كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الغسل

<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
121 السؤال:
اذا احدث بالاصغر اثناء غسل الجنابة .. فما حكمه ؟
الفتوى:
يكمل غسله ويتوضاً للصلاة على الاحوط وجوباً .
122 السؤال:
انا شاب مقبل على الزواج ان شاء الله تعالى ، وقد سمعت بعض الاحاديث عن حرمة الجماع مرة اُخرى دون الغسل ، اي وجوب الغسل بعد الجماع ، قبل ان تجامع مرة ثانية ؟
الفتوى:
لا يحرم ، ولا يجب الغسل بينهما .
123 السؤال:
شخص يريد ان يصلي الظهر والعصر يوم الجمعة في البيت .. فهل عليه غسل أو فقط عليه ان يتوضأ ؟
الفتوى:
الغسل يوم الجمعة ليس للصلاة ، بل هو مستحب مطلقاً ، وإذا اغتسل غسل الجمعة يجزيه عن الوضوء ، فإن لم يغتسل وجب الوضوء ، سواء اراد ان يصلي الجمعة ام الظهر .
124 السؤال:
كيف يتم الغسل الترتيبي في البانيو ( المغطس ) الذي في حمامات البيوت عادة ؟
كان على رأي السيد الخوئي (قده) يخرج العضو المراد غسله ثم يغمسه فهل هو كذلك عند سماحتكم .
الفتوى:
يكفي غمس كل عضو في الماء بقصد الغسل ، أو الإرتماس ثلاث مرات بقصد غسل كل عضو ليحصل الترتيب الأفضل وإلا فتكفي المرتان ، نعم لا يكفي على الأحوط أن يكون تحت الماء فيقصد غسل كل عضو بتحريكه .
125 السؤال:
بعد غسل الجنابة هل يجب تجفيف الجسم لمواصلة الاستحمام ؟ وإذا كان يجب ذلك فما حكم صلواته الماضية ؟
الفتوى:
لا يجب .
126 السؤال:
اذا غسل المجنب رأسه ورقبته ولم يخرج من الماء جهلاً بالحكم أو نسياناً ، ثم أكمل بقية بدنه ، فهل يصح غسله وما يترتب عليه من الصلاة وغيرها ؟
الفتوى:
لا يجب الخروج من تحت المياه .
127 السؤال:
امرأة تعلمت الغسل من والدتها أن تغسل العورة أولاً ، ثم الرأس والوجه ، ثم الجهة الأمامية من الجسم ، ثم الجهة الخلفية منه ، واستمرت على ذلك لمدة عشر سنوات تقريباً ، حتى علمت بطريقة الغسل الصحيح بعد زواجها ، حيث أخبرها زوجها بالطريقة الصحيحة .. وعلى أثر ذلك قضت من ما مضى من صلاة وصيام مدة أربع سنوات .. فهل هذا العمل صحيح ؟ أي تستمر في قضاء الصلوات والصيام للسنوات العشر الماضية ؟
الفتوى:
غسلها صحيح ، ولا حاجة الى القضاء .
128 السؤال:
أصابتني الجنابة قبيل صلاة الفجر، وأذن الإذان وأنا على وشك الدخول في أعمال الغسل ، فإغتسلت والمؤذن يؤذن .. فهل عليّ شيء ؟
الفتوى:
لا شيء عليك .
129 السؤال:
ما حكم السائل الذي تفرزه المرأة أثناء بلوغ الشهوة .. هل نجس أم طاهر؟.. وهل يستوجب عليها الغسل ؟
الفتوى:
إذا بلغت ذروة اللذة الجنسية وخرج منها سائل آنذاك ، وجب عليها الغسل ، والسائل المذكور نجس ، وأما السائل الذي تفرزه بمجرد ادنى تحريك للشهوة ، فلا يوجب الغسل .
130 السؤال:
لو وجد المكلف حائلا على أحد أظافر رجليه بعد فترة من غسل الجنابة ، اثناء قصه لاظافره ، فقص ذلك الاظفر ثم شك أو تيقن بوجود ذلك الحائل أثناء الغسل .. فما حكم غسله ؟.. فهل تجب الإعادة ؟.. وما حكم صومه إذا مرت عليه عدة أيام على هذه الحالة ؟
الفتوى:
تجب اعادة الغسل إذا تيقن وجود الحائل أثناءه ، ولا يجب مع الشك ، والصوم صحيح على كل حال .
131 السؤال:
ما هو الحكم الشرعي لمن اغتسل عن جنابة ثم صلى وتذكر بعد ذلك بوجود لزقة في يده بسبب جرح بسيط بحيث يمكن ازالة هذه اللزقة مسبقا دون ضرر هل يعيد الاغتسال والصلاة ؟
الفتوى:
يغسل الموضع بقصد الغسل بعد إزالة المانع ويعيد صلاته .
132 السؤال:
أنا إمرأة تعلمت الغسل على يد أحد المؤمنين بعد التكليف على النحو التالي : إبتداء بالجانب الايمن من الجسم ثم الايسر ثم الرأس فالرقبة واتضح لي بعد مضي عشرون عاماً ان غسلي باطل واني امرأة متزوجة ولدي أطفال ، فما حكم أعمالي في الفترة السابقة بالنسبة للصلاة والصوم ونكاحي مثلاً ؟
الفتوى:
جهلك يعتبر جهلاً قصورياً وأعمالك صحيحة .
133 السؤال:
في أثناء غسل الجنابة خرج ريح واضح واكمل الغسل ثم أعاده مرة ثانية وخرج ريح ايضاً في اثناء الغسل الثاني ماذا يعمل ؟
الفتوى:
لا تجب اعادة الغسل فهو صحيح . ولكن يجب الوضوء للصلاة على الاحوط .
134 السؤال:
اذا علم المكلف ببطلان أغساله السابقة ووجب عليه قضاء جميع صلواته ,فهل يجب عليه قضاء أغساله , وكيف ينوي للغسل ..علما بأن عليه أغسال مختلفة ؟
الفتوى:
يكفي غسل واحد .
135 السؤال:
بالنسبة للغسل ، لو أنتهيت مثلا من الرأس والرقبة وبدأت بمباشرة النصف الأيمن من الجسم مع الرقبة طبعا ، وفي أثناء ذلك تبلل الرأس ببعض الماء بدون قصد ( يعني قبل أن أكمل الغسل إلى النصف الأيسر من الجسم ) ، هل يكون الغسل صحيحاً ؟ ثم هل يجب على المغتسل أن يكون جسمه ناشفاً أي لا ماء عليه أبدا ؟ وإن كان عليه ماء وأغتسل فهل الغسل باطل ؟ وما أكثر مقدار من الماء يكون على الجسم فلا يصح عنده الغسل ( وعلى أي الأغسال ينطبق هذا ) ؟
الفتوى:
لا يضر صب الماء على الرأس حين غسل البدن . ولا يعتبر جفاف الجسم في الغسل .
136 السؤال:
لو وجد شخص بقعة عازلة بعد الفراغ من غسل الجنابة .. فما الحكم ؟
الفتوى:
يجب غسلها فقط إن كانت في البدن .. وإن كان في الوجه ، أو الرأس يجب بعد ذلك غسل البدن على الاحوط .
137 السؤال:
هل يشترط جفاف الرأس أو البدن قبل الشروع في الغسل ؟
الفتوى:
لا يجب إلا الرأس والقدمين في الوضوء ، فانه يعتبر فيهما الجفاف بحيث توثر رطوبة اليد الماسحة فيها .
138 السؤال:
في الغسل : إذا تم ارجاع الماء إلى الجزء المغسول قبل إتمام عملية الغسل .. هل يعتبر الغسل في هذه الحالة صحيحا أم خطئا ؟
الفتوى:
لا يضر ذلك .
139 السؤال:
هل يجوز زراعة الشعر للمرأة ، خصوصا أنه أصبح ضرورة ، إذ أن مظهري الخارجي قد تأثر بعد تساقط شعري بغزارة ، إثر عمليتين أجريتهما خلال عامين ؟
الفتوى:
إذا كان ذلك مجرد الصاق ، فإنه يمنع من صحة الغسل .
140 السؤال:
إذا كان الشخص فى رأسه شيب ، واستخدم مستحضرات لصبغ الشيب ( لونا أسود ) .. هل الصبغ أو المستحضرات تحجب عن الغسل ؟
الفتوى:
لعل منها ما يمنع ، ومع إحتمال المنع تجب الإزالة للمسح في الوضوء ، واما في الغسل فلا يجب غسل الشعر .
141 السؤال:
الماء المستعمل في الغسل .. هل هو طاهر أم لا ؟
الفتوى:
طاهر .
142 السؤال:
توجد مسألة في الجزء الأول من كتاب منهاج الصالحين في باب الغسل ، ورقم المسألة (208) وهي : إذا غسل أحد الأعضاء ، ثم شك في صحته وفساده ، فالظاهر أنه لا يعتني بالشك ، سواء كان بعد دخوله في غسل العضو الآخر ، أم كان قبله .. فهل المقصود هنا عدم جواز الاعتناء بالشك ، أي أن الغسل يعتبر باطلاً في حالة الاعتناء به ، أم أن المقصود أنه لا يجب الاعتناء ، ولكن لا بأس من ذلك ؟
الفتوى:
المقصود انه لا يجب الاعتناء ، ولكن يجوز .
143 السؤال:
1 أنا مخطوبة ، وأحياناً يحصل بيني وبين خطيبي مداعبة ، ولكن أثناء هذه المداعبة قد تنزل بعض السوائل ، سواء أكانت منه أو مني ، وهو قد يقذف أحيانا .. فهل يوجب الغسل على كلينا ؟
2 متى يجب الغسل بالضبط على الزوجة ؟
3 إذا قذف الزوج ، ولامس السائل جسم الزوجة .. فهل يجب الغسل ؟
4 هل يعتبر لسان الزوج نجساً اذا لامس مناطق مختلفة من جسم المرأة ؟
5 إذا حصل وكان يجب أن اغتسل ، ولم يكن لي علم بذلك .. فما حكم صلواتي ؟
الفتوى:
1 يجب عليه الغسل إذا خرج منه المني ، واما أنتِ فإن خرج منك السوائل مع بلوغ ذروة التهيج الجنسي وجب الغسل ، وحكم بنجاسة السائل .. وإن لم تبلغيها ولكن خرج منك ماء كثير نظير ما يخرج عند بلوغ تلك الحالة ، فالأحوط وجوباً التطهير والغسل .
2 بدخول الحشفة قبلاً أو دبراً ، أو بما مر في الجواب السابق .
3 لا يجب ، وإنما يجب التطهير .
4 لا ينجس ، إلا إذا لمس السائل الذي قلنا بنجاسته في الجواب 1 .
5 إذا لم تغتسلي مع فرض وجوبه ، فالصلاة باطلة .
144 السؤال:
في حالة عدم قيامي بأي عمل يفسد غسل الجمعة .. فهل يجوز لي أن أُصلي المغرب والعشاء دون أن أتوضأ ؟
الفتوى:
يجوز .
145 السؤال:
إذا اغتسلت غسل الجمعة بعد أن صليت صلاة الظهر والعصر في يوم الجمعة ، أو في صباح يوم السبت .. فهل يغني هذا الغسل عن الوضوء لأداء الفرائض والنوافل ؟
الفتوى:
يجزي .
146 السؤال:
إذا كنت قد نسيت غسل الرقبة بعد الرأس ، وتذكرت ذلك بعد أن بدأت في غسل الجزء الأيمن ، فرجعت الى غسل الرقبة ، ثم بعدها اتممت الغسل .. فهل غسلي صحيح ؟
الفتوى:
صحيح .
147 السؤال:
امرار قطعة القماش ، أو القطن المبللة بالماء على الجسم .. هل يتحقق الغسل بهذه الطريقة إذا روعي الترتيب في ذلك ، أم لا ؟
الفتوى:
إذا تسبب في إجراء الماء على الجسم ، تحقق به الغسل .
148 السؤال:
هل يعتبر الوسخ في السُرة حائلاً للماء في حال الغسل ؟ وفي حالة إعتباره حائلاً .. ما حكم الأغسال السابقة مع وجود هذا الوسخ ؟
الفتوى:
لا يجب غسل باطن السُرة مما لا يرى في الظاهر ، وأما ما يرى منها فيجب غسله ، ويجب إزالة الوسخ إذا احتمل كونه مانعاً ، والأغسال السابقة صحيحة ، إلا إذا علم بوجود الوسخ ، وعلم بكونه مانعاً عن وصول الماء إلى البشرة ، ولا يكفي الاحتمال هنا .
149 السؤال:
في غسل الجنابة بالنسبة لغسل السرة والعورة .. هل يجوز غسلهما عند غسل الجانب الأيمن ، ثم بعد ذلك اعاود غسلهما في الجانب الأيسر ، حيث كنت أقلد سابقاً مرجعاً يقول بجواز ذلك ، وقد عملت بهذه المسألة حتى بعد الرجوع لسماحتكم .. فما حكم ذلك ؟
الفتوى:
لا بأس به ، ولا يجب على فتوى السيد السيستاني الترتيب في الغسل بين الجانب الأيمن والأيسر .
150 السؤال:
ما حكم صلاة المرء الذي لم يغتسل من الجنابة جهلاً منه ، وكذلك صومه ، علماً بانه لا يعلم متى بلغ ، حيث علم بالحكم بعد ان إلتحقق بالحوزة في سن 14 .. ما حكم صومه ؟
الفتوى:
يعيد صلواته بالمقدار المتيقن ، ما لم يكن قد اغتسل غسلاً مشروعاً ، فالصلاة بعده صحيحة ، ولا يجب قضاء الصوم مطلقاً .
<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج