كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الصلاة - المقدمات

[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
1 السؤال:
وردت عبارة في منهاج الصالحين لسماحة السيد حفظه الله تعالى وهي :- المقصد الثالث في الستر والساتر مسألة 518 وهي : عورة الرجل ...... الى ..... وان كان الأحوط لها ستر ما عدا المقدار الذي يغسل في الوضوء وعدا الكفين الى الزندين والقدمين الى الساقين ..... والسؤال هو :
أ - هل أن الجوزتين تابعتان للساق أم القدم؟ وهل حكمهما يجري في بطلان الصلاة لوكانتا تابعتين للقدم اذا لم يسترا عمدا؟ .
ب- هل الستر شرط واقعي في صحة الصلاة بحيث يكون الستر من لوازم الصلاة للمرأة . وأقصد بأن الصبية اذا لم تستر نفسها كالشعر والعنق فان صلاتها صحيحة .. هذا يعني بأننا جردنا الشرط اللازم للصلاة عن المرأة ، فبذلك كيف يصح الصلاة منها مع فقدان الشرط ؟ .
الفتوى:
1 لايجب سترها في الصلاة اذا لم تكن بمرأى الاجنبي.
2 ليس شرطاً مقوماً للصلاة بحيث بانتفائه ينتفي مسمى الصلاة بل هو شرط لصحة صلاة البالغة غير المعذورة بتركه .
2 السؤال:
هل تكره الصلاة في الظلام ؟ بمعنى اطفاء الانوار ليلاً لأجل الخشوع ؟
الفتوى:
لايكره .. ولا بأس به إن كان من عوامل حصول التوجه والخشوع .
3 السؤال:
كيف يمكن حساب منتصف الليل الشرعي ؟
الفتوى:
هو نصف الفترة الزمنية بين المغرب وطلوع الفجر .
4 السؤال:
صليت فترة وأنا أقرأ حرف الضاد في القراءة بنفس طريقة لفظ حرف الظاء دون فرق ( في كلمتي المغضوب والضالين ) , و ذلك لأن طريقة اللفظ المتعارفة في العراق لا تفرق بينهما أبدا حتى لدى المثقفين من الناس . فما حكم صلواتي السابقة ؟
الفتوى:
إذا لم يمكنك أداء الحرفين كل بصوته الخاص به فلا تبطل الصلاة . وعلى أي حال فلا يجب عليك القضاء إن كنت جاهلاً قاصراً (تعذر في جهلك ) .
5 السؤال:
ما حكم الصلاة في مكان فيه مجسمات من الفخار للزينه مثل مجسم طير ومجسم اطفال ؟
الفتوى:
عد من المكروهات في مكان المصلي : ( في مكان يكون مقابله تمثال ذي الروح من غير فرق بين المجسم وغيره ، ولو كان ناقصاً نقصاً لايخرجه عن صدق الصورة والتمثال . وتزول الكراهة بالتغطية . وكذا في بيت فيه تمثال ، وإن لم يكن مقابلاً له ) .
6 السؤال:
انا سأسافر لمدة أربعة عشر يوماً الى السويد وعليّ ركوب ثلاثة طائرات للوصول الى هناك فكيف اُصلي خلال اليوم الاول الذي سوف اقضيه في الطائرات ؟.. وما حكم الصلاة خلال الأربعة عشر يوماً هناك ؟.. وكيف استدل على وقت الصلاة هناك ؟.. وكذلك جهة القبلة ؟
الفتوى:
اما الصلاة في الطائرة على تقدير ضيق الوقت وعدم التمكن من الصلاة على موضع فيها مع استكمال الشروط ، فيمكن إتيانها وأنت على مكانك ، وذلك بعد البحث عن القبلة ولو بالسؤال من طاقم الطائرة فإن تبين وأمكن استقبالها وجب ، وإن لم يتبين سقط اعتبارها وجاز الصلاة الى أي جهة .. وإن لم يتبين ولم يكن استقبالها في جميع الصلاة ، فإن امكن ان تكبر تكبيرة الاحرام مع استقبالها وجب وإلا سقط ذلك ايضاً .. وأما الصلاة هناك فإن قصدت البقاء عشرة أيام أو أكثر في بلد واحد اتممت الصلاة وإلا قصرت .. واما وقت الصلاة فتعمل باليقين اي تصلي حينما تتيقن بدخول الوقت ، وللقبلة يمكنك الاعتماد على بوصلة القبلة .
7 السؤال:
هل كان النبي (ص) يصلي ويسجد على التربة في صلواته .. وكان يسبل يديه الطاهرة ؟
الفتوى:
نعم كان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يصلي على الأرض ويسجد على التراب ، وإذا صلى على الفراش كان له خمرة يسجد عليها ، والخمرة قطعة صغيرة من حصير . ورد ذلك في روايات العامة أيضاً . وكان يسبل يديه من دون شك والتكتف من محدثات الخلفاء . ويقال أن الخليفة الثاني أعجبه ما رآه من تكتف الأعاجم امامه فجعله في الصلاة . ومهما كان فسنة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) هي ما يحكيه لنا ذريته الطاهرة وأهل بيته المعصومون عليهم السلام .
8 السؤال:
ما حكم لبس الاحزمة والاحذية وحمل الجزدان المصنوعة من الجلود الطبيعية في البلدان الغربية من حيث الطهارة أولاً (عند التعرق أو البلل) والصلاة فيها ثانياً .. وهل هناك تمايز بين دولة اوربية واخرى كأيطاليا مثلاً ..؟
الفتوى:
إذا احتمل فيها التذكية كما لو احتمل كونها مصنوعة من جلود مجلوبة من البلاد الاسلامية فهي محكومة بالطهارة وإلا فلا .
9 السؤال:
سقوط الأذان والإقامة في الموردين الأول والثالث من الموارد المذكور في المسألة (568) من الجزء الأول المنهاج ، هل هو عزيمة؟
الفتوى:
السقوط في المورد الاول عزيمة وان جاز الاتيان بهما رجاءاً وفي الثالث رخصة.
10 السؤال:
هل يجوز نقل النية من النافلة الى الفرض ؟
الفتوى:
لايجوز .
11 السؤال:
وصلنا من مدينة قم المقدسة( سيدي‌ روم ) وهو عبارة عن برنامج يضم تقويم ومواقيت للصلاة والمشرف على هذا البرنامج هو مركز البحوث والدراسات الفلكية التابع لمكتب اية الله العظمى السيد السيستاني في قم المقدسة وبالفعل قمنا بترتيب كل المدن الموجودة في الدنمارك والجزر الاخرى .. السؤال هل هذا التقويم ( مواقيت الصلاة ) في حال العمل بها مبرءّ للذمة على رأي سماحة السيد السيستاني علماً بأن التقويم دقيق جداً وقد تم مقارنته مع ( التكس تيقي ) الدنماركي حول الشروق والغروب فهو مطابق والاخوة المؤمنون يريدون براءة ذمة للعمل بهذا التقويم , علماً بأن هناك تقويم موجود لا ادري هل درس بعناية ام لا والفرق كبير بينه وبين تقويم مركز الدراسات الفلكية التابع لمكتب السيد السيستاني في قم ؟
الفتوى:
المناط شرعاً هو حصول الأطمئنان بدخول الوقت الشرعي .. فأن اوجب التقويم المذكور الاطمئنان بدخول الوقت كفى وإلا وجب الصبر حتى يحصل العلم أو الأطمئنان بدخول الوقت .
12 السؤال:
هل الافضل تاخير صلاة العشاء الى وقت فضيلتها او تقديمها واتيانها بعد المغرب مباشرة مع الجماعة كما هو المعمول ؟
الفتوى:
لم تثبت افضلية الاتيان بالعشاء جماعة خارج وقت فضيلتها من الاتيان بها في وقت الفضيلة فرادى .
13 السؤال:
متى يبلغ الولد ويصل الى مرحلة التكليف ؟ ومتى تبلغ البنت؟
الفتوى:
علامة البلوغ في الانثى اكمال تسع سنين هلالية وفي الذاكر احد الامور الثلاثة .
الاول : نبات الشعر الخشن على العانة .
الثاني : خروج المني .
الثالث : اكمال خمس عشر سنة هلالية.
14 السؤال:
اذا بدأ بقراءة سورة من القرآن فهل يجب عليه ان يتمها؟
الفتوى:
لا يجب.
15 السؤال:
الشخص المتخلف عقلياً قد يكبر عمره ولكن يبقى في ادراكه وتفهمه للامور في حد الطفل في الثانية عشر أو أقل فهل يشملهم التكليف كالبالغين المدركين؟
الفتوى:
اذا لم يكن مجنوناً وادرك التكليف فهو مكلف.
16 السؤال:
يتاخر رشد الأصم وادراكه نظراً لحرمانه من عامل اللغة التي يتم بها التفكير والعمليات الذهنية فهل سن التكليف يتأخر فيهم عن الآخرين ؟
الفتوى:
اذا كان مدركاً للتكليف فهو مكلف .
17 السؤال:
شخص كان يصلي باتجاه كان يعتقد أنه الاتجاه الصحيح للقبلة ، وذلك بسبب اعتماده على حسابات خاطئة لموضع شروق وغروب الشمس ، إلا أنه لم يكن يعلم بخطئه ، بل وكان مطمئنا أنه يصلي بالإتجاه الصحيح ، ثم اكتشف بعد ذلك أنه كان على خطأ في حساباته بما يقارب (90 درجة) ، فما حكم صلاته خلال تلك الفترة التي كان يصلي فيها بالإتجاه الخاطيء ؟
الفتوى:
لا يجب القضاء .
18 السؤال:
ما حكم صلاة المرأة أمام الرجل ، وصلاة الرجل خلف المرأة ؟
الفتوى:
تبطلان على الأحوط ، إلا إذا كان الفاصل خمسة أمتار أو أكثر . إلا في مكة ايام الحج حيث الزحام .
19 السؤال:
كنا في المدرسة نقرأ آيات السجدة من سور العزائم ولم نكن نسجد ، ومضت عدة سنوات على هذه الحال ، فهل يجب قضاء السجدات الفائتة ؟ علماً بأننا نعلم بوجوب السجود دون العلم بوجوب السجود فور القراءة ؟
الفتوى:
يجب القضاء .
20 السؤال:
هل يصح المنع من بث الاذان في اوقات الصلاة من خلال مكبرة الصوت ؟
الفتوى:
اذا كان الاذان بنحو متعارف فلا يمنع .
21 السؤال:
هل يختلف وقت صلاة الصبح في الليالي المقمرة ؟
الفتوى:
لا يختلف.
22 السؤال:
ما حكم جلسة الاستراحة ؟
الفتوى:
تجب على الأحوط .
23 السؤال:
عندما أنتهي من القنوت في الصلوات الواجبة وأقوم بمسح يدي على وجهي هل في ذلك إشكال ؟
الفتوى:
الأولى تركه .
24 السؤال:
أ ما حكم الاذان والاقامة في الصلاة بالنسبة للمفرد؟
ب ماحكم شخص يدخل في الصلاة بدون اذان ولااقامة؟
الفتوى:
أ يستحب الاتيان بهما استحباباً مؤكداً.
ب تصح صلاته.
25 السؤال:
تعرض خدمة التلتكس في التلفزيون الهولندي مواقيت فلكية لشروق الشمس وغروبها فهل يجوز مثلاً اضافة عشر دقائق لها واعتبارها مواقيت للصلاة ؟
الفتوى:
يتبع ذلك اطمئنان المكلف بدخول الوقت الشرعي .
26 السؤال:
1 جاء في باب شرائط لباس المصلي العبارة التالية:تجوز الصلاة في المشكوك كونه من المأكول أو من غيره فعلى هذا لا بأس بالصلاة في الماهوت والفاستويه وغيرهما,فما معنى الماهوت والفاستويه؟
2 جاء في آداب الاكل والشرب الامر(25) أن لا يقطع الخبز بالسكين ما العلة من ذلك؟ وهل هو محرم أم غير مستحب؟
الفتوى:
1 نوعان من أنواع القماش.
2 مكروه.
27 السؤال:
هل تجوز الصلاة في المكان الذي يتواجد فيه شخص يكون على جنابة ؟
الفتوى:
تجوز .
28 السؤال:
هل يمكن الاعتماد في تشخيص دخول الوقت على الاذان الذي يبث من الراديو والتلفاز؟
الفتوى:
الاعتبار انما هو بحصول اليقين والاطمئنان الحاصل من مثل اذان الثقة العارف باوقات الصلوات.
29 السؤال:
هل تبطل الصلاة بلبس الرجل للذهب ؟
الفتوى:
نعم .
30 السؤال:
ما حكم لبس البدل الموضوع فيها صور لأشخاص ؟
الفتوى:
لا يحرم ولكن تكره فيها الصلاة .
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج