أرشيف الصفحات الرئيسية السابقة

 
القائمة الرئيسية
كــــتــــب
صوتيات ومرئيات
تـحـقـيـقـات
فـقـهــيــات
أصـوات خـاشـعـة
خـــدمـــات
لـغـات أخــرى
عدد زوار الشبكة
35.936.498
فعالية الشبكة
لقد تم تصفح موقع السراج من قِبل 133 دولة في العالم ، اضغط هنا لرؤية أسماء هذه الدول.
تم إحصاء 831،872،167 طلب تصفح لصفحات موقع شبكة السراج خلال 142 شهرٍ و 2 أيامٍ.
اضغط هنا لإضافة موقع الشبكة للقائمة المفضلة في جهازك
اضغط هنا لجعل صفحة شبكة السراج صفحتك الأولى
مـقـتـطـفـات

آخر تحديث: الجمعة 27 رمضان المبارك 1435 - 26/7/2014 - 30 : 11 صباحاً (مكة المكرمة)

حــكــمــة هذا الــيــوم

قال الإمام الصادق (عليه السلام): من صحة يقين المرء المسلم أن لا يُرضي الناس بسخط الله ، ولا يلومهم على ما لم يؤته الله ، فإنّ الرزق لا يسوقه حرص حريص ، ولا يرده كراهية كاره ، ولو أنّ أحدكم فرّ من رزقه كما يفر من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت ، ثم قال : إنّ الله بعدله وقسطه جعل الروح والراحة في اليقين والرضا ، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط ...جواهر البحار

هـل تـريـد ثـوابـا فـي هـذا الـيـوم؟
صفحة جديدة 4
قال الإمام علي (عليه السلام) : إنّ النبي () سأل ربه سبحانه ليلة المعراج ، فقال:يا ربِّ !..أيُّ الأعمال أفضل ؟..فقال الله عزّ وجلّ : ليس شيء عندي أفضل من التّوكّل عليَّ ، و الرضا بما قسمت. . 

دعاء اليوم السابع والعشرين من شهر رمضان: اَللّـهُمَّ اجْعَلْ سَعْيي فيهِ مَشْكُوراً، وَذَنْبي فيهِ مَغْفُوراً وَعَمَلي فيهِ مَقْبُولاً، وَعَيْبي فيهِ مَسْتُوراً، يا اَسْمَعَ السّامِعينَ .
 
رســالــة الــشــبــكــة

يستحبّ في كلّ ليلة من ليالي شهر رمضان صلاة ركعتين: تقرأ في كلّ ركعة الحمد، والتّوحيد ثلاث مرّات.. فإذا سلّمت تقول: سُبْحانَ مَنْ هُوَ حَفيظٌ لا يَغْفُل، سُبحانَ مَنْ هُوَ رَحيمٌ لا يَعْجَلُ، سُبْحانَ مَنْ هُوَ قا ئِمٌ لا يَسْهُو، سُبْحانَ مَنْ هُوَ دائِمٌ لا يَلْهُو!.. ثمّ تسبّح بالتّسبيحات الأربع سبع مرّات ثمّ تقول: سُبْحانَكَ سُبْحانَكَ سُبْحانَكَ، يا عَظيمُ اغْفِرْ لِيَ الذَّنْبَ الْعَظيمَ!.. ثمّ تصلّي على النّبي وآله عشر مرّات.

صفحة قناة المعارف الفضائية ...

   خطبة الجمعة 18-04

بقية الخطب..

محاضرات مبوبة...

نصوص المحاضرات...

مـشـكـلـة تحتاج إلى حل

كيف اصل الارحام وغيرهم من الغافلين؟!..

المشكلة التي اواجهها هي أنه رغم أن الاجتماعات فيما بين المؤمنين محببة للأئمة صلوات الله عليهم ، ففي الحديث عن الامام الصادق( اني لأحب حديث كم وأحب ريحكم) ، ولكن ما ان اجتمع مع جمع من الناس إلا دارت بينهم أحاديث الغيبة والنميمة ، أو الأحاديث عن لهو الدنيا كالحديدث عن الفاسقين (الممثلين) بإعجاب فيصبح المجلس ـ بدلا من أن يكون محببا عند الأئمة ـ مجلسا للشيطان ، حتى في المواطن التي تكون واجبة كصلة الأرحام .. ولهذا قرر كثير من المؤمنين الذين هم في بداية الطريق أن ينطووا على أنفسهم بحجة أن الجلوس مع الناس يوجب الكثير من الذنوب والغفلة .. فما هو وجه الجمع بين صلة الارحام وعدم الانشغال باباطيلهم ؟!.

اضغط هنا لإضافة تعليقك والاطلاع على المشاركات الأخرى فى حل المشكلة

اضغط هنا للاطلاع على قائمة المشاكل السابقة ومشاركاتها

صــورة هــذا الــيــوم
أسال نـفـسـك في هـذا الـيـوم
على خطى المحاسبة والمراقبة فإننا سنطرح سؤالا في كل يوم ، يفتح بابا من هدى ، أو يسد بابا من ردى وسؤال اليوم هو :

إن من دواعي التكبر: الإحساس بالوجاهة الاجتماعية، والانتساب إلى من هم -في نظر العرف- من أهل الشرف والمكانة.. والحال أن هذا من الوهم أيضا.. فإذا كان الفرد الواحد ممن لا تميز له، فإن كثرته أيضا لا يوجب التميز.. أو هل نسينا أن الله -تعالى- جعل الكرامة الإنسانية محصورة بالتقوى، فلماذا نعطي وزنا لبعض الأمور التي لا تستحق قيمة عند الله تعالى؟..

خطبة مختارة
زادك السريع لهذا اليوم
كم من صائم ليس من صيامه إلا الجوع والظمأ قراءة
استماع
استماع صوتي
مشاهدة
مشاهدة مرئية
تحميل صوتي
تحميل صوتي
تحميل مرئي
تحميل مرئي
فقه حضور المجالس
مدة هذه المحاضرة هي 6 دقائق
6 دقائق
استماع صوتي
6 دقائق
مشاهدة مرئية

قراءة المحاضرة
436 كيلوبايت
تحميل صوتي
1.3 ميجابايت
تحميل مرئي

المحاضرات السابقة
إعــلانــات الــشــبــكــة
درر السراج

إبقاء العلة والمعلول!..

إذا أردنا أن نبقي المعلول، فلابد أن نبقي العلة -العلة المحدثة، والعلة المبقية-!.. فبالنسبة للإنسان الذي توفق لشيء من الطاعة والإنابة إلى الله -عز وجل- في شهر رمضان، فمن المعلوم أن هذه التوفيقات ناتجة من هذه التركيبة المعروفة: من الكف عن الحرام، والأنس بالعبادة في أسحار شهر رمضان وغيره، ومن تلاوة القرآن الكريم.. فلو أن الإنسان قام بهذه التركيبة بعد شهر رمضان المبارك.. فيتحول الكف عن الطعام والشراب، إلى كف عن المحرمات -هذا حرام بالعرض، وهذا حرام بالذات- ويبقى الأنس بالقرآن الكريم تلاوةً، ولو في حد أقل.. ويبقى الارتباط بأدنى درجات الدعاء والابتهال.. عندئذ فإن المؤمن سوف يعيش في شوال، أجواء قريبة مما كان يعيشها في الشهر الكريم.. ولهذا نلاحظ أنه الشريعة قائمة على إيجاد محطات عبادية في طوال السنة.

ألف كلمة قصيرة...

قال الإمام الباقر (عليه السلام) :إنّ لجُمَع شهر رمضان لفضلاً على جُمَع سائر الشهور ، كفضل رسول الله () على سائر الرسل.....

نصوص المحاضرات...

 قال النبي () : رمضان شهر الله تبارك وتعالى ، استكثروا فيه من التهليل والتكبير والتحميد والتمجيد والتسبيح ، وهو ربيع الفقراء .

نصوص محاضرات السراج (قراءة)نصوص المحاضرات الإلكترونية (تحميل)

زادك في دقائق...

قال الإمام الصادق (عليه السلام) : ذكر الموت يُميت الشهوات في النفس ، ويقلع منابت الغفلة ، ويقوّي القلب بمواعد الله ، ويرقّ الطبع ، ويكسر أعلام الهوى ، ويطفئ نار الحرص ، ويحقّر الدنيا ..

مقتطفات من .....

قال الإمام علي (عليه السلام): يكفيك من الحاسد ، أنه يغتمّ في وقت سرورك.

المحاضرات

الجزء

إستماع

Rm

mp3

باقي المحاضرات

زاد البرزخ والقيامة

الثالث

تقرب إلى الله تعالى ...

تقرب في شهر رمضان الكريم  بإدخال السرور على قلب
إمامنا وسيدنا صاحب العصر والزمان (عج الله فرجه الشريف)

تفقــــــــهوا في دين الله
تفقَهوا في دين الله ولا تكونوا أعراباً , فإنه من لم يتفقَه في دين الله لم ينظر الله إليه يوم القيامة ولم يزكّ له عملاً (الإمام الصادق عليه السلام - بحار الأنوار)

مختارات الشبكة...

إسم الكتاب

تصفح تحميل
سماحة ( آية الله الشيخ بهجت ) وتوصياته.
سماحة (آية الله السيد عبد الكريم الكشميري) وأجوبة المسائل العرفانية
أرشيف مختارات الشبكة
من كل بستان زهرة... ...

بإمكان أعزائنا الزوار أن يزرعوا ورودهم المتنوعة ، في مختلف فروع المعرفة على شبكة السراج ، ثم نجعلها نحن : من كل بستان زهرة.
أرسل ما عندك الآن من معلومات طريفة - ولو كانت من خلال الكتب أو المنتديات - وذاك في مجال القرآن، والحديث، والأخلاق، والأخبار العلمية .. للمشاركة ولمشاهدة نتاج الآخرين.

سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَى وَ يَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى !!!

قال الإمام الصادق (عليه السلام) : إن العبد المؤمن الفقير ليقول : يا رب !.. ارزقني حتى أفعل كذا وكذا من البرّ ووجوه الخير ، فإذا علم الله عز وجل ذلك منه بصدق نيّة ، كتب الله له من الأجر مثل ما يكتب له لو عمله ، إنّ الله واسع كريم .

صوتيات- مرئيات

استماع

باقي الصوتيات

استمع لما يردعك عن المعصية

الكلم الطيب...

السؤال: يقول الله تعالى : ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس لآيات ) .. فكيف تكون الفلك من آيات الله وهي من صنع البشر ؟ وإذا كانت الفلك من آيات الله .. فلم لا تكون جميع المخترعات من آياته عز وجل ؟  

الرد:
 المراد هو تأكيده تعالى على النعم البارزة العظيمة الدالة على صفاته من لطفه ورحمته وكرمه . ولا ريب أن قانون الطبيعة التي أودعها الله تعالى من قانون الكثافة والثقل هو الذي هيأ الطريق لسير الفلك بسهولة ونعومة على سطح البحر تفوق السير في البر ، ومن ثم ترى أن النقل البحري لا زال بشريا يعتمد أكثر من النقل البرى . ولعل المراد بالفلك فى الآية يعم الطائر في بحر الهواء .

أسئلة وأجوبة مختارة لهذا اليوم من: مسائل وردود

السؤال: س1 : هل أن روايات الإمام المهدي عليه السلام مختصة بالشيعة ، أو أنها تنسب إلى المسلمين كافة ؟ 
س2 : هل الإمام المهدي عليه السلام موجود ، أو أنه سيوجد بعد ذلك ( أرجو إفادتنا بالرأيين أي الشيعي والسني ) ؟ 
س3 : ما جدوى غياب الإمام عليه السلام إذا لم نستطع الوصول إليه ؟ 
س4 : ما هو مردود فكرة الإمام المهدي عليه السلام ؟


الرد:
 1 ـ روايات الامام المهدي عليه السلام متّفق عليها بين المسلمين ، والكلّ يقولون بتواترها . وملخص الكلام : إن الاعتقاد به من جملة الضروريات عند كافة المسلمين ، ومن انكر ذلك فقد كذّب رسول الله ، والمكذّب له خارج عن الدين . 
2 ـ الذي ثبت عند الشيعة الامامية ـ بالأدلة القطعية ـ إنه عليه السلام مولود وموجود الى أن يأذن الله بظهوره . وقد قال بهذا طائفة كبيرة من كبار علماء اهل السنّة ، من محدثين ومؤرخين وفقهاء وعرفاء . 
3 ـ لوجود الامام عليه السلام ـ وهو غائب عن الأبصار ـ آثار وبركات كثيرة ، وقد سئل الامام الصادق عليه السلام نفس هذا السؤال ، فأجاب بأن مثله مثل الشمس وراء السحاب .
4 ـ يكفي في ذلك أنّ المعتقد بوجوده يعمل جاهداً لتهيئة الأرضية اللازمة لظهوره وحكومته بتهذيب نفسه وتربية أهله ومن يخصّه تربية اسلامية صحيحة ، ويجتنب قدر المستطاع المعاصي والمساوئ الخلقية ، لأنه يعتقد أنّ ذلك يؤذي إمامه ويؤلمه ، فيكون الاعتقاد بوجوده وانتظار ظهوره عليه السلام من خير الأسباب المؤثرة لصلاحه وفلاحه .

استفتاءات وأجوبتها مختارة لهذا اليوم من: كنز الفتاوى
صفحة جديدة 6

السؤال: عند بلوغي سن التكليف لم أستطع الصيام لأربع سنوات متواصلة، للتعب والاعياء الذي كان يصاحبني عند الصوم، مما يضطرني إلى الإفطار.. فما هو الواجب علي تجاه تلك السنوات؟..
 
الرد:
 التعب والإعياء لا يجوّز الإفطار، إلا إذا بلغ حد الحرج، أو كان مضراً بصحتك.


السؤال: هل يجوز لشخص مطلوب قضاء صوم أن يدفع لشخص آخر يقضي عنه الصيام، مع العلم أن الشخص حي لم يمت؟.. ‏‎ 

الرد:
 لا يجوز. ‏‎


السؤال: ما حكم من أفطر في شهر رمضان على صوت الأذان الذي اعتاد أن يفطر عليه، ولكن كان شاكاً في صحة دخول الوقت قبل أن يفطر، ولكنه أفطر، ثم اكتشف أن الوقت لم يدخل، وأن المؤذن كان متقدماً.. فما حكم هذا العمل شرعاً؟.. 

الرد: 
عليه القضاء والكفارة


تنويه
 : هذه الفتاوى لا تعبر عن الرأي القطعي في المسألة فلزم مراجعة المرجع إبراء للذمة.

قبسات من الـ (556) ومضة من: كتاب الومضات

أهل التأمل والتفكير

إن من يمارس عملية ( التفكير ) والتأمل في المجال العلمي - ولو الدنيوي - يمتلك ( قابلية ) التركيز والسيطرة على الذهن في مجمل حياته ..وبذلك يكون أقرب من غيره للتأمل في ما يحسن التفكير فيه مما يتصل بأمر آخرته ، كما أنه يكون أقدر من غيره على التركيز الذهني في العبادة ، وهو بدوره عامل مساعد للتفاعل النفسي معها ..فعند انتفاء الصورة المزاحمة والمنافرة لما تقتضيه العبادة -كالصلاة مثلاً - فإن النفس تكون ( أقدر ) على الالتفات إلى الجهة الواحدة التي أمِـر بالالتفات إليها ..ومن هنا كان أهل الفكر والنظر ، أقدر من غيرهم على السير الفكري والنفسي إلى الحق المتعال .

مـلاحـظـات فـنـيـة
*إذا كنتم مسجلين لدينا في القائمة البريدية للشبكة وأردتم استقبال رسائلنا بشكل صحيح وباللغة العربية..بريد الياهو (yahoo )... ..بريد الهوت (hotmail )...