ج 1
المقدمة
حياة المؤلف
ميلاده
اساتيده
تاليفاته
وفاته
خطبة الكتاب
و سميته منهاج البراعة فى شرح نهج البلاغة
اما المقدمة ففي تقسيم اللفظ بالنّسبة الى المعنى ،
البحث الاول
البحث الثانى
البحث الثالث
البحث الرابع
و اما المطالب
المطلب الاول في الحقيقة و المجاز و الاشتراك
الفصل الاول في الحقيقة
المسئلة الاولى في اشتقاق لفظ الحقيقة
المسئلة الثانية
المسئلة الثالثة في الحقيقة العقلية
المسئلة الرابعة
المسئلة الخامسة
الفصل الثانى في المجاز
المسئلة الاولى المجاز في الاصل
المسئلة الثانية المجاز في الاصطلاح
المسئلة الثالثة
المسئلة الرابعة
المسئلة الخامسة
المسئلة السادسة
المسئلة السابعة
خاتمة لمباحث الحقيقة و المجاز
الفصل الثالث في المشترك
المسئلة الاولى في تعريفه
المسئلة الثانية
المسئلة الثالثة
المسئلة الرابعة
المسئلة الخامسة
المطلب الثانى في ذكر نبذ من فنون البلاغة ممّا هو كثير الدّوران في كلام الامام عليه السلام ،
الفصل الاول في التّشبيه
الركن الاول في طرفيه أعني المشبّه و المشبّه به
تقسيم آخر
الركن الثانى في وجه التّشبيه
التقسيم الاول
التقسيم الثانى
التقسيم الثالث
التقسيم الرابع
التقسيم الخامس
تنبيهات
الركن الثالث في أداة التّشبيه
تنبيهان
الأوّل
الثّاني
الركن الرابع في الغرض من التّشبيه
تنبيه
خاتمة في تقسيم التّشبيه بحسب القوة و الضّعف في المبالغة باعتبار ذكر الأركان و حذف بعضها
تنبيه و تحقيق
الفصل الثانى في الاستعارة
التقسيم الاول
التقسيم الثانى
التقسيم الثالث
التقسيم الرابع
التقسيم الخامس
التقسيم السادس
التقسيم السابع
التقسيم الثامن
تنبيهات
الاول
التنبيه الثانى
التنبيه الثالث
الفصل الثالث في الكناية
البحث الاول في حقيقتها
البحث الثانى في الفرق بينها و بين المجاز و التّعريض
المطلب الثالث في ذكر بعض أقسام البديع
فمنها حسن الابتداء و التخلص و الانتهاء
أحدها الابتداء
و ثانيها التخلص
و اما الانتهاء
و منها الطباق
و منها المقابلة
تنبيه
و منها مراعاة النظير
و منها تشابه الاطراف
و منها التسبيغ
و منها العكس
و منها رد العجز على الصدر
و منها الرجوع
و منها الارصاد
و منها ارسال المثل
و منها الجمع
و منها التفريق
و منها الجمع مع التفريق
و منها التقسيم
و منها الجمع مع التقسيم
و منها الجمع مع التفريق و التقسيم
و منها الافتنان
و منها المذهب الكلامى
و منها المبالغة
و منها الاغراق
و منها الغلو
و منها تجاهل العارف
و منها الاعتراض
و منها التكرار
و منها شجاعة الفصاحة
و منها الاستخدام
و منها التفسير
و منها التورية
تنبيه
و منها التوجيه
و منها التوشيع
و منها التعديد
و منها حسن النسق
و منها الالتفات
و منها المشاكلة
و منها تاكيد المدح بما يشبه الذم
و منها التجريد
و منها حسن التعليل
و منها الاحتراس
و منها اللف و النشر
و منها الاقتباس
و منها التلميح
و منها التعريض
تنبيه
و منها الايغال
و منها الايجاز
و منها الجناس
فمنها الجناس التام
و منها الجناس المحرف
و منها الجناس الناقص
و اما الجناس اللاحق
أحدها أن تكون الحرفان المختلفان في أوّل اللّفظين
و الثّاني أن تكونا في وسطهما
و الثّالث أن تكونا في آخرهما
و منها الجناس المقلوب
أحدهما قلب الكلّ
و ثانيهما قلب البعض
و منها الجناس المصحف
و منها الاشتقاق
و منها شبه الاشتقاق
و منها السجع
الأوّل السّجع المطرّف
الثّاني السّجع المرصّع
الثّالث السّجع المتوازى
تنبيهات
الأوّل لم يشترط بعضهم في السّجع الاتفاق في الفاصلتين في التّقفية
الثّانى كلمات الاسجاع مبنيّة على سكون الاعجاز موقوفا عليها
الثّالث حسن الاسجاع أقصرها
الرّابع قال ابن النّفيس ، يكفي في حسن السّجع ورود القرآن به
و منها التشطير
و منها تضمين المزدوج
و منها لزوم ما لا يلزم
و منها الحذف
قال السيد الشارح
نور في ميلاده عليه السلام
نور في اسمه السامى
نور في نسبه الشريف
نور في كناه الرفيعة الجميلة
نور في القابه الشامخة
نور فى شكله و صفته
قال السيد الشارح
فصل فى ذكر نسب الرضى ( ره )
ديباجة النهج
الفصل الاول
اللغة
الاعراب
المعنى
الترجمة
الفصل الثانى
اللغة
الاعراب
المعنى
الترجمة
الفصل الثالث
اللغة
الاعراب
المعنى
اقول :
أمّا شجاعته و بأسه و مصادمته الأقران
و أمّا زهده عليه السلام
و أمّا أنّه عليه السلام بدل الأبدال
الترجمة
( باب المختار من خطب أمير المؤمنين عليه السلام و أوامره
فمن خطبة له عليه السلام يذكر فيها ابتداء خلق السماء و الارض و خلق آدم عليه السلام و هي الخطبة الاولى من المختار فى باب الخطب
الفصل الاول
اللغة
الاعراب
المعنى
الترجمة
الفصل الثانى
اللغة
الاعراب
المعنى
الترجمة
الفصل الثالث
اللغة
الاعراب
المعنى
الترجمة
الفصل الرابع
اللغة
الاعراب
المعنى
تذنيبات
الاول في تحقيق صفاته سبحانه على ما حقّقها بعض العارفين
الثانى في الاشارة إلى جملة من الأخبار الواردة في بعض مراتب العرفان
الثالث
الترجمة
الفصل الخامس
اللغة
الاعراب
المعنى
الترجمة
الفصل السادس
اللغة
الاعراب
المعنى
الترجمة
الفصل السابع
اللغة
الاعراب
المعنى
تنبيه و تحقيق
الاول في بيان الأدلة النّقليّة
بيان
الثانى
الثالث في كيفيّة علمه سبحانه بالأشياء قبل تكوينها و ايجادها
الترجمة
الفصل الثامن
اللغة
الاعراب
المعنى
و ينبغى تذييل المقام بامور مهمة
الاول انّه لم يستفد من كلامه عليه السلام أن الصّادر الأوّل ما ذا ؟
الثانى
الثالث
الرابع
الخامس
السادس في الاشارة إلى بعض ما يتعلّق بالنيرين أعني الشّمس و القمر
الترجمة