بين الحيرة والفرات، وهَتَكَ سُرادقه، وانتهب رَحْله، وانصرف بالتَّغَلبة إلى باديته بالشأم موفوراً لم يَكْلَم أحد من أصحابه فسار بفتكه المثل.

2822- أفْصَحُ مِنَ العِضَّينِ

يُقَال: هما دَغْفَلٌ وابن الكَيِّس، قَال

أحَادِيث عَنْ أبْنَاءِ عَادٍ وجَرُهُمٍ *** يثًوِّرُها العِضَّانِ زَيْدٌ وَدَغْفَلُ

يُقَال للرجل الدهي: عِضّ، وقد عضضت يا رجُلُ، أي صرت عِضَّا.

2823- أفْيلً مِنَ الرأي الدَّبَرِىَّ

هو الرأي الذي يُحَاضر به بعد فَوْت الأمر، قَال الشاعر:

تتَبَّعُ الأمْرش بَعْدَ الفَوْتِ تَغْرِيرُ *** وَتَرْكُهُ مُقْبِلاً عَجْزٌ وَتَقْصيرُ

2824- أفْسَدُ مِنَ الأرَضَةِ، و "مِنَ الجَرَادِ"

2825- أفْسَى مِنْ عَبْدِىٍّ

2826- أفْرَغُ مِنْ فُؤادِ أمِّ مُوسى

على نبينا وعليه الصلاة والسلام

2827- أفْسَقَ مِنْ غُرابٍ

2828- أفْوَهُ مِنْ جَريرٍ

2829- أفخَرُ مِنَ الحَارِثِ بنْ حِلِّزَةَ

المولدون

في سَعَةِ الأخْلاَقَ كنُوزُ الأرْزَاق.

فِي بَعْضِ القُلُوبِ عُيُونٌ

فِي فَمِى مَاءٌ وَهَلْ يَنْـ *** طِقُ مَنْ فِيهِ ماءٌ

فِي رأسِهِ خُيُوطٌ

فِي كَفِّهِ مِنْ رُقَى إبْلِيسَ مِفْتَاحٌ.

فِي شَمِّكَ المِسْكَ شَغْلٌ عن مَذَاقَتِهِ.

فَرَّ مِن المَطَرِ وقَعَدَ تَحْتَ المِيزابِ.

فَرَّ مِنَ المَوْتِ وفِي المَوْتِ وَقَعَ.

فَرَّ أخْزَاهُ الله خَيْرٌ مِنْ قُتِلَ رَحِمَهُ الله.

فَوْقَ كُلِّ طَامَّةٍ طَامَّة.

فَالُوذَجُ الجِسْرِ، وفَالُوذَجُ السُّوقِ.

يضربان لذي المنظر بغير مخبر.

فِي نُصحِهِ حُمَةُ العَقْرَبِ.

فَمٌ يُسَبِّحُ، وَيَدٌ تَذْبَحُ.

فَرَشْتُ لَهُ دِخْلَةَ أمْرِى.

فَوْتُ الحَاجَةِ خَيْرٌ مِنْ طَلَبِها إلى غَيرِ أهلِهَا.