كــنــز الــفــتــاوى
ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين
الإمام الصادق عليه السلام
هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ، و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية الله العظمى السيد السيستانى دام ظله الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في موارد الاحتياط الوجوبي.

فلنعمل جميعاً للجمع بين الفقه الأكبر والأصغر
لنوفق للجمع بين الجهاد الأكبر والأصغر.
 
ملاحظة هامة
طبقا لما قاله بعض اعضاء مكتب الاستفتاء فانه قد يلزم تعديل او تغيير بعض الفتاوى فى سلة الفتاوى ، لتغير راى السيد دام ظله او غير ذلك ، ولهذا لزم التنويه ابراء للذمة ، ويبقى هذا التنويه ساريا الى اصلاح الامر كاملة.
شبكة السراج

باب أحكام النذر

[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم
1 السؤال:
ما هو حكم النذر في الاسلام بشكل عام بالنسبة للكراهة أو الاباحة أو الاستحباب وهل من الأفضل أن نقوم بالنذر أم لا ؟
الفتوى:
ما يستظهر من بعض الروايات انه مكروه .
2 السؤال:
كنت قد نذرت السنة الماضية اذا رزقني الله بولد ان اصوم ايام الخميس من شهري رجب وشعبان لمدة سنتين متتاليتين ، وقد تحقق النذر ووفقني الله لصيام ايام الخميس من الشهرين السنة الماضية ، وهذه السنة يصادف شهر رجب عطلة زوجي السنوية وقد قررنا السفر الى الخارج مع ابنتنا للتنزه فماذا افعل ؟ هل اصوم ايام الخميس قبل شهر رجب او بعده ( اي بعد شهر رمضان ) قضاء ام ماذا افعل ؟
الفتوى:
يمكنك قضاؤها بعد شهر رمضان المبارك .
3 السؤال:
امي نذرت اذا رزقت بذرية ان اذهب مع الوليد الى زيارة السيدة رقية علماً ان النذر لم يكن بعلمي فهل يجب الوفاء بالنذر ؟
الفتوى:
اذا كان نذرها ان تذهب انت مع ولدك الى الزيارة فلا يجب عليك الوفاء .
4 السؤال:
هل يجب على المسلم ان يفى بالنذر إذا تحقق بعد مدة طويلة وبعد انتهاء السبب من النذر ؟
الفتوى:
اذا علق نذره على تحقق شيء في زمان خاص فلم يتحقق وتأخر عن ذلك الزمان فلايجب عليه شيء .
5 السؤال:
هل يجوز صرف النذورات والحقوق الشرعية في مصارفها عندنا في هولندا ؟
الفتوى:
النذورات تصرف في مواردها وكذا سهم الامام باذن الحاكم الشرعي طبعاً .
6 السؤال:
أمرأة نذرت إن تحقق أمر معين أن تقيم سفرة أم البنين وهي عبارة عن حفل توزع فيه الحلويات والمأكولات وغيرها ، نظراً لما يتكلفه هذا الاحتفال من تكاليف ونظراً لتحقق الأمر فقد درست الموضوع وقالت : لو أنها وزعت الأموال التي ستصرف فيه على الفقراء والمحتاجين وهم كثيرون لكان افضل وخصوصاً ان المبلغ سيزيد عن خمسمائة دولار ، وعليها الوفاء بالنذر فهل تستطيع تحويل المال الى الوجه المذكور ، مع ملاحظة أنه في حالة أنها أتت بصيغة النذر وهي ( لله عليّ ان تحقق كذا لأقيمنّ سفرة أم البنين ) ، كذلك اذا لم تأت بالصيغة المذكورة كما لو أنها نوت ذلك فقط ؟
الفتوى:
إن لم يكن النذر بصيغة صحيحة شرعاً فلا شيء عليها وإن كانت صحيحة وجب عليها العمل وفق النذر .
7 السؤال:
سبق ان سألتكم عن نذر صيام شهر شكراً نذرته زوجتي وهي تفضل ان تختار غير الصيام للوفاء فاجبتم بما نصه « اذا كان نذرها مع الشرائط فعليها ان تفي بما نذرت » اشكركم على الاجابة .. وسؤالي الآن هو ما هو المقصود بشروط النذر ؟
الفتوى:
من شروط النذر أن تأتي بصيغة النذر كأن تقول لله عليّ أن أصوم شهراً .. ويشترط فيها أن تذكر اسم الله تعالى ولا تكفي النية ولو قالت لله عليّ نذر صوم شهر أو لله عليّ أن أنذر صوم شهر فالأحوط وجوباً الوفاء به .. وأمّا إذا قالت عليّ أن أصوم من دون ذكر اسمه تعالى لم يجب .. ويشترط فيها القدرة على ذلك .. وهناك شروط أخرى مذكورة في الرسالة ، ولكنها موجودة في مورد السؤال
8 السؤال:
نذرت لله إن رزقني ولداً أو بنتاً أن اُسافر به إلى العراق وبالتحديد زيارة قبر الامام الحسين عليه السلام ، وكما تعلمون ان الزيارة غير مأمونة وشبه خطرة خاصة ان معي طفلة .. فهل هناك بديل لهذا النذر أو انني عليَّ ان انتظر يرتفع الخطر وتكبر ابنتي للوفاء بالنذر ؟
الفتوى:
يجب الأنتظار .
9 السؤال:
شخص نذر نذراً ثم نسى ما هو النذر الذي نذره بعد تحقق المنذور له .. فما هو التكليف الشرعي الواجب تجاه هذا النذر؟
الفتوى:
اذا كان المنذور مردداً بين اطراف الشبهة المحصورة وجب العمل بجميع المحتملات وان عَسُرَ عليه ذلك أتى بما لا يوجب وقوعه في العسر منها مع تقديم ما هو اقوى احتمالاً على غيره ، وان كان مردداً بين أطراف الشبهة غير المحصورة كفاه الايتان ببعض الاطراف المحتملة بحيث لا يطمئن معه بمخالفة تكليف وجوب الوفاء بالنذر المعلوم .
10 السؤال:
ذكر السيد دام ظله في المنهاج ج 3 مسألة 704 أنه لو قال(نذرت لله ان اصوم)مثلاً أو(لله عليّ نذر صوم)مثلاً ففي انعقاد اشكال...فما وجه الاشكال؟
الفتوى:
أي أن الاحوط وجوباً الوفاء به ، والأحوط ايضاً عدم الاكتفاء به في مثل الإحرام قبل الميقات .
ووجه الاشكال أن المعتبر في الصيغة أن يجعل على نفسه فعل شيء أو تركه ولا تفيده العبارة المذكورة صريحاً .
11 السؤال:
امرأة نذرت أن تتصدق بما لديها من ذهب ومجوهرات إذا حصل الأمر الفلاني ، هل عليها أن تنتظر حصول ذلك الأمر قبل أن تتصرف في الذهب والمجوهرات ؟ وهل يجوز لها التصرف فيه مع قصد الضمان له عند حصول متعلق النذر ؟
الفتوى:
إذا لم تعلم بتحقق المتعلق في المستقبل ولم تلتزم في النذر إن تبقي الذهب والمجوهرات الى زمان تحققه ، جاز لها التصرف فيها ولو بالإتلاف ولا تضمن شيئاً .
12 السؤال:
إمرأة نذرت بمبلغ للمشاهد المشرفة والآن بعد تحقق النذر ، هناك اُسر فقيرة مُحتاجة جداً إلى هذا المبلغ ، فهل تُعطي المرجعية إذناً بصرفها لهولاء الفقراء ؟
الفتوى:
إذا كان النذر صحيحاً وبالصيغة الصحيحة مع ذكر اسم الله تعالى فيجب العمل بموجبه .
13 السؤال:
زوجة تنذر كثيراً وليس عندها مال فتطلب من الزوج ان يدفعه ، ومع علم الزوج بأنها لا تتلفظ بصيغة النذر ، هل يجوز له ان يسلم المال للجهة التي توصل المال لمورد النذر أو يسلمه لمصرف النذر ثم يسترجعه منها .. ويقول للزوجة أنه سلم مال النذر إلى مورده ؟
الفتوى:
لا مانع منه .
14 السؤال:
شخص مبتلى بكثرة التردد في العبادة وللتخلص من هذه الحالة يقوم بممارسات مختلفة منها النذر والعهد واليمين ولكن دون جدوى ، علماً بأن النذر يكون بأعمال مرهقة ومبالغ طائلة كعدم الدخول الى منزله عدة ايام او التصدق بمبلغ مائة الف ريال سعودي ومع ذلك لا جدوى فهل تنعقد هذه النذورات ونحوها ، مع عدم جدواها بالنسبة له ، والعقلاء يلومونه على هذه النذور؟وعلى فرض انعقادها فهل تنحل بنهي احد الابوين ؟
الفتوى:
لا ينعقد نذر عدم دخول المنزل وينعقد نذر الصدقة وينحل بنهي احد الابوين عن متعلقه.
15 السؤال:
شخص نذر نذراً ولقد تحقق النذر وهو أن يضع ألف دولار في مقام السيدة زينب عليها السلام في الشام, فهل يجوز له بأن يعدل ويقدم هذا المبلغ مثلاً الى الفقراء والأيتام في لبنان مثلاً أو يتبرع به هنا في استراليا في مشروع بناء مدرسة لأولاد المسلمين؟
الفتوى:
اذا كان النذر صحيحاً وجب العمل به حسبما نذر.
16 السؤال:
ما هو المعتبر في النذر هل الكلام ( الصيغة ) ام الكلام والقصد ..بمعنى لو نذرت نذراً مطلقاً مثلاً الصوم ثلاثة أيام ,فهل أتي بها متتابعة ام يجوز متفرقة ام الاعتبار ما قصدت اليه واذا كان بصورة مطلقة من غير تعيين بالنية, فما هو الحكم؟
الفتوى:
يتبع ذلك قصده وان لم يذكره صريحاً.
17 السؤال:
هل يجوز تغيير النذر ؟ بمعنى شخص نذر بانه إذا رزق بمولود يسميه على أو حسن أو ... وعندما اعتمر وزار الرسول الكريم صلى الله علي وآله وسلم نذر عنده بان يسميه محمد ، علماً بانه لم يرزق بالمولود حتى الان وهو رأى في المنام انه يرزق بمولود يسميه محمد ؟
الفتوى:
يسميه بالاسمين .
18 السؤال:
شخص يمكن ان يكون كثير النذر وهو يحاول الوفاء به بعد قضاء الحاجة ، ولكن يمكن ان تكون هناك نذور بسبب طول المدة تم نسيانها ، ماذا يفعل الشخص في هذه الحالة ؟
الفتوى:
مجرد احتمال ذلك لا أثر له .
19 السؤال:
نذرت إحدى المؤمنات مبلغاً معيناً للأمام الحجة والإمام الكاظم وأبي الفضل العباس « عليهم السلام » من دون تعيين المصرف ، فهل يجوز لها أن تتبرع بالمبلغ المنذور الى المشروع الخيري ، علماً بأنه تم إجراء صيغة النذر الشرعي ؟
الفتوى:
يصرف المبلغ فيما يخصهم « عليهم السلام » كتأمين نفقة المحتاجين من زوارهم أو يصرف على مشاهدهم المشرفة أو على ما فيه احياء ذكرهم واعلاء شانهم كأقامة المجالس المعدّة لنشر علومهم ومحاسن كلامهم وذكر فضائلهم أو طبع الكتب التي في هذا الشأن أو نشرها .
20 السؤال:
نذرت وأنا في حالة سفر وكان النذر بأن أصوم يوم 27 من شهر رجب في حرم الإمام الرضا عليه السلام وكان صومي هذا للقضاء عما في الذمة . ولكن في نفس يوم الصوم إحدى الأخوات دعتني دعوة الإمام الصادق عليه السلام ولبيت دعوتها دون أن التفت إلى أن صومي هو نذر .. أبطلت نذري قبل الزوال ، فماذا يجب عليّ أن أفعل ؟
الفتوى:
إذا نسيت النذر فليس عليك كفارة النذر ، ولكن عليك قضاء الصوم . وأعلمي أن الصوم الذي يصح في السفر بالنذر هو الصوم المندوب ولا يصح قضاء .
21 السؤال:
هل يجوز الاحرام من مدينة جدة بالنذر ؟ وما هي صيغة النذر ؟
الفتوى:
يجوز ، والصيغة ان يقول : لله عليّ ان احرم من هذا المكان .
22 السؤال:
عطفا على جوابكم المرقم 336 بتاريخ 20 جمادي الأولى 1420 المتعلق بنذر المعصوم عليه السلام فإذا تبرعت المؤمنة صاحبة النذر الشرعي بالمبلغ المنذور للإمام عليه السلام الى المشروع الخيري, فهل يكون ذلك غير مبرئ لذمتها ، بمعنى آخر هل يجب عليها أن تدفع المبلغ ثانيا الى الموارد التي ذكرتموها في جوابكم ؟
الفتوى:
نعم يجب اذا كان النذر بصيغة صحيحة .
23 السؤال:
اذا نذر شخص اعطاء مبلغ معين لسيد من أبناء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو لا يعرف حاله من التقوى وعدمها ثم تبين له بعد ذلك أنه عاص ويرتكب المحرمات والمنكرات ، فهل يجوز له اعطاء هذا السيد ما نذر أن يعطيه أم لا يجوز ؟
الفتوى:
يجب الوفاء بالنذر إلاّ اذا علم انه يصرفه في المحرم .
24 السؤال:
عليّ التزامات مالية وديون وفي نفس الوقت عليّ نذر ولم أوفي هذا النذر بسبب التزاماتي المالية وكثرة الديون ..علماً بأن النذر لم يحدد بفترة معينة ولا توجد هناك نية بعدم الوفاء بالنذر بل نية تأخير النذر الى حين ميسرة ؟
الفتوى:
يجوز تأخيره .
25 السؤال:
نذر احد المؤمنين بنذر الى احد المساجد في المدينة المنورة ، وقد تحقق النذر :
1 هل يجوز دفع النذر الى المسجد ، مع عدم الثقة في القيمومية ، أو عدم صرفها في شؤون المسجد ؟
2 وإذا الجواب بالنفي ، أين يصرف النذر ؟
الفتوى:
يجب صرفه في المسجد إذا أمكن ، ولو بصرفه فيه مباشرة .
26 السؤال:
شخص نذر بنذر ومع مرور الزمن نسي هل أوفى نذره أم لا ,فما هو الحكم هنا ؟
الفتوى:
يجب عليه الوفاء .
27 السؤال:
المرأة عندما تتأخر عليها عادتها ( الحيض ) فهي تخاف أن تحمل هروباً من أزدياد الأولاد فتنذر لأن جائتها العادة لتصوم ثلاثة أيام ... هل ينقعد النذر ؟
الفتوى:
نعم ينعقد إذا نذرت بالصيغة الصحيحة وذكرت الله تعالى كأن ( لله عليّ ان اصوم ثلاثة أيام ان جائني الدم ) .
28 السؤال:
خصوصاً في شهر محرم تكثر النذورات في الحسينيات ويتم طهي كميات كبيرة من الرز واللحوم تنتهي بالرمي في القمامة بدون أي فائدة ، فهل هذا جائز وهل يجوز تقديم الفائض يابساً ( قبل الطبخ ) إلى الجمعيات لكي تقوم بتوزيعه على الفقراء في متسع من الوقت والاستفادة منه بدلا من رميه ؟
الفتوى:
لا يجوز الرمي في القمامة لما فيه من هتك النعمة عرفاً وهو من التبذير وقد قال الله تعالى ( ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين ) ويجب توزيع الفائض على الفقراء واما توزيع الطعام قبل الطبخ فجوازه يتبع قصد الناذر فان لم يقصد توزيع المطبوخ خاصة جاز ذلك .
29 السؤال:
لقد نسيت عدة نذور نذرتها من قبل . وذلك لانه لم تتحقق اكثرها ونسيت بعضها وتداخلت عليّ الامور والان انا مديون رغم ان الحالة احسن من قبل فماذا افعل ؟
الفتوى:
لا يجب الوفاء إذا لم يتحقق ما اشترطته في النذر ، وكذا لا يجب إذا لم تنشئ النذر بصيغة صحيحة تذكر فيها الله تعالى فتقول مثلاً لله عليّ ان افعل كذا ، وإذا صح النذر وتحقق الشرط ونسيت متعلق النذر فاذا دار الامر بين عدّة امور معلومة محدودة كما لو شككت في انك نذرت صوماً أو صلاة أو صدقة وجب عليك العمل بالجميع فاذا كان ذلك حرجياً عليك سقط من الواجب بمقدار لزوم الحرج ، واما إذا لم تعلم متعلقه ابداً اتيت ببعض ما هو محتمل بحيث لا تطمئن معه بانك خالفت التكليف .
30 السؤال:
هناك شخص عليه نذر للإمام الحسن عليه السلام وهو عبارة عن أربعة ذبائح وهو مخصصها لمجلس معين وذلك المجلس يكفيه ذبيحتين ، فهل يجوز لمن يدير المجلس أن يتصدق بباقي النذر بعد موافقة الناذر ؟
الفتوى:
يجوز .
[ 1 | 2 | 3 | 4 | 5 ] الصفحة التالية >>الصفحة الرئيسية لهذا القسم

عودة للصفحة الرئيسية لشبكة السراج