كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب علاقات الوالدين والابناء

<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
121 السؤال:
وقع الخلاف بيني وبين زوجتي أثناء فترة الحمل فهجرت منزل الزوجية وأقامت في منزل والدها ، وبذلت جميع المحاولات لأعادتها ولكنها رفضت ثم وضعت طفلتنا وهي بعيدة عن منزل الزوجية . وقد قامت زوجتي برفع دعوى تطلب فيها الحكم بنفقة لها وللطفلة وأحقيتها في محتويات منزل الزوجية .. ورفعت أنا دعوى طالبت فيها زوجتي بالعودة إلى منزل الزوجية كما قدمت ما يفيد بأحقيتي في محتويات منزل الزوجية .. وفي النهاية قررت المحكمة التالي :
السماح لي برؤية طفلتي لمدة ثلاث ساعات أسبوعياً ولم تحكم بالطلاق أو إعادة الزوجة إلى المنزل أبقت الوضع كما هو عليه وسؤالي لفضيلتكم عن التالي :
هل تجوز الفترة إتاحة لي لرؤية طفلتي 3 ساعات أسبوعياً ؟
زوجتي موظفة أليس من حقي أن تكون الطفلة في حضانتي أثناء ذهابها للعمل ؟
أثناء تواجدنا أنا وزوجتي بالعمل مع من تكون طفلتي ؟ أليس من حقي أن أحدد مع من تكون حيث أن والدتي هي أحق بحضانة الطفلة ؟
ما موقف الشرع من عدم رغبة الزوجة في العودة إلى منزل الزوجية ؟
الفتوى:
حق الحضانة لكما معاً لمدة سنتين ، ولابد من توافقكما في كيفية الإستفادة منه وبعد السنتين ينحصر الحق فيك . وليس لوالدتك حق في الحضانة مادمتا حيين . ويجب على الزوجة الرجوع إلى بيت الزوجية إلاّ أن يكون هناك مبرر لهجر .
122 السؤال:
إذا نفت البصمة الوراثية أن يكون الولد ملحقا بأبيه .. فهل يكفي ذلك لنفي الولد شرعا ، علما بأن المعلومات العلمية تفيد أن هذا الفحص يعطي نتائج بدقة مائة بالمائة ؟
الفتوى:
إذا علم الأب بذلك ، جاز له نفي الولد شرعاً جوازا تكليفيا ، ولا يثبت به الزنا ، ولا تنتفي الولدية إلا باللعان إذا كان العقد دائما ، وينتفي بدونه في المنقطع .
123 السؤال:
توفي شخص عن صغيرين فقام ابوه بالتصرف في أموال الأيتام لأغراض خاصة به .. فهل يجوز له ذلك ؟
الفتوى:
يجوز له أن يقترض من أموالهم إذا كان قادراً على الأداء ، ولايجوز في غير هذا الفرض ، وعلى كل حال فهو ضامن يجب عليه إرجاع أموالهم تدريجاً .
124 السؤال:
هل يجوز للمرأة اطلاق اسم عائلة ابيها على اولادها بعد وفاة زوجها ، وذلك خوفا عليهم من الخطر حيث من الافضل لهم التخفي لان الاب وعائلته مهددين بالقتل في اي لحظة ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
125 السؤال:
ما هو حكم ذهاب ولدي الى المدارس المختلطة بالبنات ، لان المدارس المجانية في بلدتنا فيها الكثير من الفساد ، فمنها الشذوذ الجنسي والسجائر، ولكن المدارس الخاصة اهون بكثير من المدارس الحكومية ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم يترتب عليه مفسدة .
126 السؤال:
لقد انجبت جدتي بابنها الاصغر في نفس الشهر الذي انجبت فيه ابنتها ابنها البكر .. الابنة مرضت لم تسطع ارضاع ابنها فقامت الجدة بارضاع حفيدها .. فهل يصبح الابن اخا للجميع الذين يكبرونه سنا علماً بان الابن قد كبر ويريد الزواج من بنت خاله الاكبر.. فما رأيكم ؟.. هل يجوز للفتاة الزواج به أم انه عمها بالرضاعة ؟
الفتوى:
إذا ارضعت أم البنت حفيدها على حد الارضاع الموجب لانتشار الحرمة ، حرمت البنت على زوجها ، وكذا لايجوز ان يتزوج حفيدها بابنة خاله ، لانها تصير إبنة اخته الرضاعية .
127 السؤال:
لماذا يجب على الفتاة الالتزام من التاسعة والشاب من 15 سنة ؟.. لماذا هذا التفاوت الكبير في مرحلة العمر ؟.. وهل انه جاء في القرآن الكريم او في الروايات ، ارجو ذكر النص ؟
الفتوى:
ورد ذلك في روايات كثيرة ، راجع " وسائل الشيعة " الباب الرابع من أبواب مقدمات العبادات وغيره .
128 السؤال:
ما هو السن الذي تنتقل فيه حضانة الابن الى الأب وحده ؟
الفتوى:
اذا بلغ سنتين سواء كان ذكراً أم أنثى .
129 السؤال:
على فرض ثبوت حضانة الولد للام حتى سبع سنوات .. هل يجيز لها حق الحضانة ان تخرجه من بيت أبيه لتسكنه محلاً آخر دون رضاه ، على الرغم من بقائها على ذمته ؟
الفتوى:
حق الحضانة الى سنتين لهما معاً وليس للام وحدها .
130 السؤال:
هل تجب نفقة الأبناء على الاب حال امتلاكهم لما يكفيهم ولو لبضعة أشهر ، أم أن وجوب النفقة على الاب يختص بحال فقرهم ؟
الفتوى:
يختص بحال الفقر .
131 السؤال:
لو خرجت الزوجة من بيت الزوج دون رضاه .. فهل لها أن تطالبه بايصال نفقة الأبناء الى حيث خرجت ، على الرغم من ان الزوج يعرضها ويبذلها أحياناً في بيته ؟
الفتوى:
ليس لها ذلك ، وللأب أن يبذل النفقة لأولاده في بيته فقط إلا إذا لم يتمكنوا من الحضور هناك أو كان حرجياً .
132 السؤال:
ما هو حكم الابن الذي يطلب منه ابواه وباصراران يطلق زوجته ، وهم في اذية من عدم انجازه لرغبتهما ؟
الفتوى:
عليه ان يحاول جاهداً في تحصيل رضاهما ، ولايتجاوز الاسلوب اللين في الحديث معهما ويصاحبها بالمعروف ، ولكن اطاعتهما في مورد السؤال غيرواجبه وان اوجب ذلك تاذيهما .
133 السؤال:
اذا طلق الرجل زوجته .. فلمن تكون حضانة الاطفال ، وعلى من تكون نفقتهم ؟
الفتوى:
الحضانة مشتركة بينهما الى أن يبلغ الولد سنتين ، ثم بعده للاب خاصة ، ولافرق بين الذكر والانثى .. واما النفقة فهي واجبة على الاب مطلقاً .
134 السؤال:
ذكرتم ان حضانة الام لاتسقط بالطلاق ما لم تتزوج من غيره .. فهل الحكم كذلك اذا تزوجت بالزواج المنقطع ؟
الفتوى:
نعم لا فرق بين الزواج الدائم والمنقطع من هذه الجهة .
135 السؤال:
امرأة كثيرة الدعاء على ابنتها مثلاً تتمنى الموت لها وتتمنى العمى لها وغيرها من الدعاوى الثقيلة .. فهل يجوز لها شرعاً ؟
الفتوى:
لاينبغي لها ذلك .
136 السؤال:
بالنسبة للمغمى عليه ولمن فقد الإدراك لكبر سنه او انتفى ضبطه .. هل يجوزلأولاده التصرف فيما كانوا يتصرفون فيه كالبقاء في داره واستعمال سياراته وغير ذلك من التصرفات التي كان سيجيزها لهم قبل ذلك ؟.. وهل يجوز للغير الدخول في بيته لعيادته او لزيارة اهله ام لا ؟.. وهل يحجر على امواله ام لا ؟
الفتوى:
لايجوز التصرف الا بمراجعة الحاكم الشرعي لتعيين القيم على امواله ومصالحه .
137 السؤال:
هل يحق للزوجة اخذ الطفلة عندها وعمرها تسع سنوات ؟
الفتوى:
إذا بلغت الطفلة فأمرها إليها .
138 السؤال:
إذا تزوجت المرأة برجل آخربعد طلاقها من زوجها الاول ، وكانت عندها طفلة من الاول وعمرها 3سنوات ، ثم طلقت من الزوج الثاني .. فهل ترجع البنت لابيها ؟
الفتوى:
حضانة الطفل وما يتعلق بها من مصلحة حفظه ورعايته تكون في مدة الرضاع اعني حولين كاملين من حق ابويه بالسوية ، فلا يجوز للاب ان يفصله عن امه خلال هذه المدة ، والاحوط الاولى ان لا يفصله عنها حتى يبلغ سبع سنين .
139 السؤال:
هل يجوز للأب أو الأم استخدام أولادهم في إنجازعمل ما من خدمة في البيت او ارسالها الى مكان ولو اجرالاب ولده .. فهل يجوز اكل مال ابنه ؟
الفتوى:
يجوز ، واما مال الصغير فيجوز للأب صرفه عليه ، ويجوز الاقتراض اذا كان ملياً قادراً على الاداء .
140 السؤال:
امرأة كانت في حبالة شخص ، فارضعت طفلاً ثم مات الزوج ، فتزوجت اخروولدت منه بنتاً .. فهل يجوز لذلك الطفل ان يتزوج هذه البنت ؟
الفتوى:
مع فرض تحقق الرضاع الشرعي المحرم لايجوز الزواج ، فانه يحرم على المرتضع بنات المرضعة ولادة ، لانهن اخواته من الرضاعة .
141 السؤال:
رجل كان قد أخذت منه نطفة لتوضع في رحم زوجته بطريقة التلقيح بالانابيب ، وقدر أن مات الرجل قبل إتمام العملية أي قبل وضع النطفة في رحم الزوجة .. فهل يجوز إتمام العملية بعد موته ؟.. ثم ماذا عن إرث المولود لو كانت العملية قد تمت بعد الوفاة ؟
الفتوى:
أصل العملية بعد الوفاة محل إشكال ، وعلى الخصوص بعد العدة .. وأما الولد المتولد فهو إبنه ولكن لايرث .
142 السؤال:
خصصت غرفة لابنتي الصغيرة ، وقد طلبت مني امها بان اجعل في الغرفة صورا للاوز و الصيصان على جدرانها ، وهي عبارة عن ورق جدران يطلا بها الجدار بمادة صمغية .. هل في هذه الصوراشكال من حيث كون ان لها روح ، حيث انني بعد لصقها بعد فترة تغيرت طفلتي ولم تستطع النوم ؟.. وهل يجب ازالتها ؟
الفتوى:
يجوز وضعها ، وامر إزالتها يعود إليك .
143 السؤال:
ذكرتم بانه لاربا بين الوالد والولد .. فهل الام كذلك لو اقرضت الام ولدها ؟.. فهل يجوز للولد ان يدفع شهرياً ربحاً معيناً شهرياً لامه؟.. وهل يختلف الحال لو كان المقترض بنتاً ؟
الفتوى:
لايعم الام ، والربح المذكور حلال للام ان لم تشترطه في القرض ، ولا يختلف الذكر والانثى في ذلك .
144 السؤال:
لمن تكون حضانة طفلة عمرها ثلاثة اعوام ووالدتها مطلقة ؟
الفتوى:
حضانة الطفل في مدة الرضاع اعني حولين كاملين من حق ابويه بالسوية ، فلايجوز للاب ان يفصله عن امه خلال هذه الفترة ، والاحوط الاولى ان لايفصله عنها حتى يبلغ سبع سنين .
145 السؤال:
ما رأيكم في أم تترك إبنها الصغيرعلى إخوانه الأكبر منه سنا و تخرج لتأدية أعمال كالذهاب للمأتم وغيرهامن العادات التي اعتاد عليها النساء في بلدنا ؟
الفتوى:
إذا كان ذلك برضى زوجها ، فلامانع منه .
146 السؤال:
شاب أقام علاقة غير شرعية مع فتاة عذراء علاقة تفخيذ ، حيث لم يتم الدخول بها و بقيت على عذريتها .. بعد فترة تبين أن هذه الفتاة حامل ، و للحفاظ على سلامة الموقف قام الشاب بعقد قرانه عليها .. فما هو حكم المولود كونه تم انعقاد النطفة قبل اجراء العقد .. هل يصح اطلاق عليه اسم ابن زنا ، علما أنه لم يتم الدخول ؟ .. وما هي الأمور المترتبة على الأهل من ناحية الكفارات أو ما شابه ، و مايترتب على الطفل من حقوق أو واجبات ؟.. هل يعامل على أنه ابن زنا أو لا ؟
الفتوى:
ليس ابن زنا .
147 السؤال:
ما حكم استخدام سيارة والدي بدون علمه ؟
الفتوى:
لايجوز من دون رضاه .
148 السؤال:
لو منع الأب والأم إبنهما المستطيع من الحج .. فهل يجب عليه إطاعتهما ؟
الفتوى:
لايجب ، بل لايجوز .
149 السؤال:
هناك امرأة لها قريب بحاجة لكلية وهي تريد التبرع له بكليتها ، فمع اعتراض الاهل من الاب والام والاخوة وغيرهم على هذا التصرف ، نظرا لكون الاسرة قادرة من الجهة المادية على شراء كلية من متبرع اجنبي .. فهل يعد مخالفتها لرغباتهم نوعا من العقوق ام ان الرغبة في القيام بالمساعدة لوجه الله هو المقدم في هذه الحالة ؟
الفتوى:
لا يجوز لها مخالفة منع الأبوين في ذلك .
150 السؤال:
هل للاُم المطلقة الحق في مطالبة حضانة ابنتها الرضيعة بعد تنازلها عن حقها لصالح اب البنت وقد تزوجت من غيره ؟
الفتوى:
إذا تزوجت سقط حقها في الحضانة واختص الحق بالاب وإن لم تتنازل .
<<< الصفحة السابقة [ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج