و هو أن يجمع المتكلم بين شيئين مختلفين فصاعدا في حكم واحد بأن يثبت لهما جهة جامعة يتّحدان بها كقوله عليه السلام فى المخ كج ( 23 ) :
إنّ المال و البنين حرث الدّنيا ، و العمل الصّالح حرث الآخرة .
جمع المال و البنين و هما نوعان متباينان في جهة واحدة و هو الحرث . و من النّظم قول السّيد علي صدر الدّين :
إنّ المكارم و الفضائل و الندى
طبع جبلت عليه غير تطبّع
و المجد و الشّرف المؤمّل و العلى
وقف عليك و ليس بالمستودع