواسطة حقن البويضة بحويمن من رجل اجنبي نود ان نستفسرمن سماحتكم عن الآتي :
1 أمرأة في مثل ظروف هذه المرأة ولكن زوجها سيد من نسل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ويودون بطفلو فهل يجوز لها إجراء مثل هذه العملية وإلحاق او تسجيل الطفل باسم زوجها وهل هناك مشكلة بالنسبة للنسب.. علما بأنه يمكن ان يكون صاحب الحيمن ليس من السادة ؟
2 هل من حق صاحب الحويمن ان ياخذ الولد ساعة اراد بما انه اباه ؟
3 هل يرث من والده الحقيقي صاحب الحويمن ام من زوج المراة ؟
الفتوى:
1 يجوز ولكن لا يلحق بزوج المرأة .
2 نعم يحق له .
3 يرث من صاحب الحويمن .
189 السؤال:
انا فتاة مسلمة ابلغ من العمر 18سنة ,والسؤال انِ لي علاقة مع شخص يبلغ من العمر 23سنة مدة العلاقة سنة ، علاقة شريفة مع اني اخرج معه واكلمه كل يوم بالتلفون وأهله يعلمون بالوضع لكن اهلي لا يعلمون إلا عمتي, هل من الجائز ان استمر معه في العلاقة حتى تنتهي بزواج بعد تخرجي من الثانوية نهاية هذه السنة ؟
الفتوى:
لا يجوز .
190 السؤال:
لي زوجة منذ 18 سنة ، ولي منها 5 من الابناء ، وقد مررت معها بمشاكل زوجية كثيرة ، وقد ذهبت للعلاج في الفترة الاخيرة ، ورجعت ، وهي تريد الطلاق ، وهي تقول انها لاتريد العيش معي ، خوفاً على صحتها ، وان تصبح مشلولة ، لانها رأت هناك في مكان العلاج ، نساء من نفس سنها مشلولات ، في مركز لعلاج الظهر ، في الجمهورية الشيكية ، وهي مصرة على ذلك ، ومستعدة للتنازل عن اى شيء من اجل الطلاق ، وقد حاولت اقناعها بالعدول عن الطلاق ، ولكن لافائدة . والان بعد المحاولات من اهلها ، ومن بنتي الكبرى ، سوف تعود ، ولكن بشرط ان لا أقرب اليها ، وهي تقول انها لاتستطيع ان تتحمل قربي لها.. هل يجوز لها ذلك ، ان تمنع عني حقي الشرعي ؟ واذا اصرت على ذلك.. هل انفذ لها رغبتها بالطلاق ، وانني أحبها ؟
الفتوى:
يجوز لها المنع من المقاربة ، إذا كانت تسبب لها حرجاً شديداً ، لايتحمل عادة ، او تسبب ضرراً كالمرض الذي تدعيه . وأما إنفاذ رغبتها في الطلاق ، فلايجب عليك ، وإن كان ينبغي القبول.
191 السؤال:
هل يجوز مصادقة الفتاة النصرانية ، في بلاد الغربة (أمريكا مثلاً ) مبتدءاً ، وذلك لأجل إقناعها بالزواج المؤقت ، مع أن والدي الفتاة ، لايمانعان أن تكون لابنتهما علاقة مع رجل ، شرعية كانت أم غير شرعية ؟
الفتوى:
لا تجوز، إذا كانت تستلزم مقدمات محرمة .
192 السؤال:
هل يجوز للمرأة مراجعة الطبيب الرجل دون ان تفحص عن وجود امرأة طبيبة ؟
الفتوى:
اذا كان الطبيب الرجل ارفق بعلاجها فلا مانع .
193 السؤال:
هل يجوز اللطم الشديد مع الكشف عن الصدر في عزاء سيد الشهداء ارواحنا له الفداء ، وقد يكون ذلك في معرض نظر النساء غير المحارم ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
194 السؤال:
كثير من يستخدم الإنترنت وقد يستخدم برامج المحادثة وقد يصادف أن يتعرف من خلال هذه البرامج على الجنس الأخر وقد تتعمق العلاقة وتصبح صداقات عن طريق جهارالكمبيوتر وقد يتصل أحدهم بالطرف الأخر عن طريق المكرفون ويستمعون الى بعضهم البعض ، فهل هذا جائز شرعاً وما حدود هذه الصداقة التي يجوز أن تكون بين الطرفين ؟
الفتوى:
لا يجوز ذلك .
195 السؤال:
هل يحرم على الرجل كشف ساعديه أو صدره أو رجله مع تغطية البطن من السُرة الى فوق الركبتين ,وهل يجوز للمرأة النظر بدون شهوة الى جسم الرجل الخارج من السباحة في البحر مع تغطية الجسم من السرة الى فوق الركبتين ؟
الفتوى:
لا يحرم الكشف على الرجل ولا يجوز للمرأة النظر إليه على الاحوط .
196 السؤال:
تقع عين الانسان ومن دون قصد في الاسواق أو في سائر الأماكن العامة على النساء الأجنبيات المتزينات واللواتي لم يراعين الحجاب بشكل كامل ,فما حكم مثل هذه النظرات ؟
الفتوى:
لا يحرم النظر من دون تعمد وحتى العمد اذا كان الى النساء اللاتي لا ينتهين اذا نهين ، ولم يكن النظر بشهوة ولا مع خوف الوقوع في الحرام .
197 السؤال:
هل يجوز كشف أمام الدكتور المختص في انجاب أولاد معروف عنه انه أفضل من الدكتورة الموجودة في نفس المكان ؟
الفتوى:
يجوز مع الضرورة الى الانجاب .
198 السؤال:
بعض الأخوات يعانين من تساقط الشعر الغير طبيعي ( مرض ) ,فهل يجوز لهن عرض انفسهن على الطبيب المختص بذلك مع العلم بأنه سيكشف على شعورهن للعلاج ؟
الفتوى:
يجوز مع عدم وجود طبيبة ، أو كون الطبيب أرفق بالعلاج .
199 السؤال:
ما حكم نظر الرجل الى المرأة الاجنبية وهي ترقص في التلفاز مع ان النظر لا يكون مهيجاً ,وهل يختلف الحكم في حال النظر المرأة الى المرأة الأجنبية بتلك الصورة ؟
الفتوى:
يجوز اذا كان بدون شهوة وبدون خوف الوقوع في الحرام .
200 السؤال:
ما هي شروط ( حدود ) تكلم المرأة مع الرجل الأجنبي ؟
الفتوى:
يجوز لها ان تتكلم معه إن لم تخف الوقوع في الحرام ولا يجوز لها ترقيق الصوت وتحسينه بحيث يكون مهيجاً .
201 السؤال:
عمل الرجل مع المرأة في الأماكن المختلطة كالشركات والوزارات يؤدي في كثير من الإحيان الى المحادثة والمجاملات, فهل في هذا إشكال ؟
الفتوى:
لا يجوز اذا كان مع خوف المفسدة والوقوع في الحرام او كان الكلام في نفسه مهيجاً .
202 السؤال:
النظر الى صورة إمرأة وهي طفلة جائز أم لا ؟
الفتوى:
اذا كانت لا تحكي عن وضعها الفعلي جاز .
203 السؤال:
هل يجوز للمرأة لبس الاحذية ذات الكعوب المعدنية وذات الاصوات العالية ؟
الفتوى:
لا مانع منه ، ما لم يكن فيه إثارة.
204 السؤال:
ما حكم من يتعمد النظر إلى مرآة عاكسة أثناء المعاشرة الزوجية بغرض التلذذ ؟.. وهل يترتب على ذلك أي شيء على النطفة ؟
الفتوى:
يجوز ولا يترتب عليه شيء.
205 السؤال:
أنا طالبة طب ، ويحصل أحيانا أن أكشف على بعض المرضى الذكور ، يحصل أحيانا أن يصافحني المريض في نهاية الأمر، ومنعا من احراجه أرد عليه بالمصافحة.. فما حكم عملي هذا ؟.. وهل هناك كفارة يجب أن أفعلها ؟
الفتوى:
يجوز لك النظر الى ما لا يحل النظر اليه من جسم الرجل ، اذا توقف عليه حياة مسلم ولو في المستقبل ، وتجوز المصافحة مع الكفوف ، وأما بدونها فلا يجوز إلا اذا كان في تركها حرج لا يتحمل عادة .
206 السؤال:
هل يجوز لزوجين أن يستعينا ببعض الصور الجنسية ، لتعلم وضع معين للممارسة الجنسية ؟ وذلك لاسباب طبية ، كأن يكون رحم الزوجة باتجاه معاكس ولا يمكن ان يستقر السائل المنوي في الرحم إلا بوضع معين يمكن معرفته من بعض الصور ، علما بأنهما لم يرزقا حتى الآن بالذرية ، وإن الطبيب هو الذي أكد عليهما الجماع بهذا الوضع ؟
الفتوى:
يجوز إذا كان ترك الإنجاب حرجياعليهما ، مع انحصار الطريق به .
207 السؤال:
شخص خطب فتاة من دولة اُخرى بعيدة ، بحيث لا يتسنى له رؤيتها ، فهل بإمكانه محادثتها عن طريق الهاتف ، بوجود رضا ولي أمر الفتاة ؟
علماً أن المكالمة لا تتعدى المرتين أو الثلاث أسبوعياً ، وطول المكالمة لا يتجاوز الثلاثين دقيقة ، وعدم خروج المكالمة عن حدود الدين والادب ؟
الفتوى:
يجوز ما لم يكن الكلام مثيراً للشهوة ولا مع خوف الانجرار الى الحرام .
208 السؤال:
ذكرتم في إجابة بعض الاستفتاءات جواز تلقيح بويضة امرأة بحويمن أجنبي ، فهل يجوز فعل ذلك عن طريق إراقة مائه في فرجها لتعلق النطفة ، حيث أن هذه العملية لن تستلزم الانشكاف على الغير ، بل يمكن أن تقوم بها المرأة بنفسها أو بواسطة زوجها ,وفي حال عدم الجواز يرجى ذكر العلّة ?
الفتوى:
لا يجوز .
209 السؤال:
هل يجوز لرجل مراجعة طبيبة أسنان للعلاج مع العلم ان هناك أطباء رجال ، وهي تلبس قفازات قبل أن تمس المريض ؟
الفتوى:
يجوز مع عدم النظر واللمس المحرمين وعدم الخوف من الوقوع في الحرام .
210 السؤال:
ما حكم من داعب زوجته فالتقم ثديها فنزلت فيه بعض قطرات الحليب ؟
الفتوى:
لا شيء عليه في مفروض السؤال وان كان الاحوط وجوباً عدم تناوله .
<<< الصفحة السابقة [ 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج