كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الصلاة - احكام الافعال

<<< الصفحة السابقة [ 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
361 السؤال:
هل يستحب في التشهد بعد الصلاة قول : ( وقرب وسيلته ) ؟
الفتوى:
دعاء لا بأس به .
362 السؤال:
سؤالي يدور حول الصلاة ، إذ يجب قراءة سورة كاملة بعد سورة الفاتحة .. فما الحكمة في ذلك ؟ والانسان بطبيعة الحال يمل التكرار .. فهل يستطيع أن يقراء مقتطفات من القران الكريم في الصلاة المفروضة بعد الفاتحة ؟
الفتوى:
يجب قراءة سورة كاملة على الاحوط وجوباً ، ولا تتعين سورة معينة ، فيمكنه ان يختار في كل صلاة سورة خاصة .
363 السؤال:
هل البكاء على الحسين (ع) فقط جائز حال الصلاة ، أم انه يشمل أهل البيت (ع) ومنهم الزهراء (ع) ، وكذلك السيدة زينب (ع) ؟.. وهل يشمل أيضاً كل الأولياء الصالحين من علماء وأصياء وأنبياء ؟
الفتوى:
يشمل البكاء على أهل البيت مطلقاً .
364 السؤال:
شخص كان يسلم بعد التشهد في الركعة الثانية من الصلاة الرباعية ، ثم يكمل صلاته على أنه لم يقطع الصلاة بل أنه يتمها ، وذلك لأنه كان يعتقد أنها الطريقة الصحيحة للصلاة ، وذلك لمدة تسع سنوات .. ما حكم صلواته التي أداها في تلك الفترة ؟
الفتوى:
تبطل صلاته ، وعليه القضاء ، إلا إذا كان جاهلاً قاصراً أي معذوراً في جهله .
365 السؤال:
اجريت لي عملية جراحية في ظهري « الديسك » ، وقد أوصاني الطبيب ببعض الإحتياطات اللازمة ومن ضمنها مسألة الصلاة ، فقال لي عليك أن تصلي وأنت جالس وتجنب الإنحناء في الركوع والسجود ، وذلك لمدة ستة أو سبعة أشهر والسؤال هو : اصلي بهذه الكيفية وأنا جالس على الكرسي وأومأ برأسي إلى الأسفل عوض الركوع وأقرأ الذكر وأغمض عيني عوض السجود ، وأضع التربة على جبهتي احتياطاً . فهل صلاتي بهذه الكيفية صحيحة ؟
الفتوى:
مع فرض العجز عن الانحناء بحد يصدق الركوع والسجود ولو على طاولة يكفيك الصلاة مومياً للركوع والسجود وتجعل إيماءك للسجود أكثر ولا يجب وضع التربة على الجبهة ولا بأس به .
366 السؤال:
هل تختلف تكبيرة الإحرام بين المرأة والرجل ؟.. وهل تختلف التكبيرة بالنسبة للمرأة في الصلاة الجماعية والمفردة من حيث الجهر والإخفات ؟
الفتوى:
لا تختلف التكبيرة ، ولا يختلف كيفية أدائها ، فهي مخيرة بين الجهر والاخفات إذا لم تكن إماماً للجماعة ، والإمام يستحب له الجهر بها ، هذا مع عدم سماع الاجنبي ، وأما معه فالاحوط الاخفات إذا كان الاسماع محرماً ، كما إذا كان موجباً للريبة ، أي خوف الوقوع في الحرام .
367 السؤال:
في الصلاة وأثناء قيامي من الجلوس فقدت توازني ، ورجعت خطوة إلى الخلف ، ثم عدت مكاني وأكملت صلاتي .. هل يجب عليّ شيء ؟
الفتوى:
لا شيء عليك .
368 السؤال:
تمر عليّ كثيراً آيات تلاوة القرآن التي تتوجب السجدة في مسجل السيارة .. ما العمل .. وهل يجوز احناء الرأس فقط والتسبيح أثناء القيادة ؟
الفتوى:
لا تجب السجدة ، إذا كانت التلاوة من المسجلة ونحوها .
369 السؤال:
ما هي العلة من عدم جواز السجود على المأكول والملبوس ؟
الفتوى:
لورود النص من الأئمة عليهم السلام بأن السجود يكون على الأرض وما انبتته ، غير المأكول والملبوس .
370 السؤال:
ماهو التجافي ؟.. وما هي مواضعه ؟.. وما حكمه في كل موضع ؟
الفتوى:
يستحب التجافي حال السجود بمعنى رفع البطن عن الأرض ، وإذا ائتم والامام في الركعة الثانية تستحب متابعته في القنوت والتشهد والاحوط وجوباً التجافي حال التشهد ، وهو ان يضع يديه على الأرض ، ويرفع ركبتيه عنها قليلاً .
371 السؤال:
هل يشترط وضع الجبهة والأنف على التربة عند السجود ؟
الفتوى:
يجب وضع الجبهة في السجود على ما يصح السجود عليه ، وأفضله التربة الحسينية على مشرفها آلاف التحية والسلام ، ويستحب وضع الأنف عليه وارغامه به .
372 السؤال:
هل يجوز للمصلي وهو قائم أن ينحني ليطرح شيئاً على الأرض ، أو ليأخذ شيئاً منها بلا ضرورة ؟ وكذلك .. هل يجوز له أن يتقدم خطوة أو أكثر أو يتأخر من غير ضرورة ؟
الفتوى:
يجوز إذا لم يوجب ذلك خروجه عن حالة المصلي عرفاً .
373 السؤال:
ماذا يفعل من هوى للسجود على التربة فارتدت جبهته ؟.. وما حكم صلاته ؟
الفتوى:
ان كان ذلك في السجدة الأولى اتى بالسجدة الثانية .. وان كان في السجدة الثانية مضى في صلاته ، ولا شيء عليه .
374 السؤال:
هل يجوز لي أن أقول في التشهد للصلاة الواجبة ( بدل الصيغة المشهورة ) : اللهم صل صلاة كاملة ، وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد ، وتنفرج به الكرب ، وتقضى به الحوائج ، وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ، ويستسقى الغمام بوجهه الكريم ، وعلى آله في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك ؟
الفتوى:
يجوز ، وهناك صيغة للتشهد معضلة مأثورة ، الأفضل أن لا تتجاوز عنها .
375 السؤال:
هل يجب رفع اليدين عند كل * الله أكبر * في الصلاة كبعد الركوع بين السجدتين وبعدهما ... الخ أم هو أمر مستحب أم لا يجوز ؟
الفتوى:
أمر مستحب .
376 السؤال:
كيف يجب ان نسلم في نهاية الصلاة ؟.. كم مرة نقول * السلام عليكم ورحمة الله ؟
الفتوى:
يكفي السلام عليكم مرة واحدة ، ويستحب تقديم السلام على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ثم التسليمة الاولى علينا ، وعلى عباد الله الصالحين ثم السلام عليكم ، ولا يجوز الالتفات إذا استلزم لوي العنق ورؤية الخلف في الجملة ، والوارد هو الاشارة بمؤخر العينين دون الالتفات بالوجه وإن كان قليلاً .
377 السؤال:
هل السورة التي نقرأها بعد الحمد في كل فريضة واجبة ، أم مستحبة ؟
الفتوى:
تجب في كل فريضة سورة كاملة بعد الحمد على الأحوط .
378 السؤال:
في ضيق الوقت .. هل يجب على المصلي أن يخفف من صلاته بمعنى : أنه يزيد في حركته عن المتعارف حين الإنتقال من جزء إلى آخر كالذهاب إلى السجود والقيام ألخ بما لا يخرجه عن الخشوع ، ويزيد من سرعة قراءته ، كذلك إذا كان ذلك يوقع الصلاة بأجمعها داخل الوقت ، أم لا يجب ذلك ؟
الفتوى:
يجب ذلك .
379 السؤال:
خلال قراءة القرآن هناك عدة سجدات موجودة .. ما حكم وجوبها ؟.. وهل تجب في نفس وقت القراءة ، أم ممكن تأجيلها وكيفية أدائها ؟
الفتوى:
يجب السجود فوراً عند قراءة آيات السجدة الواجبة الأربع ، ولا يجوز التأخير ، وآيات السجدة الواجبة هي الموجودة في سورة : الم تنزيل ، وحم فصلت ، والنجم ، والعلق .
380 السؤال:
ماذا يفعل من هوى للسجود على التربة فارتدت جبهته ؟.. وما حكم صلاته ؟
الفتوى:
ان كان ذلك في السجدة الأولى اتى بالسجدة الثانية .. وان كان في السجدة الثانية مضى في صلاته ولا شيء عليه .
381 السؤال:
هل يجوز للإنسان ان يقول : بحول الله وقوته اقوم واقعد ، وهو يصلي جالساً ؟
الفتوى:
يجوز كلاهما بقصد ذكر الله .
382 السؤال:
هل يجوز السجود على التربة دون ان نقول : سبحانه ربي الأعلى وبحمده ؟
الفتوى:
لا يكفي في سجود الصلاة ، بل لابد من الذكر ، والصحيح ( سبحان ربي ) ، ( لا سبحانه ) .
383 السؤال:
هل يجوز السجود على المأكول ، أو المشروب مثل قشرة البرتقال يحنك ؟
الفتوى:
لا يجوز على المأكول والمشروب ، بل وقشرة البرتقال أيضاً على الاحوط .
384 السؤال:
هل يجوز قراءة القرآن والأدعية والأذكار غيرالواجبة في الركوع أو السجود بنية القربة إلى الله ؟
الفتوى:
لا بأس بالذكر والدعاء في جميع أحوال الصلاة .
385 السؤال:
أنا كثير السهو في الصلاة الاخفاتية مثل صلاة الظهرين ، وقليل جداً في الصلوات الجهرية ، وأعمل في أحيان كثيرة بصور الشكوك .. فهل يصح أن أجهر في صلاة الظهرين تفادياً للسهو والشك ؟
الفتوى:
لا يجوز على الاحوط .
386 السؤال:
ما هو الحكم في إضافة بعض اعضاء الجسم الى أعضاء السجود السبعة ، كأن يضيف الذراعين إلى الكفين في حال السجود ؟
الفتوى:
يجوز .
387 السؤال:
في الصلاة الواجبة اليومية في الركعتين الاولى ، أو في الركعة الثانية اقرأ التسبيحات بالخطأ ، ثم اركع واستقم فأتذكر اني في الثانية .. هل تبطل الصلاة ؟
الفتوى:
الصلاة صحيحة ، وتستمر فيها .
388 السؤال:
ما هي السور التي توجب السجدة فيها ؟
ما حكم تأخير السجدة مثلاَ ( طالب إلى ان يرجع إلى البيت ) ؟.. وما القول المأثور فى السجدة ؟
الفتوى:
ايات السجود في سور ( السجدة ، فصلت اي حم السجدة ، النجم ، العلق ) .
لا يجوز التأخير ، ولا يجب فيه الذكر .
389 السؤال:
أنا أجد صعوبة في قراءة الحمد ، أقرؤها بتكلف ، وأحاول أن اخرج الألفاظ الصحيحة ، مما يؤدي الى تكرار الآية أكثر من مرة .. فهل عليّ سجود السهو ، ويؤدي ذلك إلى عدم الخشوع ؟
الفتوى:
لا بأس بقراءة القرآن والذكر في كل حالات الصلاة ، ولا يجب سجود السهو .
390 السؤال:
شخص كان يقرأ آيتين بتتابع دون تحريك الحرف الأخير من الآية الأولى ، فمثلاً يقول : ( بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ) ، وتكون الميم في كلمة الرحيم ساكنة بدلاً من قراءتها بالكسرة .
الفتوى:
صلاته صحيحة .
<<< الصفحة السابقة [ 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج