كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب علاقة الرجل بالمرأة

<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
61 السؤال:
وهبت أمرأة زوجها مالاً في اثناء وجود الرباط الزوجي .. فلو انقطع الرباط الزوجي بطلاق او إهمال فهل لها الحق باسترداد المال الموهوب ؟
أ في حالة تصرف الزوج في المال ؟
ب في حالة عدم تصرف الزوج في المال ؟
الفتوى:
أ لا يجوز اذا كان التصرف ناقلاً او مغيراً للعين دون ما لو كان مثل اللبس والافتراش .
ب يجوز .
62 السؤال:
اذا منع الزوج زوجته من الذهاب إلى اهلها فهل يجب عليها طاعته؟
الفتوى:
نعم يجب.
63 السؤال:
شخص متزوج موقتاً من امرأة مسيحية ، هل يجوز أن تصنع له الاكل والمشرب بايديها وما مدى طهارتها وطهارة المصنوع بيديها ؟
الفتوى:
طاهرة ويجوز اكل ما تمسه بيدها وشربه .
64 السؤال:
اذا كانت المعاشرة حرجية على الزوجة لسوء خلق الزوج وسوء معاشرته فاضطرت إلى تركة والعيش وحدها أو مع اسرتها .. فهل يجب عليها الاستئذان من الزوج للخروج من بيت ابيها او أن الحكم بالاستئذان للخروج خاص ببيت الزوجية ؟
الفتوى:
اذا كانت معذورة في خروجها من بيت الزوجية ولم يهيأ لها الزوج بيتاً آخر يليق بشأنها لتسكن فيه فهي حرّة في المكان الذي تختاره لسكناها وفي الخروج منه متى شائت .
65 السؤال:
هل تجوز مراقصة الرجل مع زوجته؟
الفتوى:
يجوز اذا لم يكن امام الاخرين.
66 السؤال:
ما هو حكم رقص الرجل امام الرجل والمرأة أمام النساء ورقص الرجل مع زوجته امام الناس؟
الفتوى:
الاحوط وجوباً ترك ذلك إلاّ مراقصة الرجل مع زوجته اذا لم يكن امام الاخرين .
67 السؤال:
1 ما حكم الشرب من حليب الزوجة عن غير قصد وعمداً؟
2 ما حكم وطئ الزوجة من الدبر والقبل؟
الفتوى:
1 الاحوط وجوباً تركه.
2 أما القبل فلا وجه للسؤال وأما الدبر فيجوز برضاها على كراهة.
68 السؤال:
بعض المسلمين في الدول الغير اسلامية يطلقون نساءهم طلاقاً رسمياً .. أما من الناحية الشرعية فالنساء غير مطلقات ، والرجال يعيشون معهنّ دون علم الدولة .. والدافع إلى هذا هو الفرق المادي الذي يحصل عليه الزوجان ، والذي يمكن أن يخدما فيه المحتاجين والمتعلقين بهم .
وفي الغالب ان النساء هنّ اللائي يقدمنّ على هذا العمل للحصول على المبالغ ، وعلى حرية التصرف بالأموال .. ماذا تقولون في هذا من الناحية الشرعية .. علماً بأن الدولة لا توافق إذا علمت بذلك .. وإذا كان هذا لا يجوز فإلى أي مدى يمكنه أن يرفض الرجل ذلك ، ويقف ضد المرأة؟
الفتوى:
لا يجوز ذلك .
وإذا لم يكن الرجل هو الذي اقدم على ذلك فلا يجب عليه شيء سوى ارشاد المرأة .
69 السؤال:
هل يجوز للرجال لبس ثياب النساء وبالعكس؟
الفتوى:
اذا لم يتزي كل منهما بزي الآخر فلا بأس .
70 السؤال:
هل يجوز مشاركة المرأة للرجل في قرأءة نشيد موحد؟
الفتوى:
اذا لم يكن بلحن يناسب مجالس اللهو واللعب ولم تكن اثارة فلا مانع .
71 السؤال:
هل تجوز المصافحة مع الكافرة ؟ علماً بأنه قد تترتب نتائح سلبية على الامتناع منها ؟
الفتوى:
لا تجوز إلاّ مع حاجب كالكفوف أو فيما إذا كان حرجاً لا يتحمل عادة .
72 السؤال:
يكثر العري في الشارع السويدي وخصوصاً في فصل الصيف حيث تصبح ملابسهم الداخلية هي الملابس التي يخرجون بها الى الشارع وحينما يخرج الانسان من بيته يبتلي بهذه المظاهر فما حكم النظر اليهن في هذه الحالة ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر إليهن بشهوة بل بدونها أيضاً إذا كان العري أكثر من المتعارف لديهن .
73 السؤال:
ما هو حكم الذهاب إلى الحدائق العامة والذهاب والمسابح والشواطيء البحر حيث تمتلئ بالعراة من حيث ان طبيعة هذا الشعب التعري في الصيف ليعرضوا أجسادهم للشمس ؟
الفتوى:
لا يجوز النظر كالمسألة السابقة .. والاحوط وجوباً عدم الحضور في المسابح وما شاكل ذلك .
74 السؤال:
اعاني في البيت من مشكلة وهي ان زوجتي لا تهتم بالصلاة وقد لا تصلي , وحينما اعترض عليها تعتذر بان الطفل يبول على ثوبي وانا لا يمكنني ان اغتسل لكل صلاة وهي في حق من دعواها , ولكن اخشى أن تؤثر على أطفالي فلا يعيرون اهمية للصلاة فماذا أفعل ؟
الفتوى:
الواجب عليك نصيحتها وتخويفها من عواقب الذنب والاستخفاف بالصلاة ولا شيء عليك غير ذلك والاعتذار بتنجس الثياب في مثل هذا العصر الذي يسهل فيه التطهير والتبديل واهٍ ولا يسمع .
75 السؤال:
اذا اختلف الزوجان في تعيين غرفة النوم فهل تجب على الزوجة اطاعة الزوج في ذلك ؟ واذا وجب القسم كما لو كانت عنده زوجتان أو أكثر وبات عند احداهما ولما وصل دورها طالبت المبيت في غرفة خاصة والزوج يأبى ويطالب بالمبيت في غرفة اخرى فهل يجب عليه اجابة طلبها؟
الفتوى:
في الحالة الاولى يجب على الزوجة اطاعة الزوج في ذلك إلاّ اذا كان المكان لا يليق بشأنها بالقياس الى زوجها فلها ان تمتنع من النوم فيه ، واما في الحالة الثانية فمن حقها ان تطالبه بالمبيت عندها في مكان لا تشاركها فيه احدى زوجاته الآخر بحيث يصدق انه بات عندها لا انه بات عندهما معاً .
76 السؤال:
1 هل تجوز ممارسة الجنس مع الكافرات ؟
2 هل يجوز العقد تمتعاً على امرأة وهي في الحيض ؟
الفتوى:
1 لا تجوز إلاّ بعقد شرعي ، ولا يجوز الزواج بغير الكتابية والاحوط وجوباً عدم الزواج الدائم بالكتابية أيضاً ، ويجوز التمتع بالمسيحية واليهودية ، والاحوط وجوباً عدم التمتع بالمجوسية .
2 يجوز ولا يجوز الدخول قبلاً إلاّ بعد الطهارة .
77 السؤال:
هل يجوز للمرأة مشاهدة المسابقات الدولية للرجال مباشرة أو من خلال التلفزيون ؟
الفتوى:
يحرم علىالمرأة النظر الى بدن الرجل الاجنبي بتلذذ شهوي أو مع الريبة ، بل الاحوط لزوماً ان لا تنظر الى غير ما جرت السيرة على عدم الألتزام بستره كالرأس واليدين والقدمين ونحوها وان كان بلا تلذذ شهوي ولا ريبة حتى من خلال التلفزيون ونحوه .
78 السؤال:
هل يجوز ابداء الشعر إذا كان متعارفاً كما هو الملاحظ عند نساء القبائل حيث يظهر بعض الشعر على رغم شد الربطة ؟ وهل يجوز النظر إليه ؟
الفتوى:
إذا كن من اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشف فلا مانع من النظر إذا خلا من الريبة والشهوة .
79 السؤال:
ما حكم اظهار ( تحميض الفلم ) الصور الخاصة بالمحارم ( كالزوجة والاخت وغيرهم ) التي تصور بواسطة الكاميرا الخاصة وطباعتها عن طريق ستوديو والعاملون فيه رجال ، علماً بأنه ليس هناك ضرورة ملحة لهذه الصور .. وإذا كانت الصور متعلقة بمناسبات كزواج وغيرها ؟
الفتوى:
يجوز ذلك إذا لم يعرف العامل النساء ولم تكن الصورة مثيرة أو موجبة للافتتان .
80 السؤال:
مع وجود الرغبة المفرطة إلى الإنجاب ، هل يجوز إجراء عملية التلقيح الصناعي علماً بأن ذلك يستدعي كشف العورة للأجنبي وقد يستدعي الإستمناء بغير الزوجة كالعادة السرية مثلاً ؟
الفتوى:
لا يجوز إذا استلزم محرماً إلاّ أن يكون في تركه حرج شديد لا يتحمل عادة .
81 السؤال:
في كثير من المجالات العلمية الطبية يمكن فصل الشابات عن الشباب فهل يجب ذلك ؟
الفتوى:
إذا كان في الاختلاط مفسدة فيجب الفصل بين الجنسين وعلى أي حال فالفصل مطلوب .
82 السؤال:
هل يجوز زرع نطفة الاجنبي في رحم امرأة زوجها عقيم ؟
الفتوى:
لا يجوز .
83 السؤال:
هل يجوز تلقيح المرأة بماء غير الزوج إذا كان الزوج عقيماً لا ينجب ؟
الفتوى:
لا يجوز .
84 السؤال:
1 رجل يعاشر النساء الافريقيات جنسيا حيث نسبة الابتلاء بمرض الايدز القاتل عالية جدا بينهن فهل يحق لزوجته الامتناع من تمكينه من المضاجعة وغيرها من الاستمتاعات اذا كانت تخاف الضرر باصابتها بالايدز .. وماهو الحكم مع اطمينانها بالاصابة بالمرض :
2 وهل يجوز للزوج الجماع مع خوف الاصابة او مع العلم بها؟
3 وهل يحق للزوجة الامتناع من التمكين في حالة شرب الزوج للمسكر ؟
الفتوى:
1 لا يجوز لها الإمتناع بمجرد الاحتمال إلا إذا بلغ حد الخوف وكذلك يجوز لها الإمتناع مع الوثوق .
2 لا يجوز له ذلك .
3 لا يحق لها ذلك .
85 السؤال:
هل يحق للزوج ان يغتصب زوجته فيجبرها على الذهاب معه الى بيته قبل الزفاف ؟ وهل يستحق التعزير على فعله ؟ وهل يحق لاهل الزوجة العفو عنه ؟
الفتوى:
لا يجوز ذلك ويستحق التعزير على فعله ويحق للزوجة العفو عنه قبل ان ترفع الامر الى الحاكم الشرعي لا بعده .
86 السؤال:
اذا بنى في نفسه أن تكون فلانة اختاً له اثر رسالة اخوية ناصحة ارسلتها له فهل يحق له بعد ذلك الزواج منها؟
الفتوى:
الاخوة البنائية لا توجب المحرمية وحرمة الزواج وان جرى بينهما عقد الاخوة من النوم .
87 السؤال:
1 ما هو حكم إجراء عمليه التلقيح المجهري وتسمى أيضاً « التلقيح بواسطة حقن الحيوان المنوي » حيث يتم أخذ عينة من الحيوانات المنوية من الزوج ومن ثم أخذ أقوى هذه الحيوانات المنوية ويتم حقنها مباشرة الى البويضة التي تؤخذ من الزوجة وتجرى هذه العملية في المختبر لإحداث الاخصاب ,وبعد ذلك يتم نقل البويضة الملقحة وزرعها في رحم الزوجة.. علماان هذه التقنية تستخدم لحل مشكلة عدم قدرة الحيوانات المنوية على اختراق البويضة بصورة طبيعية ,وهي المشكلة التي يعاني منها زوجي حيث انه يعاني من مشكلة قلة عدد الحيوانات المنوية في السائل المنوي او انعدامها في بعض الاحيان نتيجة لوجود التهابات صديدية في المجرى التناسلي وقد خضع لثلاث عمليات جراحية وتناول العقاقير الكيميائية وجرب انواعاً مختلفة من الاعشاب الطبية والوصفات الشعبية ولكن دون جدوى ودون تحسن يذكر وأفاده الاطباء بأنه لا يمكن الانجاب بصورة طبيعية وأن هذه هي الطريقة الوحيدة للإنجاب ..علماً بأنني متزوجة منذ خمس سنوات ؟
2 إن هذه العملية تتطلب خبرة ومهارة ودراسة لا توجد إلا في اطباء رجال وتوجد طبيبة من النساء تجري هذه العملية ولكن ليس لها مهارة كافية والعملية نجاحها غير مضمون وقد تكون فاشلة ؟
الفتوى:
يجوز ذلك في الفرض المذكور .
88 السؤال:
هل يجوز للشخص ان ينظر الى فتاة يريد الزواج منها ، وكم يجوز النظر إليها ؟
الفتوى:
يجوز ان ينظر الى وجهها ومحاسن جسمها كالشعر والرقبة وكفيها ومعاصمها وساقها ونحو ذلك .. بشرط أن لايكون بقصد التلذذ وإن حصل قهراً ، وأن لايخاف الوقوع في الحرام ، وأن لايكون مسبوقاً بحالها ، وان يحتمل اختيارها . والأحوط وجوباً إختصاص الحكم بما إذا قصد التزوج بها بالخصوص دون ما إذا كان بصدد الاختيار .
89 السؤال:
بالنسبة للمباراة التي تتحقق بكراهة ونفور الزوجين :
ما معنى الكراهة هنا ؟ وكيف تتحقق ؟
إذا قالت الزوجة : أنا لا أكره زوجي ، وانما لا أستطيع أن أعيش معه لسوء علاقته بي وإعراضه عني وعدم معاشرته لي ، ولو كان أمل لأن يتغير معي لقبلت العيش معه ! فهل تعد هذه الحالة كراهة منها له ؟
الفتوى:
الكراهة لاتحقق المباراة . بل المباراة نوع من الطلاق وهو بيد الزوج ، ولكن شرطه أن يكون كل منهما كارهاً للآخر . وما ذكر لايكفي لتحقق كراهة الزوجة .
90 السؤال:
اخت هداها الله وتريد ان تتحجب ولكن زوجها يرفض ذلك ويهددها بان ذلك سيؤثر على علاقتهما الزوجية ، وهو يعتبر الزوج الثاني لها بعد طلاق زوجها الاول . فهل عليها ان تنصاع لأرادته ؟ وهل عليها ان تقنعه بضرورة الحجاب ثم تتحجب ؟
الفتوى:
عليها ان تتحجب فوراً ولاتعتني بمنع الزوج . إلا إذا كان الطلاق بالنسبة اليها حرجياً فيجوز لها بمقدار الضرورة .
<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج