كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الاطعمة والاشربة

<<< الصفحة السابقة [ 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
331 السؤال:
هل يجوز الاكل من يد الخادمة المسيحية ؟
الفتوى:
يجوز ، مع عدم العلم بالنجاسة ، فإنها في الأصل محكومة بالطهارة .
332 السؤال:
هل يجوز اكل سمك السلمون المقطع الى شرائح والمستورد من دولة أجنبية ؟
الفتوى:
إذا احرز أن السمك ذافلس ، وأن صيده بواسطة الشبك ، أو أنه صيد حياً فهو حلال .
333 السؤال:
بعض المطاعم تقدم طعاماً ، أو حلويات مطبوخة ببعض أنواع المشروبات الروحية بقصد إعطاء نكهة خاصة للطعام ، وحيث أن الطعام أو الحلويات مطهية ، فإن الكحول يكون قد تبخر منها .. فهل يجوز أكل الأطعمة بما فيها من نكهة ؟
الفتوى:
إذا لم يمكن خمراً ، وكانت نسبة الكحول ضئيلة جداً ك2% جاز أكله ، وكذا إذا علم بزواله تماماً .
334 السؤال:
ما حكم تناول الاطعمة التي تحتوي على الدهن الحيواني ، أو الشحوم الحيوانية والمستوردة من البلاد غير الإسلامية ؟.. وكذلك ما حكم بيعها وشراؤها ؟
الفتوى:
نجسة أيضاً ، ولايجوز بيعها على الاحوط ، إلا إذا أريد من الدهن الحيواني ما يستخرج من الزبد ، فهو طاهر وحلال .
335 السؤال:
هل يجوز أكل لحم سمك الجرجور ؟
الفتوى:
لايجوز .
336 السؤال:
نعيش في بلد اسلامي ، ولكن غالبية اللحم مستورد من الخارج .. فهل يجب علينا السؤال عن اللحم وتذكيته لنتقين بانه حلال ، وذلك عند الشراء من المطاعم المملوكة لاشخاص مؤمنين أو مملوكة لأشخاص من العامة أو حالهم مجهول وكذا من المطاعم الأجنبية مثل ( ماكدونالدز ) ؟.. وهل يكفي أن يكتب على اللحم المستورد كلمة حلال ؟
الفتوى:
لاتكفي الكتابة إذا لم توجب وثوقاً ، ولكن إذا كان صاحب المحل أو مدير المطعم مسلماً ، جاز الشراء حتى لو علم سبق يد الكافر عليه ، إذا احتمل أن المسلم قد أحرز التذكية ، سواء كان مؤمناً أم مخالفاً ، وكذا يجوز إذا كان مجهول الحال ، ولكن في سوق المسلمين .
337 السؤال:
ماذا أعمل إذا دعاني رجل مؤمن على العشاء ، وكان من ضمن الأكل جبن قد أعرف إحتوائه على أنفحة عجل غير مذكى ، وقد لا أعلم حيث هنالك من يفتي بحلية ذلك ؟
الفتوى:
إذا علمت به ، فلا يجوز الأكل ، وإذا لم تعلم جاز .
338 السؤال:
ما حكم المأكولات التي تحتوي على الجلاتين البقري المصنوعة في البلدان الغير مسلمة ؟.. وما حكم الأجبان المصنوعة في البلدان الغير مسلمة مثل استراليا ؟
الفتوى:
لا يجوز اكل ما يشتمل على الجيلاتين المأخوذ من الحيوان غير المذكى ، وكذلك الجبن إذا كان مصنوعاً بانفحة من حيوان غير مذكى ، مع فرض كون الانفحة هو الغشاء الداخلي للكرشي .
339 السؤال:
ما حكم الاكل من مطعم يباع فيه البيرة ، سواء الجلوس فيه ، او التعامل معه ؟
الفتوى:
يجوز الأكل والتعامل ، ولكن لايجوز الأكل على مائدة يشرب عليها الخمر ، بل الأحوط عدم الجلوس عليها .
340 السؤال:
ما هو تعريف السبع ؟.. وهل سمك القرش من السباع ؟ وإذا ثبت لسمك القرش أن له فلس .. فهل حينئذ يجوز أكله ؟
الفتوى:
لا يحرم من السمك ، إلا ما ليس له فلس ، وسمك القرش ليس له فلس .
341 السؤال:
هل يجوز اكل لحم الطاووس ؟
الفتوى:
يجوز .
342 السؤال:
اسأل عن الحبار ( كائن بحري من الرخويات ) .. هل يجوز أكله ام لا ؟.. وهل هو نجس أم لا ؟.. وهل كل الرخويات لايجوز أكلها ؟
الفتوى:
إذا كان المراد بالرخويات الحيوانات التي تشتمل على جلد كلسي السلحفاة والصدف ، فهي كلها حرام ، ولكنها طاهرة .
343 السؤال:
هل يشترط التسمية على كل دجاجة تمر على آلة الذبح ، أم يكفي التسمية لمرة واحدة ، علماً بأن الدجاج يمر على آلة الذبح بصورة متتالية وبسرعة ؟
الفتوى:
تكفي التسمية على المجموعة ، ولكن لابد من الاستمرار ، ولايحرم إذا غفل .
344 السؤال:
هل يجوز قطع ( إبانة ) رأس الدجاجة دون تعليق الرأس ، علماً بأن آلة الذبح حادة ؟
الفتوى:
لا يجوز ، إلا إذا سبق السكين ، وعلى كل حال فلايحرم الحيوان .
345 السؤال:
هل هناك كيفية معينة ومحددة لتحديد موضع ذبح الدجاج وسائر الطيور ، أم يكفي الذبح في أي موضع من الرقبة ، أم لها تقدير بعدد الأصابع ، كما يذكر البعض بمقدار إصبعين من جهة الرأس ؟
الفتوى:
ليس له موضع خاص ، وإنما المعتبر أن يكون الذبح من تحت الخرزة ليتحقق فري الاوداج الأربعة .
346 السؤال:
الحبار نوع من أنواع الكائنات البحرية الذي منه يستخرج الحبر .. فكيف يمكن تذكيته ؟
الفتوى:
لا سبيل الى تذكيته ، ولا مورد لها لأنها محرمة الأكل ، فلاتحل بالتذكية وهي طاهرة بالذات ، فلا تؤثر التذكية في طهارته .
347 السؤال:
تزوجت منذ سنتين ، ولم ارزق بطفل حتى الان ، بعد اجراء التحاليل الطبية تبين انني اُعاني من قلة عدد الحيوانات المنوية وضعفها ، تمت معالجتي ببعض الحقن والادوية لمدة ثلاث شهور ، ولكن دون جدوى ، وقد نصحني أحد الاخوة بتناول الكافيار، وقام بجلبه لي من احدى الدول الاسلامية ، وانا لا أعلم من اي الاسماك أخذ .. فهل يجوز تناول الكافيار ، مع العلم انني وزوجتي نتعرض للضغط من قبل والدتي وأهلي وانا الابن البكر ؟
الفتوى:
لابد من الفحص وتحصيل الوثوق بكونه مأخوذاً من سمك ذي فلس ، وإلا فلا يجوز ، إلا إذا كان حرجياً ، وتوقف العلاج على ذلك .
348 السؤال:
نقوم بشراء جيلاتين بقري مصنوع في دولة مسلمة ، لكننا لا نعلم أن هذا الجيلاتين حلال أم حرام ، مع العلم أنه في بعض الأنواع يكتب عليه حلال ، والبعض لا يكتب عليه ، وهو من دولة مسلمة ؟
الفتوى:
حلال كله ، ما لم يعلم كونه مأخوذاً من حيوان غير مذكى .
349 السؤال:
ما هو رأي سماحتكم بالذبح في المكائن الحديثة ؟
الفتوى:
تحل الذبيحة بذلك ، إذا كان الذبح واجداً للشرائط بأن يشغل الآلة مسلم ، وتكون الذبيحة مستقبلة القبلة ، إلا إذا كان الذابح لايعتقد وجوبه ، وأن يكون السكين من جديد على الأحوط ، وأن يقطع الأوداج الأربعة ، وان يسمى الذابح أي الذي شغل الآلة حين مرور الحيوانات مستمراً دون انقطاع ، وإن ذبح بكل تسمية عددا كبيرا .
350 السؤال:
هل يجوز شرب الدواء المحتمل احتواؤه على مواد محرمة شرعاً .. وهل يلزم الفحص ؟
الفتوى:
يجوز ما لم يعلم ، ولايجب الفحص .
351 السؤال:
مادة الأنسولين المستعملة لمرضى السكر تستخرج أحياناً من بنكرياس الخنزير .. فهل يجوز استعمالها ؟
الفتوى:
يجوز .
352 السؤال:
يشترط بعض اصحاب المزارع في فلندا لذبح الثوران يطلقوا عليه طلقة من مسدس خاص ، وعندما يسقط ولازالت فيه حركة يأتي القصاب المسلم ليذبحه .. فهل يجوز أكل لحم هذا الحيوان ، مع العلم ان هذا الحيوان لو بقي بعد هذه الطلقة للحظات لمات ؟
الفتوى:
إذا كان الحيوان حياً حال الذبح كفى في التذكية ، وإن شك في ذلك فلا يحل ، الا إذا تحركت بعد انتهاء الذبح ، ولو حركة يسيرة كان تطرف عينها ، او تحرك ذنبها ، أو رجلها .
353 السؤال:
ما حكم اكل الدجاج المذكى ، إذا قلي في زيت مع دجاج غير مذكى ؟ وكذلك .. ما حكمه اذا قلي في زيت مضاف له شحم الخنزير ؟
الفتوى:
ينجس ، ويحرم أكله في الحالتين .
354 السؤال:
انا اعمل في إحدى الشركات ، وفي أثناء العمل أحتك مع عمال غير مسلمين مما يأدي إلى لمس وشرب الماء ...إلخ معهم (من مصدر واحد ) ، وهذا الإحتكاك يفرضه علينا العمل في هذه الشركة .. هل يجوز العمل في مثل هذه الشركات ؟
الفتوى:
يجوز العمل وغير المسلم إذا كان كتابياً فهو طاهر ، وأما غيرهم من الكفار أنجاس ، ولا يجوز شرب الماء ، أو أكل الطعام المتنجس بمسهم أو بغير ذلك .
355 السؤال:
هل يجوز أكل ذبائح غير الشيعة من المسلمين ؟.. وهل يجوز الزواج منهم وتزويجهم ؟
الفتوى:
يجوز أكل ذبائحم ، وها نحن نأكلها كما كان يصنع أئمتنا عليهم السلام ويجوز الزواج معهم ، إلا إذا خيف الضلال كما هو الغائب في المرأة .
356 السؤال:
ما حكم اكل القليل من التربة الحسينية ؟
الفتوى:
يجوز تناول مقدار حمصة من تراب القبر الشريف للاستشفاء ، لا يجوز ذلك في طين قبرغيره حتى قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام نعم لابأس بان يمزج بماء ، أو مشروب آخر على نحو يستهلك فيه والتبرك بالاستشفاء بذلك الماء .
357 السؤال:
ما حكم أكل الدجاج المجمد ؟
الفتوى:
يجوز إذا علمت كونه مذكى ، أو اشتريته من مسلم مع إحتمال التذكية .
358 السؤال:
لدي استفسار عن اكل كائن بحري ( القبقب ) .. وهل يجوز اكله ام لا ؟ مع ذكر السبب ؟
الفتوى:
لا يجوز إذا لا يحل من حيوان البحر ، إلا السمك ذو الفلس والروبيان .
359 السؤال:
لماذا نسمي بالله عند الذبح ؟
الفتوى:
من شروط ذكاة الحيوان تسمية الذابح عليها حين الشروع في الذبح ، أو متصلاً به عرفاً ، فلو اخل بالتسمية عالماً عامداً أو جاهلاً ، حرمت الذبيحة ، ويكفي فيها باسم الله ، والله أكبر ، والحمد لله ، أو لا اله الا الله .
360 السؤال:
ما حكم الاكل في مطعم في دولة اسلامية ، ولكن الشخص الذي دعانا للطعام هو هندوسي بمعنى انه هو الذي سيدفع المال للمطعم ، علماً انه يعمل في نفس المؤسسة الحكومية التي اعمل فيها ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
<<< الصفحة السابقة [ 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج