كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب علاقة الرجل بالمرأة

<<< الصفحة السابقة [ 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
271 السؤال:
رجل تزوج امرأة بمهر قدره ثلاثون ألف ريال على أن يكون المدفوع منه خمسة عشر ألف والباقي من المهر وقدره خمسة عشر ألف ريال تبقى مؤخر صداق على أن يدفعها إذا لم يوفق الطرفين مع بعضهما وحدث الإنفصال لا سمح الله ..ولكن بعد فترة طويلة من الزواج وبعد أن أنجب منها الأطفال توفي الزوج ,فهل مؤخر الصداق يبقى عليه دين وعلى ورثته تسديده أم أنه يسقط عنه حال وفاته ؟
الفتوى:
نعم يجب دفعه .
272 السؤال:
امرأة توفي زوجها ولم تقم بالحداد عليه ,فما حكمها ؟
الفتوى:
لا شيء عليها إلا التوبة .
273 السؤال:
هل يجوز أو يحق للزوج منع زوجته من شرب أو أكل شيء معين ، وخصوصاً إذا كان هذا الشيء مضراً لصحتها ، فعندنا رجل يمنع زوجته من شرب الارجيلة منعاً باتاً ، لدرجة انه يهددها بالطلاق لو رآها تشربها ، وهذه المرأة قد تعودت منذ صغرها على شرب هذا النوع من الدخان ، وهي تشربها سراً عند زيارتها لاحدى جيرانها أو في المأتم ، وعندما ينصحها أبنائها تقول : ليس لاحد حق عليّ ، فأنا إن شربت لن أضر إلا نفسي ، وأنا أعرف مصلحتي أكثر من غيري ، ويقول لها أبناءها انه لا يجوز لها مخادعة زوجها والشرب من وراء علمه ، وان الحسين عليه السلام لا يريدها في مأتمه إن كانت تعصي زوجها فيه ، ومع كل هذا لا تستمع هذه المرأة لنصائحنا ، فهل يجوز لهذه المرأة معصية زوجها بهذه الحجة ؟
الفتوى:
لا تجب عليه إطاعته في ذلك .
274 السؤال:
شخص إمرأة أخيه لا تتحجب عنه ، وهو يكره ذلك ، والأخ راض بذلك ، علماً بأن مفاتحته تسبب الأحراج له ؟
الفتوى:
لا يجوز له النظر إلى غير الوجه والكفين ، إلا إذا كانت لا تنتهي إذا نهيت ، فيجوز النظر من دون شهوة إذا لم يخف الوقوع في الحرام .
275 السؤال:
ضمن القيم الإجتماعية الصعبة ، كيف يمكن لمفهوم الجنس أن يأخذ طريقه السوي الخالي من العقد والتعقيدات ؟
الفتوى:
الشريعة حددت الإستمتاع الجنسي ، وتضمن سعادة البشرية إذا إلتزمت بحدودها .
276 السؤال:
ما هي نظرة الإسلام إلى الحب بين الجنسين .. بين الشاب والفتاة .... هل هو أمر مشروع ، خاصة إذا عرفنا إنه يحصل في بعض الإحيان بشكل غير إرادي ؟
الفتوى:
لا حكم لما يحصل بدون إرادة ، ولكن الدين لا يسمح بأي إرتباط يجرهما إلى الحرام .
277 السؤال:
ما هو رأي الإسلام في الدراسة المختلطة ؟
الفتوى:
تجوز إذا لم تترتب عليه مفسدة ، ولكن الظاهر ان إجتناب ذلك غير ممكن عادة .
278 السؤال:
ما حكم مصافحة النساء ؟
الفتوى:
لا تجوز إلا مع حاجب كالكفوف ، وفيما إذا كان تركها موجبا لحرج شديد لا يتحمل عادة .
279 السؤال:
هل تجوز مصافحة غير المحرم مع وجود مانع في الكف كطرف الكم او القفاز او ما شابه ؟
الفتوى:
يجوز .
280 السؤال:
هل يجوزان يقدم الشاب باقة من الورد ، او ( يقوم بتوصيله ) الى فتاة مريضة ان لم تكن من محارمه ، والان انا اسألكم نفس السؤال في حالات اُخرى غير المرض ، بغض النظر ان كان هذا العمل سائداُ في المجتمع ام لا ؟
1 في المناسبات الإسلامية السارة : كيوم الغدير مثلاً ؟
2 في المناسبات الاجتماعية السارة : كالزواج واعياد الميلاد مثلاً ؟
الفتوى:
لا يجوز ان كان فيه إثارة او خوف الانجرار الى الحرام .
281 السؤال:
يسأل أحد الاُخوة عن امكانية ان يجبر زوجته على المعاشرة الزوجية ، إذا هي في يوم تعللت بمرضها الجسدي او ما شابه ، في حال اضطر لاستخدام العنف معها ؟.. وهل يختلف الحكم في كون المرض جسدي أو نفسي ، علماً بأن الزوجة ليس من عادتها ان تمنع زوجها منها ، ولكنها تفعل احياناً بالأعذار المذكورة آنفاً ؟
الفتوى:
لا يجوز لها الامتناع مع التمكن منه وان لم تكن راغبة ، ولكن إذا كان ذلك يضر بها او يقع منه في حرج شديد لا يتحمل عادة فهو عذر شرعي ، وليس له اجبارها عليه حينئذٍ .. اما إذا امتنعت من دون عذر شرعي ، فإن لم ينفعها الوعظ ولا الهجر ، جاز إجبارها بضرب خفيف ، ويقتصر على اقل مقدار يحتمل معه التأثير، فإن لم يفد تدرج الى ما فوقه بشرط ان لا يكون مدمياً او شديداً موجباً للاسوداد او الاحمرار ، هذا إذا إحتمل ان يكون مؤثراً في رجوعها الى الطاعة .. ويجب ان يكون بقصد الاصلاح لا الانتقام ، واذا حصل منه جناية فعليه الدية ، واما إجبارها بالعنف فليس له ذلك .
282 السؤال:
شخص رزقه الله اربعة من الابناء وقد قرر بالاتفاق مع زوجته عدم الإنجاب أكثر من ذلك حتى يتم الاهتمام بهم دينياً واجتماعياً واقتصادياً . وهو لا يريد لزوجته أن تستعمل موانع الحمل المشهورة التي تسبب الكثير من الامراض العضوية والنفسية .
هل يجوز لهذا الفرد قطع الحبل المنوي بحيث لا يمكنه الانجاب مستقبلاً ؟ وهل يجوز له قطع الحبل المنوي مؤقتاً اذا كان ذلك ممكن من الناحية الطبية ؟
الفتوى:
يجوز اذا لم يستلزم النظر أو اللمس المحرمين .
283 السؤال:
رجل يجبر زوجته على الجماع وهي بها الدورة الشهرية . بل الانكى من ذلك يجامعها في نهار شهر رمضان الكريم وهي بها الدورة . ما الحكم في ذلك ؟ وما الواجب على الزوجة فعله ؟
الفتوى:
يجب عليها دفعه مع الامكان ومقاومته ، فإن لم تتمكن فلا شيء عليها .
284 السؤال:
ما حكم زواج الخنثى ؟ أي الجنسين تتزوج اذا جاز ذلك ؟ وما هو الحل في مثل هذه الحالات وكيف لها ان تقضي شهوتها الجنسية خصوصاً انها غير قادرة على اجراء عملية لتغير جنسها ؟ وهل يجوز لها التمتع وكيف ؟
الفتوى:
اذا علم ولو بمعونة الطرق العملية الحديثة أنها ذكر أو اُنثى جاز لها الزواج على ذلك الاساس . فإذا كانت ذكراً تزوجت اُنثى أو خنثى يحكم العلم بانها انثى ، وكذلك العكس . وإن لم يتبين كونها ذكراً او اُنثى حقيقة فإن كان لها فرج الانثى والذكر تبعت في الجنسية ما تبول به ، فإن بالت بهما تبعت ما يتقدم بولها به ، وإلا فيشكل الحكم ولا يجوز لها الزواج حينئذ .
285 السؤال:
ما حكم إستخدام الكندم ( الكيس الواقي candom ) كطريقة لمنع الحمل وتنظيم الحياة الأسرية ؟
الفتوى:
يجوز مع رضا الزوجة .
286 السؤال:
ما حكم اختلاط الرجال مع النساء . ومتى يكون ذلك حلالاً ومتى يكون حراماً ؟
الفتوى:
يجوز مع رعاية الحجاب والحدود الشرعية وعدم ترتب المفسدة .
287 السؤال:
ما هي الخلوة المحللة وماهي الخلوة المحرمة ؟
الفتوى:
لا يجوز الاختلاء بها إلا مع الوثوق من عدم الوقوع في الحرام .
288 السؤال:
ما هي حدود علاقة الرجل بالمرأة ؟
الفتوى:
يجوز التحدث مع الاجنبية بما لا يترتب عليه مفسدة مع اجتناب ما لا ينبغي التحدث به مع الاجنبية ، ويجوز الاستماع الى حديثها من دون تلذذ شهوي ، ومع الأمن من الوقوع في الحرام . وعليها أن تجتنب ترقيق الصوت وتحسينه بحيث يكون مهيجاً .
289 السؤال:
ما صحة الروايات الواردة في كتب الحديث والتي تشير إلى ان الإختلاط بين الرجال والنساء كان موجوداً في زمن الرسول صلى الله عليه وآله في أماكن الوضوء والمسجد والحرب ، وأن الرسول صلى الله عليه وآله لم يستنكر ذلك ؟
الفتوى:
أما الإختلاط في المسجد فلم يكن في صف واحد وفي الحرب لا يوجب وجودهن الاختلاط ، ولم يسمع بالاختلاط في الوضوء ، ولايمكن تصديقه لأنه يستلزم التبرج وكشف اليدين والرأس والرجل .
290 السؤال:
كثيراً ما نقرأ « يجوز النظر إلى كذا وكذا بدون شهوة » ، والسؤال : هل المقصود بالشهوة في المرأة المنظور لها ام أن تثار الشهوة في الرجل من خلال النظر إلى المرأة الأجنبية فيأتي زوجته ؟
الفتوى:
المراد أن يتلذذ من النظر لذة جنسية .
291 السؤال:
ما هو حكم مفاكهة المرأة الاجنبية ؟.. هل مجرد التبسم أو الضحك من المفاكهة أو لا ؟ ربما يضطر الانسان في مواقف ليتعامل مع اجنبية في ادارة وغيرها في بلاد الكفر .. فهل يجوز له التبسم في وجهها ؟
الفتوى:
لا يحرم إلا إذا كان موجباً للاثارة ، أو الانجرار الى الحرام .
292 السؤال:
انا شخص أريد ان اقذف في رحم زوجتي اثناء الجماع ولكني اتحفظ من ذلك خوفاً من ان تحمل زوجتي لذلك اريدها ان تضع لولب . فما حكم ذلك ؟ وهل هناك طريقة جائزة لوضعه في رحم المرأة ؟ هل المكلف يحدد نوع الضرر ام الشرع المقدس ؟
الفتوى:
اذا كان اللولب يمنع من انعقاد النطفة جاز وضعه ، ولا يجوز على الاحوط إذا كان يتلف النطفة بعد انعقادها هذا إذا امكن وضعه من قبلك ، وأما اذا استلزم وضعه النظر واللمس المحرم من الطبيب أو الطبيبة لم يجز الا مع الضرورة ، وعدم وجود بديل له لا يستلزم ذلك .
293 السؤال:
ما هو رأيكم في النظر إلى نساء أهل الذمة من الكتابيين ؟
الفتوى:
يجوز النظر إلى النساء المتبذلات اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف من دون شهوة أو خوف وقوع في الحرام سواء كن من الكفار أو من المسلمين .
294 السؤال:
يلاحظ ان النساء على رغم اعتقادهن بوجوب الستر عليهن ومع ذلك نراهن يتساهلن في ذلك ، فقد ترى منهم من لا يتقيد بستر الرجل . فما هو حكم الشريعة في حقهن ؟ علماً بأنهن لا يرعوين عن ذلك وإن نهين عنه ؟
الفتوى:
هن من اللاتي إذا نهين لا ينتهين ، ويجوز النظر إلى ما ظهر من الرجل من دون تلذذ شهوي أو ريبة .
295 السؤال:
تعرفت على فتاة وحصلت بيننا علاقة حب وتبادلنا الاحاديث من خلال الهاتف وانا لا أعرف هل الذي افعله جائز أم لا ؟
الفتوى:
لا يجوز التحدث بما يستتبع المفسدة ويجرك إلى الحرام ، ولا يجوز استماع صوتها أو النظر إليها بشهوة .
296 السؤال:
انني اعمل في بعض الشركات الاوروبية في اوروبا وطبيعة عملي هو الالتقاء بالمراجعين لمؤسستنا نسائاً ورجالاً وهذا يكون على شكل يومي . المعروف من عاداتهم هنا هي المصافحة اقصد المرأة مع الرجل ، وفي بعض الاحيان التقبيل من الوجه ، وكذلك ايضاً يحدث ذلك من زميلاتي في العمل . شرحت لهم ان ذلك لا يجوز في ديننا يسبب لي الاحراج حيث ان بعض المراجعات يأتون إليّ لمدة خمس دقائق ويذهبن فاذا اردت ان اشرح لهم ذلك فسوف يطول ذلك. علماً يشهد الله ويعلم ان المصافحة والتقبيل لا يحركون اي شيء في نفسي ؟
الفتوى:
لا يجوز التقبيل مطلقاً . وتجوز المصافحة مع حاجب كالكفوف ، ولا تجوز بدونه إلا إذا أوجب تركه حرجاً شديداً .
297 السؤال:
امرأة لا تكف عن اهانة زوجها ولا تكف عن أذيته بلسانها وتشتمه بما لا يليق ، وبلغ من جرأتها عليه انها لا تدعه ينام واذا نام تصرخ في أذنه حتى انه يستيقظ مرعوباً من صوتها خائفاً من شدة الدهشة وتطلب منه الطلبات التعجيزية بالنسبة لوضعه ولحاله .
1- هل تعد ناشزاً ؟
2 - هل يحق له ضربها ؟
3 - هل يحق لها ان يهددها بما يخيفها حتى تمتنع ؟
4 - ما حكم فعلها معه وهل تقبل لها صلاة ؟
الفتوى:
1 لا يعد ذلك نشوزاً وإن كان محرماً وموجباً للتعزير شرعاً إذا ثبت ذلك عند الحاكم الشرعي .
2 لا يحق له ذلك إلا بالمقدار الذي يتوقف عليه الدفاع عن النفس .
3 يجوز له ذلك .
3 أثم كبير وعدوان ولعل الله لا يقبل منها أعمالها .
298 السؤال:
نجد في الوقت الحالي أطباء وطبيبات ذوي اختصاصات مختلفة .. فما هو حكم مراجعة غير المماثل ؟.. وما هو الحكم في صورة كون الطبيب اعلم من الطبيبة ؟
الفتوى:
لا تجوز مراجعة غير المماثل إذا إستلزم النظر أو اللمس المحرمين ، إلا في صورة كون المماثل أرفق بالمريض ، او اوثق في العلاج ، إذا كان العلاج ضرورياً .
299 السؤال:
هل يجوز للزوجة أخذ الإذن في عمل عملية تجميل لها ، وذلك بهدف زيادة المحبة لها ، علماً بأن الزوج لا يطلب ذلك .. فهل يجوز؟ وإذا أصر الزوج في حالة اُخرى .. فهل يجوز ذلك ؟.. وما حكم من يفعل ذلك وهل له كفارة ؟
الفتوى:
ليس للزوج ان يمنع أو يأمر بذلك ، نعم يجوز له المنع من الخروج من البيت ، إذا أرادت ذلك .
300 السؤال:
هل يجوز التجسس على الزوج ؟
الفتوى:
لا يجوز .
<<< الصفحة السابقة [ 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج