كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الصلاة - احكام الافعال

<<< الصفحة السابقة [ 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
451 السؤال:
كنت أصلي خلف إمام جماعة طوال أيام الحج ، وبعدما ينتهي من الأذان والأقامة ويقول تكبيرة الأحرام اٌكبّر بعده دون أن أذكر النية .. هل صلواتي صحيحة ، علماً أن النية القلبية كانت موجودة ؟
الفتوى:
لا يجب التلفظ بالنية ، ولا الاخطار بالقلب ، بل النية هي ما يدعوك إلى الفعل في قرارة نفسك .
452 السؤال:
امرأة لا تذكر التشهد فى الركعة الثانية في فرض المغرب .. فما الحكم الشرعي في ذلك ؟.. وماذا يترتب عليها ؟.. وهل فرض العشاء يترتب عليه الاعادة ؟
الفتوى:
لا شيء عليها إذا كانت جاهلة قاصرة ، أي معذورة في جهلها .
453 السؤال:
في الآونة الأخيرة ظهرت تربة للسجود ذات مؤشر يوضح عدد الركعات وعدد السجدات .. فما حكم السجود عليها ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
454 السؤال:
ما هو المقدار الذي يصح السجود عليه من الجبهة ؟ وإذا سجدت المرأة وعليها الحجاب ، وهي في حال السجود وكان الحجاب غطى شيئاً من الجبهة .. فهل يجوز لها أن ترفع الحجاب قليلاً ثم تسجد ، بدون أن يظهر شيئاً من الشعر ؟
الفتوى:
يكفي المقدار القليل من الجبهة بحيث يصدق عليه اسم السجود ، ويجوز للمرأة الرفع بالمقدار المذكور ، ولا يجب .
455 السؤال:
ما هي الأحكام التي من اللزوم مراعاتها من أحكام تلاوة القرآن عند القراءة في الصلاة ، أي التي تبطل القراءة بتركها ؟
الفتوى:
يجب أن يكون التلفظ صحيحاً حسب عرف أهل اللغة ، ويجب المد في مثل ( ولا الضآلين ) بمقدار يظهر فيه الألف والتشديد ، ويجب الادغام في مثل مدّ وردّ .
456 السؤال:
من ينوي قراءة سورة في الصلاة الواجبة ، ثم يعدل إلى سورة اُخرى .. فما الحكم فيها ؟
الفتوى:
لا تؤثر النية فله العدول ، ولكن إذا شرع في سورة ثم أراد العدول فيجوز ما لم يبلغ النصف ، فإذا بلغه فالأحوط وجوباً عدم العدول ، وفي سورتي التوحيد وقل يا أيها الكافرون لا يجوز العدول منهما الى غيرهما ، بل من احداهما الى الاخرى بمجرد الشروع فيهما ولو بالبسملة على الاحوط ، نعم يجوز العدول منهما الى الجمعة والمنافقين في خصوص يوم الجمعة ما لم يبلغ النصف على الاحوط .
457 السؤال:
ما هي السورة القرآنية التي لا يمكن قرائتها في الصلاة الواجبة إلا ازواجاً ، ولا يمكن قرائتها وحدها ؟
الفتوى:
الضحى مع الانشراح ، والفيل مع قريش .
458 السؤال:
هل يمكن قراءة سورة ما بفتح القرآن ، أو مفاتيح الجنان في الصلاة الواجبة لطول السورة ، أو لعدم حفظها ؟
الفتوى:
يجوز .
459 السؤال:
ما سبب سجودنا نحن الشيعة على التربة الحسينية ؟
الفتوى:
الواجب هو السجود على وجه الأرض من تراب أو حجر أو نحو ذلك ، أو ما ينبت منه غير المأكول والملبوس ، ويجب أن يكون طاهراً ، والترب المستعملة في الصلاة تراب طاهر نظيف يتجنب عن تنجيسها وتلويثها فهي أولى ، وأما التربة الحسينية المأخوذة من القبر الشريف ولو من التراب المتجدد عليه ، وكذا ما يؤخذ من اطرافه بحيث يلحق به عرفاً ، ففي السجود عليها فضل كبير ، وقد ورد في ذلك روايات متعددة ، وورد انها تخرق الحجب السبع وتستنير إلى الارضين السبع .
460 السؤال:
1 بخصوص الصلاة ما في الذمة .. هل يجوز لي ان أقول التسبيحات في الركعة الثالثة والرابعة مرة واحدة فقط ؟.. وهل حينما يتم ذكر التسبيحات ثلاثة مرات لها أفضلية من المرة الواحدة ؟
2 ما معنى الخشوع في الصلاة ؟
الفتوى:
ج 1 تكفي المرة الواحدة مطلقاً ، والثلاث أفضل .
ج 2 التذلل واستحضار عظمة الرب .
461 السؤال:
هل يجب على المرأة الجهر بالقراءة في الصلوات الجهرية ؟
الفتوى:
لا يجب ، بل مع سماع الاجنبي صوتها الأحوط وجوباً لها الأخفات فيما إذا كان الاسماع محرماً ، كما إذا كان موجباً للريبة .
462 السؤال:
هل يجوز الاكتفاء بسورة الفيل في القراءة ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً عدم الاجتزاء بسورة (الفيل) لوحدها ما لم يقرنها بسورة (الايلاف) ، وكذا الحكم بالنسبة إلى سورتي (الضحى أو ألم نشرح) ، فيجمع بينهما مرتبة مع البسملة الواقعة بينهما .
463 السؤال:
هل يجوز لي الصلاة خلف إمام أجهل عدالته ، لكون أن هناك عدد لا بأس به من المصلين خلفه ؟
الفتوى:
لا يكفي ذلك ، إلا إذا أوجب لك الوثوق بالعدالة .
464 السؤال:
لقد أجريت إلى عملية في البروستات قبل أشهر ، وإنني أعاني الآن من نزول قطرات قليله من البول خاصة عند القيام في الصلاة .
السؤال : هل بالإمكان الصلاة من جلوس مع العلم لا تخرج هذه القطرات عند الجلوس ، أو استخدام كيس في وقت الصلاة ؟
الفتوى:
إذا كان لك وقت يمكنك أداء الصلاة فيه من دون نزول قطرات البول تعين الاتيان بها في ذلك الوقت ، وإلا فتصلي من جلوس .
465 السؤال:
يوماً ما سجدت على التربة ، وبينما أنا ساجد أحسست انني لست ساجداً بالشكل المطلوب على التربة ، ولا شعوراً رفعت كي أعدل من جديد ، في هذه الحالة .. هل تعتبر سجدتين ؟.. وكيف أتصرف على ضوء ذلك ؟
الفتوى:
ان كان في السجدة الاولى وجب عليك الاتيان بالسجدة الثانية ، وان كان في السجدة الثانية مضيت في صلاتك ولا شيء عليك .
466 السؤال:
انني ومنذ ان بلغت وانا اصلي الصلوات الرباعية بثلاثة تشهدات ، بمعنى اني آتي بتشهد زائد في الركعة الثالثة ، ولم انتبه الى هذا الخطأ الا من قريب .. فما حكم تلك الصلوات التي صليتها مع هذا التشهد الزائد ؟
الفتوى:
إذا كنت جاهلاً قاصراً ، أي معذوراً في جهلك فصلواتك صحيحة .
467 السؤال:
إذا كنت أصلي فرض الظهر من يوم الجمعة مفرداً ، وأنا لا أحفظ سورة الجمعة .. هل يجوز لي حمل القرآن والقراءة منه وأنا أصلي ؟
الفتوى:
يجوز .
468 السؤال:
هل يجب تعيين السورة بعد قراءة الفاتحة في الصلاة الواجبة أو الصلاة المستحبة على رأي السيد الخوئي ( قدس ) والسيد السيستاني حفظه الله ؟ إذا كان الجواب بنعم .. فمتى يتم التعيين ؟
الفتوى:
كان المرحوم يرى لزوم تعيين السورة قبل ان يذكر البسملة ، وسماحة السيد حفظه الله لا يرى ذلك ، ولكن اذا عين البسملة لسورة ثم اراد ن يقرأ سورة اُخرى ، فالاحوط لزوماً إعادة البسملة .
469 السؤال:
اذا فقد المصلي اثناء الصلاة ما يصح السجود عليه التربة فماذا يفعل ؟
الفتوى:
اذا لم يتوفر لديه ما يصح السجود عليه ، فيجوز له اتمام صلاته بالسجود على ما لا يصح السجود عليه في حال الاختيار ، ولا فرق في ذلك بين سعة الوقت وضيقه .
470 السؤال:
ما هو رأي ديننا في السجود بدون تربة اثناء الصلاة ؟
الفتوى:
يعتبر في محل السجود عندنا نحن الشيعة ان يكون من الارض ، او ما انبتته ، غير المأكول والملبوس ، ويجوز السجود على القرطاس ايضاً وان اخذ من القطن او الكتان .
471 السؤال:
ما هي الأحكام التي من اللزوم مراعاتها من أحكام تلاوة القرآن عند القراءة في الصلاة ، أي التي تبطل القراءة بتركها ؟
الفتوى:
لا يجب ما ذكره علماء التجويد من المحسنات ، كالامالة ، والاشباع ، والتفخيم ، والترقيق ، بل حتى الادغام ، نعم قد يتوقف اداء الكلمة مادة أو هيئة على المد كما في مثل الضالين حيث يتوقف التحفظ على التشديد والألف على مقدار من المد ، فيجب بهذا المقدار لا ازيد .
472 السؤال:
هل يجوز الوقوف الاختياري بعد كلمة : عليهم ، في غير المغضوب عليهم ، قبل الشروع في قراءة : ولا الضالين ؟ واذا كان يجوز .. فما مقداره ؟.. وهل يصل مقدار الوقوف حد الوقف اللازم أو الجائز المتعارف ، فينفي القراءة التجويدية ؟
الفتوى:
يجوز بمقدار لا يخل بالتتابع العرفي المعتبر في وحدة الجملة ، فإن شك في تحققه وجبت الإعادة .
473 السؤال:
على ماذا نسجد اذا سحب الطفل التربة الحسينية ، ونحن اثناء الصلاة ؟.. هل يجوز السجود على السجادة العادية ، وليست من الخوص ؟
الفتوى:
إذا لم يكن لديك ما يصح السجود عليه حتى قرطاساً مصنوعاً من ألياف أو قطن أو كتان ، ولم يكن قريباً بحيث تصل إليه بدون إلتفات عن القبلة ، فاسجد على السجاد .
474 السؤال:
لو وضعت المرأة كريم أساس على وجهها ، وهو من أدوات المكياج ، وهو على جبهتها .. هل يكون حاجباً للسجود على التربة ؟
الفتوى:
لا يعد حاجباً .
475 السؤال:
مريض يشتكي من ألم في الظهر والارجل ، ولكنه يمارس الحياة الطبيعية ، ويقوم بأعمال شاقة .. هل يجوز له الصلاة من جلوس ؟
الفتوى:
يجوز الصلاة جالساً إذا لم يتمكن من القيام ، أو كونه شاقاً عليه بنحو لا يتحمل عادة .
476 السؤال:
ما حكم من قال في الركوع : سبحان ربي الأعلى وبحمده سهواً ؟
الفتوى:
لا مانع من ذلك ، وصلاته صحيحة .
477 السؤال:
في بلاد الغربة لا توجد تربة في المسجد .. هل الصلاة جائزة ؟
الفتوى:
يجوز السجود على الحجر والتراب وورق الاشجار وعلى القرطاس ، وان كان مصنوعاً من القطن او الكتان مما لا يصح السجود عليه ، وان كان الافضل من الجميع السجود على التربة الحسينية على مشرفها آلاف التحية والسلام ، فاسعَ ان لا يخلو جيبك منها .
478 السؤال:
ما هي كيفية سجود السهو ؟.. ومتى تجب ؟
الفتوى:
تجب سجود السهو في موارد : نسيان التشهد ، والشك بين الأربع والخمس ، وكذلك على الأحوط في ما إذا تكلم سهواً ، أو سلم سهواً في غير موضعه ، أو علم إجمالاً بعد الصلاة أنه زاد فيهما ، أو نقص ، مع كون الصلاة محكومة بالصحة ، وكيفيته أن تسجد بعد السلام مرتين تجلس بينهما ، ثم تتشهد بعد السجدة الثانية ، وتسلم السلام الأخير فقط ، ويستحب أن تقول في السجدة : بسم الله وبالله ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته .
479 السؤال:
ما هي الصلوات الاخفاتية والصلوات الجهرية ؟.. وهل يجب الاخفات أو الجهر فيها ، علماً بأني اصلي جميع الصلوات اخفاتاً .. فهل تعتبر صلاتي صحيحة ؟
الفتوى:
يجب على الاحوط الاخفات في القراءة في صلاتي الظهر والعصر ، ويجب على الاحوط الجهر في صلاة المغرب والعشاء والصبح على الرجال ، وإذا جهر أحد بدل الاخفات أو العكس ناسياً او جاهلاً بالحكم صحت صلاته .
480 السؤال:
ما حكم الصلاة على التربة الحسينية المتغير لونها إلى اللون الداكن من كثرة السجود عليها ؟
الفتوى:
اذا لم يكن السواد دسومة لها جرم عرفاً لم يمنع من صحة السجود على التربة .
<<< الصفحة السابقة [ 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج