كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب علاقات الوالدين والابناء

[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
1 السؤال:
اذا طلب الأب من ابنه امرا ، وطلبت الأم عكس طلب الأب ، فما واجب الأبن اتجاه ذلك ؟ وما تكليفه ؟‏‎
الفتوى:
لاتجب اطاعة الوالدين إلا إذا كانت المخالفة موجبة لايذائهما من باب الشفقة على الولد ، وحينئذٍ تجب إطاعة الام اذا اختلفا في‎ ‎ذلك .‏‎
2 السؤال:
هل يجوز للأم ان تضرب ابنها ، وهل يجوز للمعلم ان يضرب تلميذه ، وهل ذلك مشروط باذن الأب في كلتا الحالتين ؟‏‎
الفتوى:
لا يجوز إلا بإذن الاب وذلك للتأديب لا للانتقام وعلى فرض عدم طريق آخر للتأديب .. والاحوط أن لا يتجاوز الضرب ثلاث‎ ‎ضربات ، وأن لايكون موجباً للاحمرار أو الاسوداد ، وأن لا يكون الولد بالغاً .‏‎
3 السؤال:
هل هناك تكليف على الاب الذي له ابن يحلق لحيته ؟
الفتوى:
عليه ان يربيه تربية إسلامية ، وهي تتطلب منه ارشاده الى عدم العذر يوم القيامة .
4 السؤال:
هل يحق للأباء التدخل في زواج أبناءهم بالرفض ؟.. وهل يجب على الأبناء الإستماع لرأي الآباء وإتباعه ؟‏‎
الفتوى:
يحق للولد الاستقلال بالامر في الزواج ، ولكن اذا كان ذلك مما يؤدي الى تأذيهما شفقة منهما عليه فلا يجوز .‏‎
5 السؤال:
لو سقط حق الام بالحضانة للولد بالزواج او ببلوغه السنتين، فهل لها الحق في ان يكون عندها ليلة او ليلتين في الاسبوع مثلا، لكي تلتقي به وتستأنس برؤيته وتتفقد احواله ؟
الفتوى:
لا ينبغي للأب ان يمنعها من رؤية ولدها .
6 السؤال:
أب لديه ولد واحد والعديد من البنات ، وقد فتح الله عليه ابواب الرزق فأصبح من الاثرياء ، والاب حريص على توفير سبل الراحة لأبنائه جميعاً ولكن بطريقته الخاصة فمثلاً لتحقيق مبدأ العدالة بين ابنائه :
1 يمنح الولد الوحيد ضعف ما يمنح كل من بناته فإذا سجل شقة باسم كل بنت سجل باسم ابنه شقتين ، هل هذا التصرف له اساس شرعي ؟ وهل هو جائز باعتبار ان المال ماله وهو حر فيه يعطيه لمن يشاء ؟
2 احياناً كثيرة يمنح كل ابن او بنت بقدر الطلب مما يؤدي الى عدم التساوي في التوزيع ، وهذا بدوره يؤدي الى حدوث خلافات واحقاد بين الاخوة والاخوات ، لانهم يرون ان الشاطر من بينهم هو من يستطيع الحصول على اكبر قدر من مال ابيه ، فهل يجوز ذلك من الأب ؟
3 وهل يجوز للأبناء معاتبة ابيهم على هذه الاساليب في التوزيع ، أم إن الشرع يطلب منهم عدم التدخل في طريقة والدهم احتراماً وطاعة له ، حتى إذا انتهى الامر بحصول فروقات في التوزيع وخلاف بين الابناء ؟
الفتوى:
1 هو حر في ذلك .. ينبغي له ان لا يفعل امراً يوجب العداء بينهم .
2 تبين الجواب .
3 ليس لهم ذلك .
7 السؤال:
يتعمد بعض أولياء الأمور بأخراج بناتهن من المدارس وحرمانهن نعمة العلم ، علماً من ان تلك المدارس لا تدرس شيء مخالف للإسلام ولا تدعوهم الى خلع حجاب بناتهن وما شابه ذلك ، فهل عمل اولئك الآباء جائز شرعاً ؟
الفتوى:
لا يجوز بالنسبة لغير البالغات إذا كان ذلك مخالفاً عرفاً لما تقتضيه الحضانة ومصلحة الطفل .. وأما بالنسبة للبالغات الرشيدات فأمرهن بأيديهن .. وليس للأب ولاية عليهن إلا في الزواج على تفصيل في ذلك مذكور في الرسالة العملية .
8 السؤال:
أنا طالب أدرس في المرحلة الثانوية ، وبقي علي سنتان ، ولكن ليس لدي أي رغبة في إكمال دراستي الأكاديمية بينما توجد لدي الرغبة الشديدة في طلب العلم والمهاجرة الى قم المقدسة ، ووالداي ليسا راضيين على فكرة خروجي من المدرسة ويريدان مني مواصلة المرحلة الثانوية على الأقل ، لكني مصر على الخروج وبشدة من المدرسة لكي أتفرغ تماما لدراسة العلوم الإسلامية ؟
الفتوى:
إذا كان خروجك موجب لتأذيهما الناشئ من الشفقة عليك ، فلا يجوز، والأفضل لك أن تواصل دراستك الاكاديمية ، وفي الوقت نفسه تستفيد من عالم المنطقة ، أو المواقع الشيعية التي تبث دروس الحوزة للوصول الى بغتيك .
9 السؤال:
إمرأة كانت تعمل وتوفت فقسمت التأمينات الإجتماعية معاشها الى نصفين بين ابنها وابنتها :
1 هل يجوز للوالد ان يقرض أشخاصاً من هذه الأموال ؟
2 يعطي البنك الذي فيه حساب الأطفال هدايا عبارة عن كوبونات لمحلات تجارية عن كل مبلغ معين هل يجوز التصرف بهذه الكوبونات لغير الأطفال ؟
الفتوى:
1 لا يجوز إذا كان فيه مفسدة لهما وهما صغار .
2 لا يجوز إلا مع دفع قيمة الكوبون للطفل مع تسليمها الى وليه .
10 السؤال:
أعيش مع الوالد في ظرف صعب حيث أنه يسبب لي أنواع الأذى كالكلام النابي والضرب المبرح ، وتزداد الحالة النفسية تعباً يوماً بعد يوم ومضيت معه على هذا الحال ما يقارب اثني عشر سنة تقريباً . وكلما حاولت التقرب منه بالتي هي احسن ولكن يعود عليّ بخلافه ، والسؤال هو : هل أن مقاطعته وعدم الكلام معه جائز أم لا ؟ ، مع العلم أن هذا هو آخرطريق وأفضله الذي أضمن من خلاله الراحة النفسية والجسدية .
الفتوى:
من واجبات الولد تجاه ابويه مصاحبتهما بالمعروف بعدم الاساءة اليهما قولاً أو فعلاً وان كانا ظالمين له وفي النص ( أن ضرباك فلا تنهرهما وقل غفر الله لكما ) فيجب عليك الاحسان الى ابيك بمقدار المستطاع .
11 السؤال:
والدي مصاب بمرض القلب والشرايين ولايستطيع العمل . ومنذ ان اصيب وانا الذي اصرف عليه وعلى اخوتي . هل يجوز لي ان اعطي له الصدقه او انها لاتجوز له ؟
الفتوى:
تجب نفقة الاب الفقير على الأبن .. ولكن الصدقة بصورة عامة لاتختص بالفقير .
12 السؤال:
امي والدة لطفلين معوقين ,وارادت ان تساعد اختي لشراء بيتا جديدا , فهل بامكانها ان تاخذ من نقود الطفلين المعوقين وتساعد اختي? مع العلم ,ان الاثنين لديهم حساب في البنك ولكن الاول لا يتكلم ولا يعرف للنقود حتى نستاذن منه والثاني يعرف ولكنه معوق ...فهل بأستطاعت امي ان تاخذ النقود من حسابهم وتعطيه هدية لاختي من غير علمهم؟ مع العلم ان امي لا تقصر على اخواني المعوقين بشيء وان اعمارهم ما بين 25الى27 .
الفتوى:
لايجوز باي حال .
13 السؤال:
هل تجب طاعة الاب الذي يشرب الخمر ؟ وما الذي يجب على الولد الذي يعلم بأن والده يشرب الخمر؟
الفتوى:
اذا كان ترك الطاعة في المباحات مستلزماً لتأذيه الناشيء من شفقته عليه فتجب , ويجب النهي عن المنكر بما لا يوجب مخالفة للين المأمور به .. على الاحوط وجوباً .
14 السؤال:
هل يجوز للولي التبرع بالصدقات أو أعمال الخير من مال الصغير باعتبار أن ثوابه راجع إلى الصغير؟ إذا كان الجواب بالجواز ، هل يضمن الوالد المبلغ ، وهل عليه الاستئذان من الولد بعد البلوغ؟
الفتوى:
لايجوز .
15 السؤال:
تقدم شاب لخطبتي الشيء وهو على دين ومحافظ على صلاته وسائر عباداته وهو شيعي والحمد لله ولكن والدتي رفضته لأن مستواه المعيشي أقل من مستوانا وانا لا ولن ايأس من رحمة الله والثقة به عزوجل فكيف لي أن أقنعها فهو شاب مستقيم ومتدين ؟
الفتوى:
لايجوز لأمك ان تمنعك من الزواج بمن ترضين به وإنما ذلك لأبيك وجدك من ابيك .
16 السؤال:
الاب ( كبير السن ) اذا قل ادراكه واصبح لا يسمع او يصعب التعاون معه , واحتاج الى نفقة او خادم او اصلاح بيته أو عمل غرفة او حمام له ليسهل خدمته .. هل يجوز التصرف بأمواله ولو باذن الحاكم الشرعي ؟
الفتوى:
يجوز باذن الحاكم الشرعي .
17 السؤال:
اذا كان انفصال الطفل عن امه واخوته يؤثر على صحته سلبياً , فهل يجوز ان يبقى في حضانة امه اكثر من الفترة المعتبرة ؟
الفتوى:
يلزم رعاية ذلك .
18 السؤال:
هل انا عاق بوالدي بعد ان تركتهم مع اخواني وخرجت الى الخارج وابي لم يكن موافق ولم يعترض على سفري للخارج اما امي كانت موافقة وقد مضى على اقامتي في السويد مع عائلتي ثلاث سنوات ومن الواضح ان ابي زعلان من ناحيتي رغم انه يبعث بسلام لي مع الرسائل التي يبعثونها اخواني لي ؟
الفتوى:
لا حرج عليك في ذلك
19 السؤال:
يقول شخص أن في الاسلام من حق المرأة أن تطلب ثمن رضاعة الطفل من أبوه ولهذا فأن الاسلام يعطي الابن إلى الأب وفي هذا عدم احترام للمرأة لانها مجرد شيء أو خادمة للرجل ؟
الفتوى:
بل الاسلام يقول ان من حق المرأة ان تطالب اجرة الرضاعة من نفس مال الطفل إذا كان له مال فان لم يكن له مال وجب ذلك على ابيه لانه هو الذي يمونه .
20 السؤال:
تواجه أبنتي مصاعب في المدرسة هنا في المانيا من جهة الحجاب وهي الان بعمر 8 سنوات فما هو الواجب عليّ تجاه هذا الامر؟
الفتوى:
يجب ان تشجعها للمحافظة على حجابها .
21 السؤال:
شخص تزوج من فتاة ولم تكن أمه راضية بزواجه هذا ، ولم يكن يعلم بأنها سوف تقاطعه ولن ترضى عنه ابداً ، والآن وبعد مرور اكثر من سنة على زواجه تقول أن زواجه قد أضر بصحتها وتأمره ان يطلقها أو أنها لن ترضى عليه الى أن تموت ، علما بأنه حاول استرضاءها عدة مرات من دون جدوى ، فهل يجب عليه الاستجابة لطلبها ؟
الفتوى:
لايجب عليه الطلاق ولايحق لوالدته المطالبة بذلك .
22 السؤال:
اذا كانت الزوجة حامل في العشرة ايام الاولى بعد فترة العادة الشهرية والجنين مصاب بالمرض الوراثي ( عدم النمو ) حسب تقرير الأطباء ونتيجته الوفاة دون أن يبلغ السنتين .. هل يجوز إسقاط الجنين في هذه الحالة .. علماً بأنني أعرف أن الأسقاط لايجوز .. والاسقاط عمداً عليه ( ديه ) فما هو رأي سماحتكم في مثل حالتي هذه .. وقد اخبرنا الأطباء بأن الجنين سيتوفى دون أن يبلغ السنتين ؟
الفتوى:
لا يجوز الاسقاط وتترتّب عليه الديّة .
23 السؤال:
هل يجوز الألتحاق بالجامعة في مثل لبنان وكيف اذا نهاها الاب عن ذلك لاقتناعه بافضلية ابتعادها عن جو الاختلاط ؟
الفتوى:
يجوز مع مراعاة الحدود الشرعية وتجنب ما يجرّك الى الفساد وإن كان الاولى ترك ذلك لما فيه من الخطر العظيم على الدين ولابد لك من الاستشارة من اهلك وذويك وخصوصاً والديك وإن نهاك احدهما وكان نهيه من باب الشفقة عليك وعلى مستقبلك وكان في الالتحاق بالجامعة ايذاء له فلا يجوز شرعاً .
24 السؤال:
اختلاف دائم موجود بين والدي ووالدتي ، ووالدي صاحب حق في اكثر الاوقات ويدعوني للتدخل فمع من اقف ؟
الفتوى:
اذا كان لابد من ابداء الرأي فالزم الحق .
25 السؤال:
اعتاد أحد الاباء إيداع مبلغاً من المال شهرياً لكل ولد من أولاده منذ ولادتهم ، ولا زالت هذه العادة مستمرة .. والآن أصبح رصيد هذه المبالغ مختلفاً ومتفاوتاً بتفاوت أعمار أبنائه .. فهل يجوز للأب الآن ضم هذه المبالغ المتجمعة على مدى السنين وقسمتها على ابنائه وبناته بالتساوي ؟ وكل ما يأمله من جراء ذلك انه يعدل بينهم ؟
الفتوى:
لا يجوز فيما يملكهم أياه قبل البلوغ واما ما كان بعد بلوغهم فلا يملكونه الا مع قبول الهبة والقبض ولو بالوكالة عنهم .
26 السؤال:
امرأة طلقها زوجها بعد ان انجبت منه ولداً .. وفي أثناء فترة العدة طلبت منه أن يراجعها في سبيل ان يعيش الولد في كنف أبويه معاً فوافق الزوج ولكنه شرط عليها ان تكتب له تنازلاً عن حضانتها للابن المذكور .. وتقول الزوجة بأنها وافقت على ذلك استناداً الى ان الولد سيعيش في حضانة الوالدين بعد المراجعة وبالتالي لن يكون للتنازل خط من التطبيق طالما عادت الحياة الزوجية بين الأبوين .. ولذلك كتبت ورقة بتنازلها وراجعها الزوج .. ولكن بعد خمس سنوات ثار نزاع بين الطرفين قام على اثره الزوج بالمطالبة بحضانة الابن استناداً الى التنازل المذكوز ..
السؤال : هل يسرى التنازل المذكور في مواجهة الام بعد عودة الحياة الزوجية بموجب المراجعة ؟! علماً بان المرأة لا زالت في عصمة الزوج ، والابن لم يبلغ السابعة بعد ؟
الفتوى:
الحضانة بعد بلوغ الطفل سنتين من حق الاب خاصة سواء كان الطفل ذكراً ام انثى فلا اثر للتنازل حينئذ .
27 السؤال:
هل يجوز أن يدرس أولادنا وبناتنا في مدارس أمريكية أو انجليزية في دولة مسلمة مع العلم أن المدرسة ليس فيها اختلاط ، ولا يعلم آثار مخالطة الطالب لطلبة من اسر قد لاتعرف شيء عن الدين والأخلاق او ما قد تقوم به المدرسة من أنشطة حسب سيرتهم وأهدافهم ؟
الفتوى:
يجوز إذا كنت مراقباً لما يجب مراقبته من شؤون تربيته الدينية ومع ذلك فلاينبغي ذلك مع وجود مدارس مسلمة إلاّ إذا لم تختلف الأنشطة دينياً ولعل هناك مدارس مسلمة أسوء حالاً من المدارس الكافرة فلا بد من ملاحظة مجموع الأمور التي تتوقف عليها تربية الطفل وتنشئته ولايجوز الإهمال بهذا الشأن.
28 السؤال:
في استفتاء سابق افتيتم انه لا يجوز الغش في المواد الدينية بدون استثناء . كالرياضيات ومواد الدين ، والسؤال عن مواد الدين التي تكون وفق مذهب العامة حيث ان الطالب اذا قام باستذكار هذه المواد فلربما تتأثر عقيدته .
فهل يجوز له الغش في هذه الحالة ؟ وما هو تكليف ولي امره بالنسبة الى ارساله المدرسة حيث ان اغلب الطلاب وأولياء امورهم ثقافتهم قليلة ؟
الفتوى:
سماحة السيد دام ظله لا يجيز الغش وعلى ولي امر الطالب ان يصحح الاخطاء التي يتلقاها من معلمه في ما يرتبط بالدين والعقيدة .
29 السؤال:
اذا كان النظر الى عورة الغير حراماً فكيف نرى الام بل وغيرها ينظرون الى الطفل حين تبديل قماطه او سرواله ؟
الفتوى:
لا يحرم النظر الى عورة الصبي غير المميز .
30 السؤال:
من المعروف ان نفقة الطفل تجب على أبيه فيما لو لم يكن للطفل مال مخصوص ، وسؤالي هو أنه عندنا هنا في هولندا يصرف كل ثلاث أشهر راتب للطفل وبما ان الطفل حاجته يومية ولا يمكن انتظار راتبه فإني أصرف عليه راتبنا أنا وزوجتي ، وبذلك هل يحق لي شرعاً عندما يأتي راتب الطفل (كل ثلاث أشهر) أن انفقه على مستلزماتي الشخصية أو مستلزمات زوجتي أو مستلزمات البيت التي قد لا تمت بصلة للطفل مع العلم انه عندما ننفق على الطفل من راتبنا فأنه في أغلب الأحيان الأنفاق أكثر من مقدار راتبه لكن أن حاجيات الاطفال في هذه البلاد تفوق بقيمتها حاجيات الكبار ؟
الفتوى:
يجوز لك ان تحسب ما تنفقه عليه دينا ثم تأخذه من راتبه .
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج