وفاته ومدفنه:
توفي رحمه الله في 21 من شهر المحرم يوم السبت من سنة 726 ه ونقل جثمانه الطاهر من مدينة الحلة التي كانت مسقط رأسه إلى النجف الاشرف، ودفن في الحجرة عن يمين الداخل إلى الحضرة العلوية الشريفة من جهة الشمال، وقبره ظاهر ومعروف ومزور إلى اليوم.
بيروت في 1 / 1 / 1984 م حسين الاعلمي
[11]
في طريق التحقيق قوبل هذا الكتاب على نسخة في مجموعة بمكتبة مجلس الامة في طهران(كتابخانه مجلس شوراى ملى) برقم(4953)، وتحتوي هذه المجموعة على:
1 - استقصاء النظر في البحث عن القضاء والقدر، للعلامة الحلي.
2 - السعدية، للعلامة الحلي.
3 - ثلاثة وأربعون حديثا نبويا، لفخر الدين ابن العلامة الحلي.
4 - الفخرية في معرفة النية، لفخر الدين الحلي.
5 - تبصرة المتعلمين في أحكام الدين، للعلامة الحلي.
6 - الجمل والعقود، للشيخ الطوسي.
7 - واجب الاعتقاد على جميع العباد، للعلامة الحلي.
8 - الخلل الواقع في الصلاة، لعله للمحقق الكركي.
الكتاب الاول كتبه حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسيني الاملي، وفي الصفحة الاخيرة منه انهاء كتبه فخرالدين محمد ابن العلامة في 12
[12]
رمضان سنة 759.
والكتاب الثاني كتب في قلعة اربيل أواخر ربيع الثاني سنة 764.
والكتاب الثالث كتبه علي بن يوسف بن عبدالجليل، يوم الاثنين سلخ ربيع الآخر سنة 759، وعلى الورقة الاولى منه اجازة قراءة كتبها فخرالدين ابن العلامة لتاج الدين أبي سعيد بن عماد بن يحيى بن محمد بن أحمد الكاسي في سلخ شعبان سنة 759، وفي الصفحة الاخيرة انهاء كتبه ابن العلامة أيضا بنفس التاريخ.
والكتاب الرابع كتب في رابع شهر رمضان سنة 759، وعلى الورقة الاولى منه اجازة قراءة فخرالدين للكاسي أيضا بتاريخ 5 شهر رمضان 759، وفي الصفحة الاخيرة انهاء كتبه ابن العلامة بنفس التاريخ.
والكتاب الخامس(وهو التبصرة) كتب ليلة الثلاثاء 25 ربيع الثاني سنة 759، وعلى الورقة الاولى منه اجازة فخرالدين للكاسي أيضا بتاريخ سلخ ربيع الآخر 759، وفي آخره انهاء كتبه في 29 ربيع الآخر من نفس السنة.
وهذا الكتاب بين ورقتي 52 - 97 من المجموعة.
والكتاب السادس كتبه محمد بن علي مجاور النجف الاشرف، وفرغ منه يوم السبت سلخ ربيع الآخر سنة 763.
والكتاب السابع من دون اسم الناسخ والتاريخ.
والكتاب الثامن ناقص الآخر.
يتخلل المجموعة فوائد متفرقة كتبت بخطوط مختلفة كلها قديمة.
[13]
أما التعاليق فكثير منها ماخوذة من هذه النسخة المخطوطة التي نرمز إليها بحرف(ن) أو نذكرها بعنوان النسخة المخطوطة.
واستفدنا أيضا مما علقه سماحة الامام الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء على النسخة المطبوعة بمطبعة دنكور ببغداد سنة 1338 ه، وهي التعاليق التي نعقبها بجملة(كاشف الغطاء).
واخترنا أيضا كثيرا من التعاليق من الكتب الفقهية كالشرائع والمختصر النافع والمسالك والروضة البهية وغيرها.
كما اننا استعنا بكتب اللغة في تعريف بعض الالفاظ اللغوية أو بعض المصطلحات الواردة في الكتاب.
والنسخ المطبوعة المتداولة تختلف في مواضع كثيرة مع نسختنا المخطوطة، ولم نشأ أن نثقل الهوامش بذكر كل ما هو مختلف فيه، فاكتقينا بالاشارة إلى هو المهم من الاختلافات في التعاليق بعنوان(في سائر النسخ).
[14]
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القديم سلطانه، العظيم شأنه، الواضح برهانه، المنعم على عباده بإرسال أنبيائه، المتطول عليهم بالتكليف المؤدى إلى حسن جزائه، وصلى الله على سيد رسله في العالمين، محمد المصطفى وعترته الطاهرين.
أما بعد: فهذا الكتاب الموسوم ب(تبصرة المتعلمين في احكام الدين)، وضعناه لارشاد المبتدئين وإفادة الطالبين، مستمدين من الله المعونة والتوفيق، انه أكرم المعطين، وأجود المسؤولين.
ونبدأ بالاهم فالاهم:
