كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب الصوم - زكاة الفطرة

[ 1 | 2 | 3 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
1 السؤال:
لو جاء المكلف بنوط من فئة المائة ريال الى الوكيل وقال ان مقدار زكاة الفطرة الواجبة علي ثمانون ريالاً وارجع الباقي‎ ‎
‏1 هل يجوز ارجاع الباقي ( العشرين ريالاً ) من أموال زكاة الفطرة التي دفعها غيره ؟ ام يصرفها من اموال خارجية غير‎ ‎اموال زكاة الفطرة ؟‏
‏2 وفي حال جواز صرفها من اموال خارجية فهل يصدق على الثمانين ريالاً انها عزلت رغم انها جزء من المائة ؟ ام انها‎ ‎تعتبر غير معزولة بحكم الإشتراك بينها وبين غيرها ؟‏
‏3 وإذا عدت مشتركة بينها وبين غيرها فما الحل إذا جاء المكلف والحال هذه ؟ هل يجوز ان يصرفها ويعزلها مرة اخرى‎ ‎وان كان بعد الزوال ، وكيف تبرأ ذمته ؟‏‎
الفتوى:
‏1 إذا اخذها كوكيل عن الحاكم الشرعي وكانت وكالته تعم مثل أخذ زكاة الفطرة ، جاز إرجاع الباقي من أموال زكاة الفطرة .‏
‏2 في كفايته في مقام العزل إشكال حتى فيما دفع الباقي من اموال زكاة الفطرة .‏
‏3 الاحوط وجوباً إذا لم يدفع ولم يعزل حتى زالت الشمس ، ان يدفعها بقصد القربة المطلقة ولا مانع من أن ياخذ الباقي من‎ ‎المستحق او الوكيل .‏‎
2 السؤال:
ما حكم إعطاء شخص زكاة الفطرة وهو يحلق لحيته بدون سبب شرعي ؟
الفتوى:
مجرد حلق اللحية لايمنع من ذلك .
3 السؤال:
هل هناك من الفقهاء من يقول بجواز جعل الفطرة للمشاريع الخيرية ؟ أم هي للفقراء والمساكين فقط ؟ ومن هو أشد حالاً الفقير ام المسكين ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً إعطائها للفقراء والمساكين , والمسكين أشد حالاً من الفقير , وهناك من يرى جواز ذلك كسماحة الشيخ التبريزي حفظه الله .
4 السؤال:
هل يجوز قضاء الصوم حينما يكون النهار قصيراً ؟
الفتوى:
يجوز .
5 السؤال:
هل يجوز صرف زكاة الفطرة في بناء مسجد او دفعها اجرة خطيب؟
وهل يجوز صرف الصدقات في ذلك؟
الفتوى:
مصرفهما الفقراء ولا يجوز التعدي عنهم .
6 السؤال:
الجنود الذين يعيشون الثكنات والمراكز الحكومية على من تكون فطرتهم ؟ وكذا المرضى في المستشفى ؟
الفتوى:
اذا كان هناك من يتكفل مصارف الجندي والمريض مثل الاب فالفطرة تكون عليه وإلاّ فعلى انفسهم .
7 السؤال:
إذا دعى شخصاً أو أشخاصاً لتناول طعام الإفطار ليلة العيد ، فهل عليه أن يدفع عنهم زكاة الفطرة يوم العيد ، علماً بأنهم لا يبيتون عنده ليلاً بل يعودون إلى بيوتهم ؟
الفتوى:
لا يجب .
8 السؤال:
إذا كان هناك اقارب لي محتاجون ويعيشون في بلد آخر .. وهذا البلد يعاني من حالة إقتصادية سيئة جداً ولا تقارن بحالة محتاجي بلدنا . فهل يجوز لنا ارسال زكاة الفطرة الى اقاربنا في ذلك البلد ؟
الفتوى:
يمكنكم أن تتوكلوا عنهم فتقبضوا الزكاة منكم ، ومن غيركم بالوكالة عنهم ، ثم تبعثوها اليهم .
9 السؤال:
هل يجوز دفع زكاة الفطرة لعائلة محتاجة ، حيث لا تملك قوت سنتها وأوضاعهم المادية صعبة ؟ ونحن مجموعة عوائل نستطيع دفع زكاة الفطرة بأذن الله ، فهل تسمح لنا ان ندفع الفطرة لهذه العائلة ؟ وهل على هذه العائلة دفع زكاة الفطرة ؟
الفتوى:
نعم يجوز . ولا تجب الزكاة على العائلة المذكورة .
10 السؤال:
اتصل بي بعض الاخوة بخصوص زكاة الفطرة وبما انهم يعتبرون ان أهاليهم في العراق بحاجة ماسة لتلك الاموال فاتصلوا بي يطلبون الحل ، ( وقد ابلغتهم انه لا يحق لهم ان يقوموا بهذا العمل الا بعد أخذ الاذن المسبق من المرجع الذي يعملون حسب فتاواه ) ، وبما ان من توجه اليّ بالسوأل ممن يعملون بموجب فتاوى سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ، فهل يستطيعون القيام بهذا العمل ام لا ؟ أي هل بامكانهم ان يدفعوا زكاة الفطرة الى أهاليم ؟
الفتوى:
إذا لم يكن في بلدهم الحالي من يستحق زكاة الفطرة جاز لهم ذلك . وإلا فالاحوط وجوباً عدم الارسال ، ويمكنهم توكيل شخص هناك ان يقبل لهم قرضة ثم يؤدى عنهم بنية زكاة الفطرة .
11 السؤال:
هل يجوز دفع زكاة الفطرة لعائلة محتاجة حيث لا تملك قوت سنتها وأوضاعهم المادية صعبة ، ونحن مجموعة عوائل نستطيع دفع زكاة الفطرة بأذن الله ، فهل تسمح لنا ان ندفع الفطرة لهذه العائلة ؟ وهل على هذه العائلة دفع زكاة الفطرة ؟
الفتوى:
نعم يجوز . ولا تجب الزكاة على العائلة المذكورة .
12 السؤال:
اتصل بي بعض الاخوة بخصوص زكاة الفطرة ، وبما انهم يعتبرون ان أهاليهم في العراق بحاجة ماسة لتلك الاموال فاتصلوا بي يطلبون الحل ، ( وقد ابلغتهم انه لا يحق لهم ان يقوموا بهذا العمل الا بعد أخذ الاذن المسبق من المرجع الذي يعملون حسب فتاواه ) . وبما ان من توجه اليّ بالسوأل ممن يعملون بموجب فتاوى سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ، فهل يستطيعون القيام بهذا العمل ام لا ؟ أي هل بامكانهم ان يدفعوا زكاة الفطرة الى أهاليم ؟
الفتوى:
إذا لم يكن في بلدهم الحالي من يستحق زكاة الفطرة جاز لهم ذلك . وإلا فالاحوط وجوباً عدم الارسال ، ويمكنهم توكيل شخص هناك ان يقبل لهم قرضة ثم يؤدى عنهم بنية زكاة الفطرة .
13 السؤال:
هل يجوز صرف زكاة الفطرة في مراكز التعليم والمدارس ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً دفع زكاة الفطرة للفقير المستحق .
14 السؤال:
هل يجوز لمسؤولي المدرسة جمع زكاة الفطرة ودفعها برضا أصحابها لأولياء بعض التلاميذ المعوزين ؟
الفتوى:
يجوز .
15 السؤال:
يتصل بنا بعض الأشخاص فيوكلونا بدفع زكاة الفطرة عنهم ,فهل يلحظ في القيمة بلد الوكيل أو المؤكل ؟
الفتوى:
إذا لم يدفعوا مالاً فلابد من كون الطلب بمعنى إقراضهم المال أو هبته لهم والقبول عنهم لتكون الفطرة من مالهم . ويلاحظ في القيمة بلد الوكيل .
16 السؤال:
لو كان غنياً وهل عليه هلال العيد ولا يوجد عنده بالفعل مال تحت يده ماذا يكون حكمه من جهة زكاة الفطرة ؟
الفتوى:
يجب عليه الإستقراض لذلك إذا لم يوجب حرجاً عليه .
17 السؤال:
هل يمكن إعطاء مقدار من زكاة الفطرة لأكثر من مستحق ؟
الفتوى:
يجوز، وإن كان الاحوط إعطاؤه لواحد .
18 السؤال:
الاحوط عدم نقل الزكاة الىغير بلد التكليف ..ماذا لو انتقل المكلف الى بلد اخر، ودفع زكاة الفطرة الى بعض أرحامه المستحقين ، وايصال واقرض الفقير المبلغ في شهر رمضان؟
الفتوى:
يكفي أداؤه للفطرة في الفرض الأول ، ويمكنه احتساب القرض من الفطرة .
19 السؤال:
هل يجوز صرف زكاة الفطرة في مراكز التعليم والمدارس ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً دفع زكاة الفطرة ، للفقير المستحق .
20 السؤال:
هل يجوز لمسؤولي المدرسة جمع زكاة الفطرة ، ودفعها برضا أصحابها لأولياء بعض التلاميذ المعوزين ؟
الفتوى:
يجوز .
21 السؤال:
هل يجوز أيضا قبض زكاة الفطرة بموجب الوكالة الموضحة أعلاه وصرفها عينيا في مساعدات المؤنة والكسوة وغيرها ؟
الفتوى:
يجوز .
22 السؤال:
أسافر كثيرا ويصادف عيد الفطر وأنا في السفر ، ولي عائلة أعيلها وعليّ إخراج زكاة الفطرة ببلد الاخراج ، ولكن يصادف أن أكون في الغرب والعائلة في الشرق ، والشرق يعيد قبل الغرب والسؤال :
هل أخرج الزكاة عن العائلة بحسب عيدهم أم بحسب عيدي مع العلم ان إخراجي للزكاة سيكون بحسب الفرض بوقت يكون الشرق عصرا ؟
الفتوى:
بحسب عيدك .
23 السؤال:
هل يصدق على الخطيب الحسيني الذي يستقدم الىالبلد ضيفا على المستقدم ، فيصدق عليه أنه من عياله فيجب عليه زكاة الفطرة أم لا يصدق ؟ وإذا صدق انه ضيف.. فهل يجب على اللجنة التي استقدمته بكونها المسؤولة عن استقدام لخطباء أم يجب على فرد معين منها كالمسؤول المباشر أو كامين العام للجنة ؟
الفتوى:
يصدق عليه أنه من عياله إذا إستمر في البقاء ضيفا إلى ليلة العيد ، وتجب فطرته على من يضيفه في بيته.. وأما إذا لم يستضف في بيت كما لو سكن فندقا وعليه مصارفه ، ففطرته على نفسه .
24 السؤال:
لدي عم أبو زوجتي يتناول السحور معي طوال شهر رمضان الكريم ويتناول الإفطار في منزله .. إلاّ أن معظم إفطاره ترسله إليه زوجتي بعلمي ورضاي ، فهل عليّ إخراج الفطرة بدلاً عنه ؟
الفتوى:
لا يجب .
25 السؤال:
مؤسسة خيرية تتكفل بمساعدة الفقراء والمحتاجين واليتامى بصورة دورية ومنتظمة ، وتقوم بجمع وتوزيع زكاة الفطرة علىالمستحقين من أهالي المنطقة .. والسؤال هنا هل يجوز اعطاء زكاة الفطرة للشخص غير الملتحي اي حالق اللحية من هذه العوائل التي تقدم لهم المساعدات ؟ علماً بأن هؤلاء الأشخاص يؤدون سائر العبادات من صلاة وصوم لكن يحلقوا لحاهم ؟
الفتوى:
إذا أحتمل كونه معذوراً في ذلك فلا بأس به .
26 السؤال:
جائنا ليلة العيد ضيوف للافطار معنا فافطروا وذهبوا .. فهل نخرج عنهم زكاة الفطرة ؟
الفتوى:
لا يجب عليكم .
27 السؤال:
شخص كان يفطر اولاده مع عوائلهم طول شهر رضمان المبارك من اول ليلة حتى ليلة العيد ، حيث يأتون مع عوائلهم الى منزله وتقوم عوائلهم باعداد الطعام من مال الوالد .. والسؤال : هل تصح العيلولة على الاب فيتحمل زكاة الفطرة عنه اولاده وعوائلهم ام لا ؟ علماً بأن الاولاد مستقلون في السكن والمعيشة ، وانما اعتادوا ان يتناولوا طعام الافطار في بيت والدهم وعلى نفقته الخاصة طول شهر رمضان المبارك ؟
الفتوى:
إذا لم يعدوا من عياله في شهر رمضان ولو في الجملة ، ففطرتهم على انفسهم ، ومجرد أن يكون إفطارهم عند ابيهم ، لايكفي صدق العيولة .
28 السؤال:
هل هناك من الفقهاء من يقول بجواز جعل الفطرة للمشاريع الخيرية ؟ أم هي للفقراء والمساكين فقط ؟.. ومن هو أشد حالاً الفقير ام المسكين ؟
الفتوى:
الأحوط وجوباً إعطائها للفقراء والمساكين .. والمسكين أشد حالاً من الفقير ، وهناك من يرى جواز ذلك كسماحة الشيخ التبريزي حفظه الله .
29 السؤال:
من وضعه المادي جيد ولكن وقت اخراج الفطرة لاشيء لديه كأن لم يستلم راتبه بعد .. هل يجب عليه اخراج الفطرة ؟
الفتوى:
يجب عليه إخراجه ولو بأن يقترض من آخر إذا تمكن من ذلك بغير حرج .
30 السؤال:
بالنسبة لمن يفطر ليلة العيد في غير بيته .. هل فطرته عليه أم على من أضافه ، خاصة أنه لم ينم عندما اضافه ؟
الفتوى:
فطرته على نفسه .
[ 1 | 2 | 3 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج